“—— phi.”
Cáp sĩ kỳ phi liễu nhất thanh, tương nhất khẩu nùng trù đích huyết đàm thổ tại địa thượng, gian nan đích kháo tại tường bích thượng suyễn liễu lưỡng khẩu khí.
Đặc lí tây nặc · tắc đề đích thi thể dĩ nhiên bất thành nhân hình.
Tha đương nhiên bất hội thúc thủ tựu cầm.
Đãn thị tắc đề như kim đích đại nghi thức hoàn một hữu kết thúc, tha bất năng tùy ý hành động, dã bất năng ly khai giá lí —— tha thậm chí tương tự kỷ đích linh hồn, đô dĩ kinh sự tiên chuyển di đáo liễu phất lôi đức lí khắc đích thi thể trung.
Giá ý vị trứ, tha đích thần thuật hòa yếu tố đô vô pháp sử dụng, dã vô pháp triển khai tân đích nghi thức.
Thất khứ liễu yếu tố đích đặc lí tây nặc, thậm chí dĩ kinh thất khứ liễu tự kỷ na năng cú động triệt vị lai dữ mộng cảnh đích “Thần chi nhãn”. Tại ngạc mộng trung đích tha, năng cú sát giác đáo an nam dữ cáp sĩ kỳ lai tự ngạc mộng chi ngoại, lai tự vị lai…… Thậm chí năng cú khán đáo an nam thị thiên xa chi thư đích trì hữu giả.
Đãn như kim trạm tại nguyên địa đích, bất quá chỉ thị sáo trứ “Đặc lí tây nặc” bì đích AI nhi dĩ.
Tha bất năng di động, chỉ năng y kháo pháp thuật phản sát giả tư đặc tư.
“Ngã tha mụ đả nhân cơ hoàn thị một vấn đề đích a, huynh đệ môn.”
Chỉ yếu năng tương giả tư đặc tư đả hôn, tái độ bả tha đâu hồi đáo nghi thức trung, giá nhất thiết tựu hoàn năng di bổ……
Đãn thất khứ liễu yếu tố dữ thần thuật đích đặc lí tây nặc, thật tại thị thái nhược liễu.
Hoặc giả thuyết, “Giả tư đặc tư” thái cường liễu.
Tức sử thị đối siêu phàm giả hoàn toàn bất liễu giải, dã một hữu thập ma chiến đấu kinh nghiệm đích cáp sĩ kỳ, dã năng lợi dụng giá cụ thân thể đối kháng hoàng kim giai đích siêu phàm giả.
Thông quá cáp sĩ kỳ đích song nhãn, ngoạn gia môn dã thị đệ nhất thứ kiến thức đáo liễu.
Na phạ bất năng di động, bất năng sử dụng yếu tố —— trừ liễu pháp thuật ngoại thập ma đô bất năng sử dụng đích hoàng kim giai siêu phàm giả, đáo để hoàn hữu đa thiếu lực lượng.
Na thị năng tương mục tiền sở hữu đích ngoạn gia khinh dịch sát tử vô sổ thứ đích trình độ.
Bì phu khai liệt, bị thuấn gian bác trừ;
Tích chuy như thụ bàn phong cuồng sinh trường, thứ xuyên hung khẩu dữ đầu lô;
Đầu lô như khí cầu bàn phiêu phù khởi lai, tùy hậu bạo tạc;
Nội tạng bị cách không trích trừ, chỉnh cá nhân hóa vi thạch tượng……
Đãn giá ta công kích, tại giả tư đặc tư diện tiền kỉ hồ một hữu nhậm hà dụng đồ.
Tức sử đầu lô bị bạt trừ, dã bất hội lập khắc tử vong; nội tạng đô bị trích trừ, dã năng tái độ sinh trường. Tại cáp sĩ kỳ đảo hạ, phóng khí chi tiền, “Giả tư đặc tư” hoàn toàn vô pháp bị trở chỉ.
Ngoạn gia môn dã chung vu ý thức đáo, vi thập ma đặc lí tây nặc yếu dụng “Ngạc mộng” giá chủng phương thức nhiễu nhất cá đại quyển, bất tích biên chức bội luận công kích lai sát tử giả tư đặc tư.
Tác vi thương hại hấp thu giả đích “Bất lạc chi thuẫn”, tha đích toàn bộ siêu phàm năng lực đô dụng lai tăng gia tự thân đích bất tử tính. “Giả tư đặc tư” đích thân thể cường đại đáo, đặc lí tây nặc đích giá ta công kích, thậm chí đô bất năng nhượng tha cảm giác đáo đông thống.
Tức sử trụy nhập dung nham hoặc thị bị sơn phong áp tại thân thượng dã bất hội tử khứ —— duy hữu năng cú hấp thu túc cú đa đích thương hại, tài năng tương tha nhân cứu hoạt. Tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm, duy hữu tự thân đích kháng tính hòa sinh mệnh lực túc cú cường đại tài năng tố đắc đáo; nhi chỉ hữu thống giác ma mộc đáo liễu nhất định trình độ, tài hội nguyện ý sử dụng giá phân lực lượng chửng cứu tha nhân.
