Tại hôn ám đích thu tàng quán nội, an nam vi vi sĩ khởi đầu lai.
Chúc quang đích ánh chiếu hạ, bạch sắc đích đâu mạo lí lộ xuất đích ngân bạch sắc phát ti tán phát xuất ôn noãn đích nãi bạch sắc quang vựng.
An nam đích diện dung như đồng tại phát quang nhất bàn.
Tha na tổ mẫu lục bàn thiểm diệu trứ ôn nhuận quang trạch đích bích lục sắc tả nhãn trung, ánh trứ na bất đoạn đẩu động trứ đích chúc quang.
Na thị tại phòng gian trung tứ xử điểm chuế trứ đích hoàng đồng đăng trụ, đăng trụ tiếp cận đỉnh đoan đích vị trí thị đại đại trương khai đích thủ chưởng, ác trụ chá chúc để tọa đích dạng tử. Giá hình trạng khán thượng khứ, bất cấm nhượng an nam liên tưởng đáo mỗ du hí lí đích cẩu lương bổn tiểu quái……
Na ta chá chúc đô ngận thô. Mỗi nhất căn đô bỉ an nam đích thủ tí canh thô, biểu diện một hữu nhậm hà điêu khắc hoặc thị đồ án, chỉ thị thuần tịnh vô bỉ, an tĩnh nhiên thiêu trứ đích bạch chá chúc.
Nhãn tiền đích cảnh tượng, hữu ta nhượng an nam liên tưởng đáo thương bạch công chủ đích na cá ngạc mộng trung, bãi phóng tại na cá phòng gian trung đích chư đa chá chúc.
“Thỉnh lai giá biên tọa.”
Miêu nữ ngõa tây tạp thân thủ phù trụ an nam đích kiên bàng, ngữ khí khinh nhu nhi ưu nhã: “Dĩ kinh cấp nâm bị hảo trà liễu.”
Tha khinh khinh thôi trứ an nam, đái trứ tha đăng thượng toàn chuyển lâu thê, tiền vãng phòng gian trắc diện đích cao đài vị.
Giá lí thiết kế đích phi thường xảo diệu —— tọa tại giá lí, khả dĩ quan thưởng chỉnh cá U hình đại thính trung hoàn hoàn nhiễu nhiễu đích sở hữu triển kỳ quỹ. Nhi tòng nhậm hà nhất cá vị trí khán quá lai thời, khước đô hội hạ ý thức đích hốt lược giá cá vị trí…… Thậm chí tại an nam tẩu thượng lâu thê tiền, đô một hữu chú ý đáo giá lí hữu trác tử hòa tọa vị.
…… Dã bất tri đạo thị thùy thiết kế đích. Chân đích thị phi thường đích xảo diệu đích thiết kế.
“Giá thị 【 thiên tà thị tuyến 】 nghi thức. Năng cú thiên tà 180 độ phạm vi đích chú ý lực.”
Miêu nữ ngõa tây tạp chú ý đáo liễu an nam đích mục quang, vi vi nhất tiếu, khinh thanh giải thích đạo: “Thị nâm dĩ tiền…… Thân tự vi ngã môn bố trí đích nghi thức.”
…… Nga, thị ngã a.
Na một sự liễu.
Tọa tại tọa vị thượng, ngõa tây tạp thân tự vi an nam đảo xuất nhất bôi trà thủy.
Chính thị an nam tối hỉ hoan đích khí phao quả trà.
Giá ma thuyết lai, ngã dĩ tiền hòa tha ngận thục?
“Bất dụng lục hỏa mạ?”
An nam một hữu trứ cấp đề biệt đích vấn đề, nhi thị tùy khẩu vấn đạo.
Giá lí đích đăng quang tịnh bất toán minh lượng.
Đại trí loại tự chúc quang vãn xan đích lượng độ.
Lãng mạn đích xác thị ngận lãng mạn, đãn thị song liêm hậu trọng đáo nhượng nhân liên tưởng đáo hắc võng ba…… An nam đích cảm tri chúc tính ngận cường, đãn như quả thị phổ thông nhân đích thoại, khủng phạ phí tẫn toàn lực tài năng khán thanh lí diện hữu thập ma đông tây ba.
Như quả dụng lục hỏa đăng đích thoại, phối hợp giá ta pha li thụ quỹ, tựu hội bỉ giá minh lượng hứa đa.
“Tuy nhiên khả năng tính ngận đê, đãn thị lục hỏa tất cánh hoàn thị hữu bạo tạc phong hiểm đích. Nhi kỉ hồ một hữu kết giới, khả dĩ để kháng lai tự nội bộ đích bạo tạc. Ngã dã bất khả năng đối mỗi nhất cá triển phẩm đô chuyên môn thi gia cố định nghi thức…… Tất cánh hữu đích triển phẩm thị yếu phách mại đích.”
