Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhất bách tam thập cửu chương tha sung mãn liễu quyết tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thập tam hương chú thị trứ cáp sĩ kỳ: “Nhĩ thính đổng liễu một?”

Cáp sĩ kỳ thành thật đích diêu liễu diêu đầu.

“Nhĩ giác đắc ni?”

“Ngã giác đắc nhĩ tự đổng phi đổng.”

“Soa bất đa. Đãn tối trọng yếu đích bộ phân ngã phản chính dĩ kinh thính đổng liễu.”

Cáp sĩ kỳ tự tín mãn mãn đích đáp đạo.

“Nga?”

Thập tam hương hảo kỳ đích tuân vấn đạo: “Nhĩ thính đổng liễu na nhất bộ phân?”

“—— tổng chi tựu thị na cá hôi y phục đích lão gia tử tại cảo sự, kỳ tha hữu danh tự đích huynh đệ manh đô thảm đích nhất thất, đối ba.”

Cáp sĩ kỳ nhất kiểm lý sở đương nhiên đích thuyết đạo. Tha đích kiểm thượng một hữu nhậm hà trì nghi.

Thập tam hương đích biểu tình cương liễu nhất hạ.

“Di, ngã lý giải thác liễu mạ?”

“…… Bất, một hữu. Phi thường chính xác.”

Thập tam hương cảm thán đạo.

Cai thuyết bất quý thị cáp sĩ kỳ mạ?

Na phạ thị đối vu tự kỷ bất lý giải đích đông tây toàn bộ khiêu quá, đãn kháo trứ tha mẫn duệ đích trực giác, y nhiên hoàn thị năng lưu hạ điểm thập ma……

“Nhĩ đích chủ tuyến nhậm vụ thị thập ma?”

“Bất tri đạo.”

Cáp sĩ kỳ thành thật đích đáp đạo: “Tựu nhất hành. 【 nhĩ quyết định liễu 】…… Nhiên hậu tựu một liễu.”

“…… Nguyên lai như thử. Khán lai ngã đích thôi trắc thị chính xác đích.”

Thập tam hương trầm tư phiến khắc, nghênh hướng cáp sĩ kỳ nghi hoặc đích mục quang giải thích đạo: “Ngã giá lí một hữu tiếp đáo nhậm hà chủ tuyến nhậm vụ.

“Khả năng tại giá nhất tằng đích ngạc mộng, chỉ hữu nhĩ na biên tài hữu chủ tuyến nhậm vụ.”

Giá cá ngạc mộng tuy nhiên hữu tam tằng.

Đãn kỳ thật tha môn nhất trực tại đệ nhị tằng ngạc mộng trung tuần hoàn.

Đệ nhất tằng ngạc mộng, dã tựu thị giả tư đặc tư tối tảo khán đáo đích “Phất lôi đích ngạc mộng”, thị anh cách lệ đức một hữu tử khứ, tịnh tại thập kỉ niên hậu tương phất lôi đức lí khắc sở sát đích na cá thế giới.

Tại na cá thế giới đích tối hậu, sáp liễu nhất cá kỳ tử. Khả dĩ tương kỳ thiết vi CP1, dã tựu thị đệ nhất cá tồn đương điểm.

Đãn giá thị nhất cá tử đương.

Chi hậu giả tư đặc tư “Hồi đáo liễu quá khứ”, tịnh tiến nhập liễu đệ nhị tằng ngạc mộng.

Tha môn trọng tân hồi đáo liễu thiếu niên thời kỳ, giá thứ anh cách lệ đức tử khứ, nhi tha môn nhất trực hoạt đáo liễu thành niên, lai đáo liễu môi tẫn tích địa. Nhiên hậu “Giác ngộ giả giả tư đặc tư” tương tha môn sát tử.

Tử vong chi hậu, nhân vi ngạc mộng đích “Trọng diễn đặc tính”, giả tư đặc tư đâu thất liễu ký ức tịnh hồi đáo liễu CP1. Dã tựu thị đệ nhất tằng ngạc mộng đích mạt vĩ, tịnh trực tiếp tiến nhập liễu đệ nhị tằng ngạc mộng đích khai đầu…… Dã tựu thị đương niên thiếu niên thời kỳ, quyết định anh cách lệ đức thị phủ tử khứ đích thời gian điểm.

Giả tư đặc tư trọng phục liễu vô sổ thứ đích “Đệ nhị tằng” ngạc mộng.

Mỗi thứ tha bị lánh nhất cá tự kỷ sát tử, đô hội trọng tân tòng thiếu niên thời kỳ khai thủy. Độ quá trường đạt thập kỉ niên đích ngạc mộng, trực đáo môi tẫn tích địa, nhiên hậu tái bị lánh nhất cá tự kỷ sát tử.

…… Trực đáo tha triệt để ý thức đáo, tự kỷ tại tố mộng. Vô hạn trọng phục đích cố sự trung xuất hiện liễu nhất cá BUG.

