Tam thứ?
An nam chinh liễu nhất hạ.
Tựu toán lưỡng biên đô thị chân đích, na dã tựu thị tử khứ lưỡng thứ…… Na lai đích đệ tam thứ?
Hoàn thị thuyết……
An nam trục tiệm phản ứng liễu quá lai.
Tượng thị phân thủ trù phòng, hồ nháo bàn gia, siêu cấp thỏ tử nhân, chiến đấu chuyên khối kịch tràng, chỉ chỉ đại mạo hiểm chi loại đích đa nhân hợp tác du hí, đô thị song phương điều kiện tương đối công bình đích đa nhân hợp tác giải mê du hí.
Dã tựu thị thuyết, tha môn sở diện lâm đích khốn nan hòa mê đề đô thị tương đồng đích. Tùy tiện nhất cá nhân đô khả dĩ khứ giải quyết.
Khả thật tế thượng, tịnh bất nhất định tại sở hữu đích hợp tác du hí trung, song phương sở diện lâm đích mê đề dữ khốn nan đô nhất định thị tương đồng hoặc thị đối xưng đích.
Dã hữu nhất ta song phương diện đối đích mê đề hòa khốn nan tịnh bất tương đồng, nhi thị các tự diện lâm bất đồng khốn cảnh đích hợp tác du hí, bỉ như thuyết sâm lâm băng hỏa nhân, song tử truyện thuyết, sách đạn mô nghĩ khí, tích đáp thanh hòa đào xuất sinh thiên.
Tượng thị sâm lâm băng hỏa nhân, song tử truyện thuyết hòa đào xuất sinh thiên, chí thiếu hoàn tại đồng nhất cá bình mạc nội…… Đương nhiên, đào xuất sinh thiên nhân vi ngộ đáo đích khốn nan kỉ hồ đồng bộ đích duyên cố, tựu toán thị phân bình mô thức, khả năng dã một pháp phân tâm khứ quan chú đối phương na biên đích tình huống.
Nhi “Sách đạn mô nghĩ khí” hòa “Tích đáp thanh”, hoàn hữu trứ danh đích điệu tuyến mô nghĩ khí “WeWereHereToo”, càn thúy đô thị yếu thông quá đối phương đích tự thuật hòa hỗ động lai đắc đáo tình báo hòa bang trợ —— kỳ trung nhậm ý nhất cá nhân đích du hí thể nghiệm, nghiêm cách lai thuyết đô chỉ hữu giá cá du hí đích nhất bán.
Cô thả tương giá cá ngạc mộng mệnh danh vi “Huyễn nhiệt” ba.
Như quả giá cá “Ngạc mộng: Huyễn nhiệt” dã thị giá chủng mô thức đích “Song nhân hợp tác du hí”, na ma phẫn diễn phất lôi đức lí khắc hòa phẫn diễn giả tư đặc tư đích lưỡng cá nhân…… Hoàn toàn hữu khả năng, diện đối đích quan tạp căn bổn tựu bất nhất dạng!
Bỉ như thuyết, phất lôi đức lí khắc chỉ hữu “Quá khứ” dữ “Vị lai” đích lưỡng đoạn. Nhi giả tư đặc tư na biên khước hoàn hữu đệ tam đoạn kịch tình. Na cá “Bối bạn liễu phất lôi đức lí khắc” đích “Lánh nhất cá” giả tư đặc tư, ứng cai tựu lai tự giá đệ tam đoạn kịch tình!
—— giá khủng phạ dã thị nại phỉ nhĩ tháp lợi tỉnh lai đích thời gian, bỉ an nam sảo vãn nhất hội đích nguyên nhân.
An nam liễu nhiên.
Khả tích, nại phỉ nhĩ tháp lợi bất năng tượng thị ngoạn gia nhất dạng, tại một hữu tiến giai thành siêu phàm giả chi tiền, tựu năng tòng mộng trung bảo hữu ý thức. Nhập mộng hậu tựu hội thất khứ ý thức đích tha, chỉ yếu tỉnh lai tựu hội vong ký ngạc mộng trung đích đại đoạn kinh lịch, một pháp hướng an nam tự thuật phó bổn nội đích tình tiết.
Nhi thả bất tri đạo thị bất thị “Dũ cốt giả” tắc đề đích cố ý thiết trí…… Giá cá ngạc mộng thị bất hội đề cao đẳng cấp đích loại hình.
Giá ý vị trứ, tựu toán nại phỉ nhĩ tháp lợi tái thông quan cá kỉ thứ, dã bất hội tiến giai thành siêu phàm giả.
An nam hồi ức khởi “Hôi giáo thụ” khán phá tự kỷ thân phân thời đích ngôn ngữ, đốn thời tâm trung nhất lẫm.
…… Giá dã tại nhĩ đích kế toán chi trung mạ?
An nam vi vi mị khởi nhãn tình, hãm nhập tư tác.
Như quả an nam một hữu sai thác đích thoại.
