Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhất bách nhị thập lục chương trọng điệp đích mộng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

…… Giá thị mỗ chủng chỉnh hoạt hành vi mạ?

Cáp sĩ kỳ quá vu cảnh trực đích ngôn ngữ, bất chỉ thị nhượng thập tam hương lăng liễu nhất hạ.

Thậm chí nhượng chính tại luận đàn thượng vi quan tha môn đích kỳ tha ngoạn gia dã nhất đồng lăng liễu nhất hạ.

Mỹ vị phong nga thậm chí nhất thời một nhẫn trụ, trực tiếp tiếu xuất liễu thanh.

Tha ngận khoái khinh khái nhất thanh, điều chỉnh hảo liễu tình tự, hướng an nam, đồng dạng dã thị hướng trứ kỳ tha ngoạn gia môn giải thích đạo: “Ứng cai thuyết, giá tựu thị tích tủy phản ứng ba.”

“…… Dã đĩnh hảo đích.”

An nam chủy giác dã nhẫn bất trụ thượng dương liễu nhất thuấn: “Yếu thị tha chân nhập hí liễu, thập tam hương na biên phản nhi hội ma phiền……”

Tha bất tượng thị ngoạn gia na dạng, năng khai trực bá tịnh lưu hạ lục bá. Sở dĩ an nam tại ngạc mộng trung đích hành động, dã bất hội tượng cáp sĩ kỳ dữ thập tam hương na dạng “Pha cụ điều tra viên phong cách”, hoàn thị ưu tiên dĩ phẫn diễn hòa thôi tiến kịch tình vi chủ.

Đương nhiên, hoàn hữu nhất bộ phân đích nguyên nhân thị, tha đương thời thị dĩ “1P” thị giác đan bài tiến khứ đích.

Nhân vi giả tư đặc tư bị “AI đại đả”, sở dĩ tha đích hành vi la tập thị tương đương hoàn nguyên đích. Giả tư đặc tư bổn nhân cường đại đích khống chế dục, nhượng an nam tòng tỉnh lai hậu tựu một hữu đa thiếu không dư thời gian, năng cú tại phòng gian trung tiến hành nhậm ý điều tra.

Tha sở khán đáo đích đông tây, viễn bỉ thập tam hương khán đáo đích tình báo yếu thiếu.

Nhi thả hữu liễu cáp sĩ kỳ giá cá “2P” ngoạn gia đích thị giác, canh đa đích bộ phân dã tựu năng bổ hoàn liễu.

Bỉ như thuyết, cáp sĩ kỳ tại tiến nhập phó bổn hậu đích sở kiến sở văn, tựu thị an nam na biên khán bất đáo đích.

“Đoản đoản nhất thuấn đích phẫn nộ. Vĩnh vô chỉ cảnh đích hối hận.”

An nam tiến nhập phó bổn thời thính đáo đích lưỡng cú dẫn ngữ, lưỡng nhân mỗi nhân đô chỉ thính đáo liễu nhất bán. Cáp sĩ kỳ sở thính đáo đích, tiện thị tiền diện đích giá nhất cú.

Tùy hậu, tha tiến nhập phó bổn thời tựu trực tiếp xuất hiện liễu dẫn nhập kịch tình:

【 kim thiên thị nhĩ đích tam thập tuế sinh nhật, nhĩ đệ tam thứ hướng “Đặc lí tây nặc” chủ động đề xuất liễu giao dịch. 】

【 nhĩ đương nhiên tri đạo “Đặc lí tây nặc” giá cá danh tự đại biểu trứ thập ma. Mưu sát dữ âm mưu chi thần “Bi kịch tác gia” đích giáo tông, “Thực mộng giả”, “Mộ tửu chi nhân”. 】

【 vu thử đồng thời, tha dã thị nhĩ đích đạo sư, “Dũ cốt giả” đặc lí tây nặc · tắc đề 】

【 tri hiểu tha bí mật đích nhân thử thế bất siêu quá ngũ nhân. Nhi nhĩ tiện thị kỳ trung chi nhất. 】

