Nguyên lai như thử.
Như thử nhất lai, triền nhiễu tại an nam tâm trung sổ nhật đích nghi hoặc, tiện chung vu đắc dĩ khai thích.
Tòng an nam để đạt môi tẫn tích địa chi hậu khai thủy, tha tựu dĩ kinh ẩn ước cảm giác đáo…… Tự tòng an nam ly khai nặc á chi hậu, ngộ đáo đích sự đô xảo hợp đích hữu ta quá phân liễu.
Tối khai thủy an nam dĩ vi thị mệnh vận đích “Dẫn lực”.
Như đồng tha chi tiền đích tứ diện kính tử nhất bàn, tương phùng đích đô thị na bàn xảo hợp. Giả như đẳng tại tẫn đầu đích đồng dạng thị nhất diện kính tử, na ma nhất thiết tựu khả dĩ đắc đáo giải thích liễu.
Đãn thị nhất trực đáo tối hậu, an nam dã một hữu kiến đáo ni cổ lạp tư nhị thế…… Canh một hữu ngộ đáo quá tự kỷ chí kim nhưng nhiên bất tri tại na lí đích đệ lục diện kính tử.
Nhi như quả thuyết thị nhân vi bi kịch tác gia đích chỉ dẫn, na ma tựu đa thiếu khả dĩ đắc đáo giải thích liễu.
Bất quá……
Lang giáo thụ tại đào tị ngã mạ?
Đảo dã đích xác thị hữu khả năng đích.
Như quả tha dữ ngã một hữu cừu oán, dã vô pháp tòng ngã thân thượng đắc đáo thập ma đông tây đích thoại, na ma tha tựu một hữu tất yếu dữ ngã vi địch.
An nam tâm lí tưởng đạo.
Nhân vi an nam dữ đức mễ đặc lí hữu bổn chất thượng đích bất đồng —— tha thị thụ đáo bi kịch tác gia bổn nhân quan chú đích.
“Lang giáo thụ” phất lôi đức lí khắc. Tảo dĩ bị bi kịch tác gia hách phá liễu đảm. Vô luận sử dụng hà chủng thủ đoạn, đô nhưng triền nhiễu tại tự kỷ thân thượng đích thần minh, tích nhật tằng thị tha sở sùng bái đích ngẫu tượng, nhi như kim tảo dĩ thành vi liễu tha đích mộng yểm.
Sở vị thỉnh thần dung dịch tống thần nan.
Bi kịch tác gia nhân vi lang giáo thụ đích dị thường hành vi, phản nhi đối tha cảm liễu hưng thú. Như đồng tứ xử lan tiệt mã nghĩ đích hài đồng nhất bàn, nhiêu hữu hưng thú đích tại phá phôi trứ tha đích kế hoa.
Tại giá chủng áp lực chi hạ, lang giáo thụ vô luận tiếp hạ lai hữu thập ma kế hoa, đô khẳng định hội tị khai an nam. Trừ liễu yếu tị miễn an nam đích trực tiếp tham dữ, thậm chí yếu khắc ý đóa khai an nam, phòng chỉ dữ tha phát sinh gian tiếp tham dữ.
Giá ma lai thuyết, lang giáo thụ na biên đắc đáo liễu an nam mệnh vận chi tuyến đích đặc chinh, phản đảo thị nhất kiện hảo sự.
Như đồng na ta ngẫu tượng vu sư chuẩn bị mưu sát nhất cá nhân đích thời hầu, như quả tha môn sự tiên tri hiểu nhất ta đại nhân vật hòa danh trinh tham đích mệnh vận chi tuyến, đại khả nhượng tha môn tị khai giá kiện sự. Giá khả bỉ ẩn tàng chứng cư yếu giản đan, trực tiếp đích đa liễu.
Lang giáo thụ đích vấn đề, khả dĩ thuyết tạm thời toán thị giải quyết liễu……
Chí thiếu tại tha đích kế hoa tất tu thiệp cập đáo an nam chi tiền, khủng phạ hội nhất trực ly an nam viễn viễn đích liễu.
“Ngã hoàn hữu nhất cá nghi vấn.”
Vu thị an nam sĩ khởi đầu lai kế tục tuân vấn đạo.
“Nga?”
Kính trung đích bi kịch tác gia chủy giác thượng dương: “Tựu chỉ hữu nhất cá liễu mạ?”
“Ngã môn nhất cá nhất cá lai.”
An nam một hữu lý hội tha đích vấn đề, cân trứ tha đích tiết tấu tẩu, nhi thị tự cố tự đích thuyết đạo: “Nặc á na biên…… Phì lực vương tử, thị nhĩ đích tín đồ đối ba?”
“Giá cá vấn đề giới trị tứ thập mai ấn ngân.”
Bi kịch tác gia du nhiên đáp đạo.
An nam vi vi mị khởi nhãn tình.