“Dũ cốt giả” tắc đề, dã tựu thị dĩ tiền hôi tháp đích “Hôi giáo thụ”.
Tha đích chân thật thân phân…… Đa bán tựu thị na cá 【 đặc lí tây nặc 】.
Dã tựu thị tại “Vị lai đoạn” đích đạo nhập kịch tình trung đề đáo quá đích na cá, mưu sát dữ âm mưu chi thần “Bi kịch tác gia” đích giáo tông.
Tại na đoạn dẫn nhập kịch tình trung đề đáo, “Bất lạc chi thuẫn” giả tư đặc tư tiếp thụ liễu lai tự giáo tông đặc lí tây nặc đích hợp ước, nhượng tha đái nhất danh ngẫu tượng vu sư để đạt môi tẫn tích địa. Nhượng tha khứ cảm thụ “Mộng dữ mộng đích gian khích”.
Án chiếu tha môn chi gian đích quan hệ.
Chỉ yếu giả tư đặc tư trực thuyết nhu yếu phất lôi đức lí khắc bang mang, phất lôi đức lí khắc vị tất bất hội khứ bang tha.
Đãn thị giả tư đặc tư trực đáo tối hậu, y nhiên dã thập ma đô một cân phất lôi đức lí khắc thuyết.
Giá lí diện đích tín tức lượng tựu ngận đại liễu.
—— hoàn thị cá bí mật đoàn.
An nam tâm thuyết.
Phản quá lai thuyết, chỉ yếu đắc tri giả tư đặc tư đích bí mật. Nhất thiết mê đề tựu đô giải khai liễu.
Đặc lí tây nặc đáo để thị thùy, năng nhượng giả tư đặc tư giá ma thính thoại?
Tòng “Thiếu niên đoạn” đích kịch tình trung, khả dĩ khán đáo giả tư đặc tư đối hôi giáo thụ phi thường sùng bái. Nhi thả tha sở hát đích ma tửu, chính thị hôi giáo thụ tắc đề dụng vu phong ấn thánh hài cốt đích tửu.
Chính xảo.
An nam bất cận tri đạo thánh hài cốt phao tửu đích chúc tính, tha thậm chí tự kỷ tựu hữu nhất bình 【 thánh hài cốt tẩm xuất vật ( chính nghĩa ) 】.
Tựu toán giả tư đặc tư đích na bình long miên dược tề trung, khuyết thiếu tác vi chủ tài liêu đích long huyết. Khả hôi giáo thụ tất cánh thị năng cú hoàn thành “Chí cao quan miện” đích ngẫu tượng vu sư, tha thuyết bất định năng ưu hóa giá cá phối phương.
Tuy nhiên giá thị mỗ chủng dược tề, đãn tha tịnh phi thị nhân công hợp thành. Sở dĩ chuyển hóa học phái, phản đảo hội bất như ngẫu tượng học phái canh liễu giải tha.
“Thiết tặc thánh giả a phương tác”, tựu thị y kháo dũng khí chi hài đích tụy thủ dịch chế thành đích chuyển hóa hợp tề, tài đắc đáo liễu năng cú dung nạp 【 dũng khí chi hài 】 đích tư chất.
Như quả na cá thời hầu, hoàn một hữu quyết định do a phương tác lai sử dụng 【 dũng khí chi hài 】.
Hoặc giả thuyết……【 dũng khí chi hài 】 đích cường chế thích ứng kỹ thuật, nhất trực hoàn thiện đáo a phương tác tài năng thuận lợi ứng dụng đích thoại.
—— tha tựu ứng cai hữu thượng nhất đại đích thí nghiệm phẩm.
Tưởng đáo giá lí, an nam tâm trung mãnh nhiên nhất hàn.
Xuyến khởi lai liễu.
Nhất thiết đô xuyến khởi lai liễu ——
“Đoản đoản nhất thuấn đích phẫn nộ. Vĩnh vô chỉ cảnh đích hối hận.”
Giá thị giả tư đặc tư tại ngạc mộng tối khai thủy sở thuyết đích thoại.
Đề đáo dũng khí, tựu hội tưởng đáo mãng chàng, nhiên hậu tiện thị bạo nộ.
Giả tư đặc tư đích tính tình đại biến, hoặc hứa dã tịnh phi chân đích thị nhân vi tha dữ ngoại giới truyện ngôn tiệt nhiên tương phản —— tòng giả tư đặc tư nhi thời đích trạng thái lai khán, tha dã bất tượng thị na dạng bạo táo dịch nộ, hỉ hoan thiên nộ tha nhân đích nhân.
Đảo thị canh tượng thị tiêu chuẩn đích nhiệt huyết phiên nam chủ…… Lỗ mãng, khai lãng, trọng thị hữu tình, dĩ cập bất thái thông minh.
Tha hội thiên nộ vu lẫm đông, hoặc hứa tựu thị nhân vi dũng khí chi hài đích tụy thủ dịch cải biến liễu tha đích tâm trí.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!