【 tại tiền lưỡng thứ đích giao dịch trung, nhĩ thuận lợi đắc đáo liễu tự kỷ sở tưởng yếu đích đông tây, đãn dã phó xuất liễu tương ứng đích đại giới. Nhi tại giá nhất thứ đích giao dịch trung, nhĩ quyết tâm hiến tế tự kỷ tối hậu đích hữu nhân —— dĩ hữu thất niên vị kiến quá diện đích phất lôi đức lí khắc · mai nhĩ văn, dữ nhân loại đích thân phân chính thức quyết biệt. 】

【 căn cư khế ước trung đích nội dung, nhĩ ứng đái thượng nhất vị ngẫu tượng vu sư, tiền vãng môi tẫn tích địa. Tại tinh thần để đạt chính xác vị trí chi thời, nhĩ tựu khả dĩ cân trứ tha tiến nhập đáo “Mộng dữ mộng đích gian khích”, dã tức thị “Mộng giới chi môn” trung. 】

【 tại giá lí, mộng dữ hiện thật đích cảnh giới mô hồ bất thanh. Hiện thật khả dĩ đọa nhập mộng trung, nhi mộng trung chi nhân dã khả dĩ để đạt hiện thật. Tại nhĩ đích dụ đạo hạ, phất lôi đức lí khắc dĩ nhiên túy tửu hôn mê, hãm nhập trầm thụy chi trung. 】

【—— nhi nhĩ như kim sở tại đích vị trí, tiện tại tha mộng trung đích môi tẫn tích địa. Chuẩn xác đích thuyết, thị tha mộng đáo đích “Quá khứ đích tự kỷ sở mộng kiến đích ‘ dự tri mộng ’”. 】

【 mộng dữ hiện thật, vu thử thời thử khắc đạt thành vô hạn đích tuần hoàn. 】

【 nhượng tha tương tín giá mộng cảnh thị hiện thật, tịnh tòng tha càn hạc vô mộng đích thi hài trung đắc đáo mộng chi tủy ba. 】

Tại giá thời hầu, cáp sĩ kỳ lập khắc đắc đáo liễu chủ tuyến nhậm vụ.

【 dĩ hoạch đắc chủ tuyến nhậm vụ: Quan vọng 】

【 nhượng phất lôi đức lí khắc tương tín tự kỷ thân xử mộng cảnh 】

【 sát tử phất lôi đức lí khắc 】

“Giả tư đặc tư” na biên đích dẫn nhập đoạn kịch tình, thuấn gian giải thích liễu an nam chi tiền vi chi khốn hoặc đích tình huống.

—— đáo để na biên thị mộng?

Mục tiền khán lai, đáp án hiển nhiên thị —— lưỡng biên đô thị mộng.

Giá cá vô nhân đích nhai hạng, đích xác thị phất lôi đức lí khắc đồng niên thời đích dự tri mộng. Sở dĩ tài hội trừ liễu tha môn lưỡng nhân chi ngoại, thập ma vô quan nhân đẳng đô khán bất đáo…… Na thị vi liễu giảm thiếu “Biến sổ”.

Đãn thị, giá tuy nhiên thị phất lôi đức lí khắc đồng niên thời tố đích dự tri mộng.

Nhiên nhi giá bất đại biểu, ngoại diện đích 【 hiện thật 】 tựu thị phất lôi đức lí khắc đích đồng niên. Chính xác đích thuyết pháp thị, lưỡng biên đô thị mộng.

Đô thị tại phất lôi đức lí khắc túy tửu hậu sở xuất hiện đích mộng!

Giả tư đặc tư cấp phất lôi đức lí khắc hát hạ đích tửu hữu vấn đề.

Như kim tha môn sở xử đích, tiện thị phất lôi đức lí khắc đích đồng niên thời khắc tằng kinh tố quá đích dự ngôn mộng chi trung.

Chuẩn xác đích thuyết, thị tha “Mộng đáo liễu quá khứ đích tự kỷ, đương thời mộng đáo ‘ như kim ’ đích dự tri mộng”!

Giá thị phất lôi đức lí khắc đích mộng trung chi mộng.

Bất tri thị mệnh vận đích ngẫu nhiên, hoàn thị tinh tâm đích kế toán……

Mộng cảnh dữ hiện thật, vu thử xảo diệu đích trọng điệp tại liễu nhất khởi.

…… Giá tựu thị “Thực mộng giả” đích xảo diệu toán kế mạ?

An nam bất cấm hữu ta tích bối phát hàn.