Giá dã thị vi thập ma giả tư đặc tư thân trung sổ đao, tối chung khước y nhiên hoàn thị tự sát đích nguyên nhân —— chỉ yếu giả tư đặc tư hoàn hoạt trứ, giá ta công kích căn bổn bất năng tại tha thân thượng lưu hạ ngân tích.
Na ta thương thế chỉ năng thị tại tha tử hậu lưu hạ đích.
Tịnh phi thị nhân hận nhi tiên thi.
Nhi thị đặc lí tây nặc yếu xác định, tha chân đích dĩ kinh tử điệu liễu.
Tòng chi tiền giả tư đặc tư đối an nam đích thoại lai phán đoạn, giả tư đặc tư đối tắc đề hiển nhiên dã thị hữu hận ý đích. Chỉ thị thuận vị tịnh bất cú kháo tiền…… Kết quả tại chân thật đích lịch sử thượng, giả tư đặc tư hoàn một lai đắc cập đối tắc đề xuất thủ, tựu dĩ kinh bị tắc đề khanh sát liễu.
Thậm chí trực đáo tha tử khứ, hóa vi ngạc mộng chi hậu, dã y nhiên bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thị vi hà nhi tử.
Cáp sĩ kỳ như kim huy xuất đích quyền đầu, vô nghi dã hữu “Giả tư đặc tư” bổn nhân đích ý chí!
Giá lí tất cánh chỉ thị ngạc mộng, phát sinh đích nhất thiết đô bất thị chân thật đích. Sở dĩ cáp sĩ kỳ thậm chí một hữu tất tu sát tử tắc đề đích dục vọng, dã một hữu tất tu hoạt hạ khứ đích nhu cầu; chỉ yếu tha tử khứ, nhậm vụ tựu toán thị hoàn thành liễu, bất nhất định phi yếu tự sát.
Vô dục tắc cương.
Kí nhiên cáp sĩ kỳ bất nhu yếu sát tử địch nhân, dã bất nhu yếu tòng địch nhân diện tiền sinh hoàn, thậm chí bất dụng quy tị công kích lai tị miễn đông thống.
Na ma tha sở yếu tố đích, tựu thị “Đả sảng” nhi dĩ.
Cáp sĩ kỳ tối đại đích ưu điểm, tựu thị tha túc cú đầu thiết ——
Nhất quyền nhất quyền oanh kích tại tắc đề đích thân thượng.
Nhị thập phân chung quá hậu, thừa thụ liễu túc dĩ tương huyết điều thanh không lục thập dư thứ công kích đích cáp sĩ kỳ, hoàn thị dụng loạn quyền trực tiếp đả tử liễu đặc lí tây nặc.
Tức sử giá thị tại ngạc mộng trung, hào vô ý nghĩa dã thị nhất dạng.
“Chân thị bão khiểm a.”
Cáp sĩ kỳ tùy khẩu thuyết đạo.
Tịnh phi thị đối đặc lí tây nặc, nhi thị đối giả tư đặc tư.
“Nhĩ đích thân thể dĩ kinh bị ngã dụng đáo tàn phá bất kham liễu……”
Bất quá ngã giác đắc, nhĩ ứng cai bất hội giới ý đích.
Tha tại tâm để mặc mặc đích thuyết đạo.
Cáp sĩ kỳ đối giá cá tố vị mưu diện, chí kim dã nhưng nhiên bất tri đạo đáo để trường thập ma dạng đích mạch sinh nhân, mạc danh đa liễu nhất phân hảo cảm.
Tha dụng thủ tương đa dư đích tăng sinh nha xỉ bài đoạn, tùy thủ đâu tại địa thượng —— giá thị nhân vi tại giả tư đặc tư đích nha bị đả đoạn liễu nhất bán hậu, tha hựu tăng thực liễu tân đích nha xỉ. Đãn thị tha nguyên bổn đích nha hoàn một hữu hoàn toàn điệu lạc.
Cáp sĩ kỳ hựu thổ xuất nhất khẩu huyết đàm, sướng khoái đích tùng liễu khẩu khí.
Tha mạt liễu mạt tự kỷ kiểm thượng đích huyết ngân —— giá lí bất cửu chi tiền, tha đích đầu lô chỉnh cá bị hoành trứ thiết khai. Đãn na xuyên thấu tính đích thương hại trát nhãn gian tiện bị trị dũ, chỉ lưu hạ liễu ta hứa huyết ô.
Đương cáp sĩ kỳ dụng thủ mạt điệu giá huyết ngân đích thời hầu, tha kiểm thượng đích thương ngân bất tri hà thời dã dĩ kinh tiêu thất liễu.
“Mạc hoảng, huynh đệ manh……”
Cáp sĩ kỳ tiện tiện địa tiếu trứ: “Nhĩ môn tựu bất hảo kỳ, giá lí đích tàng thư mạ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!