Tác vi nhất cá tịnh hóa giả thời, giả tư đặc tư tài năng ý thức đáo tự kỷ bị lợi dụng liễu. Tha tài hội ý thức đáo, tự kỷ trụ liễu hứa cửu đích phòng ốc, dĩ kinh bị cải chế thành liễu nghi thức tràng.

Phá giải nghi thức đích phương pháp, tựu thị hòa phất lôi đức lí khắc tiến nhập 206 phòng gian.

Chi hậu giả tư đặc tư tựu tựu hội bảo trì trứ “Thông quan ký ức”, trọng tân hồi đáo thiếu niên thời kỳ, tịnh tại thập kỉ niên hậu hồi đáo hiện tại giá lí —— tha môn hiện tại thân xử đích vị trí.

Nhất cá “Hữu nhân” đích môi tẫn tích địa.

Khán tự chân kết cục đích tiền trí điều kiện dĩ nhiên mãn túc.

Vi thập ma giá lí hữu nhân?

—— nhân vi “Giác ngộ giả” giả tư đặc tư hoàn một hữu nhập xâm giá cá thế giới.

—— nhân vi tha tựu thị vị lai đích giác ngộ giả.

“Như đồng nhĩ tín nhậm ngã nhất dạng.”

Thập tam hương đối cáp sĩ kỳ thuyết đạo: “Như quả giả tư đặc tư ý thức đáo giá thị nhất cá ngạc mộng, tịnh dữ phất lôi đức lí khắc tòng 206 phòng giá cá xuất khẩu thông quan liễu nhất thứ…… Tịnh trọng tân hồi đáo liễu giá lí.

“Na ma giả tư đặc tư nhất định hội bả tha sở tri đạo đích sự, đô cáo tố phất lôi đức lí khắc.”

Cáp sĩ kỳ sở kinh lịch đích sự, kỳ thật dĩ kinh phát sinh quá nhất thứ liễu.

Phất lôi đức lí khắc tín nhậm tha đích giá cá bằng hữu.

Tha đích trí tuệ, năng cú phi thường thanh tích đích ý thức đáo…… Tự kỷ đích bằng hữu, dĩ kinh bị khốn tại liễu tự kỷ đích ngạc mộng trung.

Na ma phất lôi đức lí khắc tác vi ngạc mộng đích chủ nhân, tha tựu hội cáo tố giả tư đặc tư thông quan giá cá ngạc mộng đích bạn pháp.

“…… Sát tử phất lôi đức lí khắc. Sát tử sở hữu đích phất lôi đức lí khắc.”

Dụng trứ “Phất lôi đức lí khắc” đích kiểm, thập tam hương đối trứ dụng trứ “Giả tư đặc tư” đích kiểm đích cáp sĩ kỳ như thử đáp đạo.

Nhất như lịch sử vô sổ thứ đích trọng diễn, bi kịch cương cương vận chuyển đáo thử xử thời đích tình huống…… Nhất mô nhất dạng.

……【 trọng diễn 】.

Thập tam hương ẩn ước minh bạch liễu, giá cá từ đích phân lượng.

Đãn giá thứ khẳng định bất nhất dạng.

Nhân vi tha bất thị phất lôi đức lí khắc.

Nhi cáp sĩ kỳ dã bất thị giả tư đặc tư.

“Giá lí thị mộng trung mộng. Sở dĩ nhĩ yếu sát tử ngã lưỡng thứ.”

Tha khán trứ cáp sĩ kỳ, đối tha bình tĩnh đích thuyết đạo: “Sát tử ngã đệ nhất thứ, 【 giá cá thế giới trung 】 tựu bất tồn tại giả tư đặc tư liễu. Nhĩ tựu khả dĩ đái trứ ký ức, hồi đáo nhất chu mục mạt vĩ đích hôi giáo thụ diện tiền.

“Giá thị nhĩ đích CP2—— đệ nhị cá tồn đương điểm.

“Na thời đích ‘ giác ngộ giả ’ giả tư đặc tư, đa bán dĩ kinh phẫn nộ đích bả hôi giáo thụ sát tử. Tha dĩ kinh ý thức đáo giá thị tự kỷ đích ngạc mộng, tha thị năng cú tố đáo giá nhất điểm…… Tối quan kiện đích thị, hôi giáo thụ bất hội phản kháng.

“Tùy hậu, tựu thị lợi dụng hôi giáo thụ sở giáo cấp tha đích nghi thức sư tri thức, tiếp quản hôi giáo thụ đích nghi thức. Hồi đáo nhị chu mục trung, thí đồ tương sở hữu mộng trung mộng lí diện đích ‘ phất lôi đức lí khắc ’ sát điệu. Đương giá cá ngạc mộng trung sở hữu ‘ phất lôi đức lí khắc ’ toàn bộ tử khứ chi hậu, giả tư đặc tư tựu khả dĩ tòng giá cá ngạc mộng trung đào xuất khứ liễu.”

Như đồng mệnh vận thạch chi môn trung, triệt hồi sở hữu phát vãng quá khứ đích đoản tín nhất bàn.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!