【 quá khứ 】 dữ 【 vị lai 】 đích lưỡng mạc hí kịch chi gian, đại khái soa liễu thập ngũ lục niên. Đương niên đích phất lôi đức lí khắc ước mạc trứ ứng cai thị thập tứ ngũ tuế, nhi như kim giả tư đặc tư cương quá tam thập.

Tha tại phất lôi đức lí khắc đồng niên cầu học thời, nhượng tha khán đáo bi kịch tác gia thân thủ tả đích thần bí học thư tịch 《 tương tự luật dữ dự tri mộng 》.

Giá thị nhượng phất lôi đức lí khắc năng cú tá trợ cường đại đích tiên tri học phái dữ ngẫu tượng học phái đích lực lượng, mộng đáo thập ngũ niên hậu đích vị lai —— phất lôi đức lí khắc tựu toán đương thời dĩ kinh thị bạch ngân giai đích ngẫu tượng vu sư, đãn tha tất cánh bất thị tiên tri học phái xuất thân.

Khóa việt thập dư niên, tư duy la tập hoàn năng bảo trì thanh tích đích dự tri mộng, hoàn năng duy trì nội dung đích tinh chuẩn.

Tựu toán thị bạch ngân giai tiên tri vu sư, tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm dã thị phi thường miễn cường đích. Nhân vi “Dự ngôn” tùy trứ tín tức lượng đích tăng gia, dĩ cập thời gian khóa độ đích đề cao, nan độ thị hội trình kỉ hà bội sổ đề cao đích.

Yếu ma thị viễn thả mô hồ, yếu ma thị cận thả thanh tích. Bất khả năng hựu viễn hựu thanh tích…… Chí thiếu bạch ngân giai thị tố bất đáo đích.

Phất lôi đức lí khắc tựu toán thị thiên tài, dã bất khả năng khinh dịch tố đáo giá chủng trình độ đích dự ngôn mộng.

Chứng cư tiện thị…… Trừ liễu giá thứ chi ngoại, phất lôi đức lí khắc tái dã một hữu tố quá giá chủng cấp biệt đích dự tri mộng.

—— nhân vi giá nguyên bổn tựu thị chúc vu thần minh đích lực lượng.

Thập ngũ niên tiền, mộng đáo hiện tại đích lực lượng; dữ thập ngũ niên hậu, mộng đáo quá khứ đích lực lượng, toàn bộ đô thị bi kịch tác gia đích đắc ý chi tác ——

Giá thị nhất tràng chuyên tâm uấn nhưỡng liễu chí thiếu thập ngũ niên đích thịnh đại hí kịch!

“Quái bất đắc, nại phỉ nhĩ tháp lợi thuyết ngã tử liễu tam thứ.”

An nam nhược hữu sở tư.

Đích xác thị tam thứ.

Nhất thứ thị “Thiếu niên phất lôi đức lí khắc” bị cự thạch áp tử, thị hiện tại đích phất lôi đức lí khắc túy tửu hậu mộng đáo đích 【 quá khứ 】.

Nhất thứ thị “Thanh niên phất lôi đức lí khắc” bị đầu phủ sở sát, thị đương niên đích phất lôi đức lí khắc tiếp xúc 《 tương tự luật dữ dự tri mộng 》 mộng đáo đích 【 vị lai 】.

Đệ tam thứ……

—— tựu chỉ năng thị tại mộng ngoại.

Kinh tủng nhi quỷ dị.

Phản phục đích tỉnh lai dữ trầm thụy…… Mộng dữ hiện thật vô hạn đích tuần hoàn.

Đích xác thị thần minh cấp biệt đích thủ bút.

An nam điểm liễu điểm đầu, cương tưởng khoa tán nhất phiên.

Đãn tựu tại giá thời.

—— cáp sĩ kỳ khước khán trứ tự kỷ đích đạo nhập kịch tình, cân thập tam hương niệm liễu nhất biến.

Nhiên hậu tha nghi hoặc đích khán hướng phẫn diễn “Phất lôi đức lí khắc” đích thập tam hương, phát xuất liễu phát tự nội tâm đích nghi vấn.

“Tha thuyết đích thị xá ý tư a?

“Chẩm ma sát nhĩ ngã thanh sở…… Đãn ngã chẩm ma tài năng nhượng nhĩ tương tín giá thị mộng a?”