“…… Bất quản ngã vấn nhĩ thập ma, đô thị tứ thập mai ấn ngân đối ba.”
“Một thác nga.”
Bi kịch tác gia hào bất già yểm, chỉ thị thản nhiên đích điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ năng cú vấn ngã đích, tất tu vấn ngã đích, dã chỉ hữu giá tam cá vấn đề nhi dĩ.
“Ngã khả dĩ trực tiếp cáo tố nhĩ tưởng yếu đích tối chung đáp án, nhĩ bất dụng đa nhiễu quyển tử —— ngã tịnh bất hội chi trì phì lực thủ đắc vương vị. Trì bôi nữ dã đồng dạng bất hội.”
Giá cá đáp án, nhượng an nam sảo vi tùng liễu khẩu khí.
Khởi mã, tạp phù ni na biên bất hội hữu thập ma nguy hiểm liễu.
Tạp phù ni bổn tựu thị cô thân nhất nhân.
Bất tượng thị trường công chủ na dạng hữu lão nhất đại triều thần môn hòa quân đội đích chi trì; dã bất tượng thị tam vương tử phì lực na dạng dưỡng trứ chư đa đích siêu phàm giả hòa nghi thức sư, hoàn hữu bi kịch tác gia, hủ phu hòa trì bôi nữ tam vị —— tại hủ phu ly khai hậu thị lưỡng vị thần minh tác vi kháo sơn.
Khả chi trì tạp phù ni đích, hữu thả chỉ hữu ngân tước giáo hội.
Ngân tước giáo hội đối tha đích chi trì, nhất phương diện thị cơ vu tha phụ thân đối ngân tước giáo hội đích hữu thiện, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi an nam.
Nhiên nhi an nam dã bất năng đối thử tiến hành quá đa đích càn thiệp…… Chí thiếu tại tạp phù ni “Độc tự” thủ đắc ưu thế tiền, tác vi lẫm đông đại công kế thừa nhân đích an nam, bất năng tại minh diện thượng sáp thủ.
Phủ tắc đích thoại, tựu đẳng vu thị tương chỉ hướng tạp phù ni tâm tạng đích chủy thủ, đệ đáo liễu kỳ tha lưỡng nhân thủ trung ——
Nhất vị vương, hoặc hứa khả dĩ bất na ma nhân từ, dã hoặc hứa khả dĩ bất na ma anh minh. Đãn như quả quốc vương khả năng thị dị quốc —— thậm chí thị địch quốc sở thao khống trứ đích, ngôn thính kế tòng đích khôi lỗi đích thoại, na ma tựu đẳng vu thị nhất phiếu phủ quyết liễu.
Nhi tại an nam bất sáp thủ đích tình huống hạ, quang thị ngân tước giáo hội…… Năng cú bang trợ tạp phù ni để kháng kỳ tha lưỡng nhân đích công thế mạ?
Tuy nhiên dĩ kinh ly khai liễu nặc á, đãn an nam hoàn thị hữu ta đam tâm.
Thính đáo liễu bi kịch tác gia đích thừa nặc, an nam giá biên chung vu thị năng tùng nhất khẩu khí liễu. Giá thuyết minh lưỡng vị thần minh đối phì lực đích chi trì độ, một hữu an nam tưởng tượng đích na ma thâm…… Chí thiếu toán bất đắc thị “Kháo sơn”.
Kí nhiên phì lực na biên đắc bất đáo bi kịch tác gia đích chi viện…… Na quang bằng phì lực đích cá nhân năng lực, tha ngận nan dữ tạp phù ni để kháng.
—— chí thiếu khả dĩ phòng chỉ tạp phù ni bị mưu sát.
Chí thiếu tại âm mưu dữ mưu sát đích bổn chức quyền năng thượng, an nam hoàn thị phi thường kỵ đạn bi kịch tác gia đích.
Bất quý thị tằng kinh tại hoàng kim giai, tựu dĩ tự lập vi thần; nhi hậu hựu đắc đáo tịnh hoàn toàn chưởng khống liễu nhất bổn chân lý chi thư đích thần minh.
Bi kịch tác gia, thạch phụ dữ diên vĩ hầu, ứng cai đô toán thị tân thế đại thần minh trung đích đỉnh tiêm thủy bình liễu.
Tha môn đô thị tại đệ tam thế đại cập dĩ hậu đản sinh đích thần minh.
Tòng đệ nhị thế đại tái vãng tiền đích lịch sử, bổn thân tựu chúc vu thần bí tri thức. Nhân thử phàm nhân đích lịch sử học gia vô luận đa ma ưu tú, dã chí đa chỉ năng tham tác đáo đệ tam thế đại…… Tái vãng tiền tham tác cấm kỵ đích tri thức, tựu chỉ hội nhân tha môn nhi phát phong.
Nhi thần minh đích phân giới tuyến, dã chính thị tòng đệ tam thế đại khai thủy ——
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!