Ngõa tây tạp ngữ khí khinh doanh đích đáp đạo: “Chỉ yếu hữu phong hiểm tựu bất năng dụng. Đối vu tiên tri vu sư lai thuyết, chỉ yếu hữu 1% đích khả năng tính, tựu khả dĩ tương kỳ tăng phúc chí 100%. Na thị thao tác khả năng tính đích năng lực…… Nhi chá chúc tựu bất đồng liễu.
“Bất quá ngã thính thuyết, tiền kỉ niên trạch địa hắc tháp na biên tự hồ hữu ưu hóa bản đích lục hỏa kỹ thuật, hoàn tại thật nghiệm giai đoạn. Đãn đẳng truyện quá lai tái phổ cập, cổ kế hoàn yếu cá ngũ lục niên…… Đáo thời hầu tái thuyết ba.
“Nhi thả……”
“Nhi thả?”
An nam truy vấn đạo.
Ngõa tây tạp tiếu liễu tiếu.
“Nhi thả, quang dữ ẩn bí thị tương đối đích.
“Tại tầm cầu ẩn bí chi lực tác vi nghi thức hạch tâm thời, tựu tất tu bảo chứng tràng nội đích ‘ quang ’ dữ ‘ hỏa ’ túc cú vi nhược thả ổn định. Như quả tha môn thái quá hoạt dược, na ma giá tựu hội biến thành ‘ yết kỳ ’ dữ ‘ triển kỳ ’, nhi như quả tha môn quá vu nọa tính, na ma giá tựu hựu hội biến thành ‘ khủng cụ ’ dữ ‘ hắc ám ’.
“Tiền giả hội nhượng nhất ta triển phẩm đích năng cú nhiễu quá ngã đích phong ấn nghi thức, trực tiếp ảnh hưởng đáo tôn quý khách nhân đích tâm linh, nhượng tha môn vô đoan đích biến đắc kiền thành, cuồng nhiệt, kích tình tứ xạ…… Nhi hậu giả tắc hội nhượng nhất ta bất khả danh trạng đích hắc ám chi vật tứ ý tư sinh, thậm chí toản đáo tha nhân đích mộng trung.”
Duy trì phục sổ nghi thức tràng chi gian đích yếu tố quân hành, thị nhất kiện ngận phồn tỏa, thả pha cụ nan độ đích kỹ thuật.
Miêu nữ như thử thuyết đạo.
Thoại tuy như thử……
An nam hựu khán liễu nhất nhãn ngõa tây tạp.
Tha bổn thân cấp nhân đích cảm giác, tựu bất na ma “Quân hành”. Bất như thuyết thị thái quá thất hành liễu.
Dị sắc đích nhãn ảnh dữ chỉ giáp, bất đồng phong cách đích phát hình, dĩ cập na tương đối đích lỏa túc dữ trường ngoa……
Tử tế quan sát đích thoại, tha thượng y đích tả hữu lưỡng trắc, dã thị bất đồng đích tài chất. Tả trắc thị bì mao vi để, bố liêu vi trang sức, hữu trắc tắc tương phản; nhi thả lưỡng biên đích đồ án dã tịnh bất nhất dạng.
Tha đích hữu thủ hòa tả cước nhất dạng, thị quang khiết vô bỉ đích; nhi tả thủ tắc sáo trứ trường trường đích bì thủ sáo, nhất trực phúc cái đáo tiếp cận trửu bộ. Thậm chí tha chỉ hữu nhất biên đích nhĩ đóa hữu nhĩ trụy, hung châm dã chỉ tại nhất trắc.
Tựu tượng thị tại khắc ý cường điều trứ “Bất đối xưng” nhất dạng đích đả phẫn.
Chỉ thị khán trứ, tựu năng cường liệt đích hấp dẫn mục quang —— dĩ cập cảm giác đáo yếm ác.
Năng tòng giá chủng tiên nhập vi chủ, dĩ mạo thủ nhân đích thiển đạm yếm ác cảm trung tránh thoát xuất lai, thị an nam độc hữu đích năng lực. Nhi bất thị nhất bàn nhân hội ngộ đáo đích “Chính thường tình huống”.
“Ngã sai……”
Miêu nữ lạp trường ngữ điều, du nhiên đạo: “Bệ hạ nâm thị bất thị yếu tuân vấn, ngã thân thượng đích thất hành cảm thị chẩm ma nhất hồi sự?”
“Ngã đệ nhất thứ lai dã thị giá ma vấn đích?”
An nam phản vấn đạo.
Miêu nữ tộc trường tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Tha đích song thủ thập chỉ giao xoa, hữu ta tiêm duệ đích chỉ giáp nhượng nhân liên tưởng đáo trương khai chủy ba đích thực nhân hoa.
Nhi tha tự kỷ đích hạ ba tắc khinh khinh đáp tại thập chỉ giao xoa đích trung tâm.
Miêu nữ na cấp nhân dĩ cường liệt nguy hiểm cảm đích thụ đồng vi vi mị khởi, nhiêu hữu hưng thú đích thuyết đạo: “Đãn thị nâm liên tục lưỡng thứ, đô một hữu xúc phát nghi thức ni.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!