Nhiên nhi, tuy nhiên an nam năng cú sai đắc đáo, tắc lợi tây á đích nguyện vọng tựu dữ phất lạp cơ mễ nhĩ trực tiếp tương quan.
Đãn ngoạn gia môn hiển nhiên thị hoàn toàn bất tri đạo giá ta “Mạc hậu cố sự” đích.
Giá đảo bất thị tha môn đích vấn đề.
Nhi thị an nam cố ý một hữu cáo tố tha môn giá kiện sự.
An nam hi vọng năng tòng tắc lợi tây á na lí, vấn đáo quan vu phá băng quân hòa nghịch đông giả đích tình báo. Sở dĩ tựu một hữu nhượng ngoạn gia môn đả thảo kinh xà…… Dĩ chí vu nhượng tha tâm trung đề tiền hữu sở phòng bị.
Nhân vi dĩ ngoạn gia môn đích niệu tính, tha môn yếu thị tri đạo liễu giá chủng ẩn bí, khẳng định hội tưởng yếu tại đối thoại trung vấn xuất lai đích.
An nam thị khả dĩ bách phân bách khẳng định, chỉ yếu tha cáo tố liễu ngoạn gia môn giá cá bí mật, na ma tha tựu nhất định hội tiết lộ xuất khứ. Nhi thả đa bán bất hội nã đáo thập ma hảo xử.
Giá thị nhất chủng “Khán đáo hữu giá cá đối thoại tuyển hạng” tựu tưởng khứ trạc nhất hạ khán khán đích cường bách chứng…… Tựu liên an nam tự kỷ dã hữu.
Nhi như quả an nam tự kỷ lợi dụng giá cá tín tức soa, thị khả dĩ xao xuất lai bất thiếu đông tây đích —— giá khả thị bi kịch tác gia thân tự cấp an nam đích đại liêu.
Tất cánh an nam dã bất tri đạo, hài cốt công hội đột nhiên hào vô dự triệu đích trùng quá lai, nhiên hậu biểu diễn nhất cá không trung toàn chuyển tam bách lục thập độ tự do lạc thể khứ thế, bả ngoạn gia môn tạp tiến giá cá dị giới cấp ngạc mộng……
Nhi nhân vi thiếu liễu giá nhất tằng nhận tri, ngoạn gia môn tựu hội ngận nan lý giải giá cá ngạc mộng đích cơ chế.
Tòng giá điểm lai thuyết.
Dã bất năng quái ngoạn gia môn phản ứng thái mạn.
“Tất cánh tha môn nguyên bổn tựu hữu nhất ta tình báo bất nguyện ý thuyết xuất khẩu, hựu khuyết liễu phi thường trọng yếu đích nhất điều tuyến tác…… Dĩ thử sản sinh hỗn hào cảm dã thị lý sở đương nhiên.”
An nam đích thủ chỉ khinh xao phù thủ, đê thanh nam nam tự ngữ đạo.
Dã tựu thị thuyết, sở hữu tiến nhập giá cá ngạc mộng đích nhân, tha môn đích sơ thủy thân phân toàn bộ đô dữ tự kỷ nội tâm thâm xử đích dục vọng hữu quan.
—— tịnh phi thị “Tưởng đắc đáo” thập ma đích nguyện vọng, nhi thị “Tưởng thành vi” thập ma đích nguyện vọng.
Nhi dữ thử đồng thời, mỗi cá nhân nội tâm thâm xử đích khủng cụ hoàn tại chế ước trứ tha môn.
Mỗi đương ngoạn gia môn —— hoặc giả thuyết, tiến nhập giá cá ngạc mộng đích sở hữu tịnh hóa giả, biểu hiện xuất mỗ chủng “Siêu du” hành vi, tựu hội tao ngộ “Trục tiệm nữu khúc” đích trừng phạt.
Chỉ yếu tha môn đích hành sự thiên ly tự kỷ đích “Thân phân”, tha môn đích tinh thần tựu hội tại vãn thượng trục tiệm biến đắc nữu khúc. Tối khai thủy thị huyễn thị hòa huyễn thính, nhi tùy hậu trục tiệm tựu hội triệt để nữu khúc, phong cuồng…… Dã tựu thị đọa nhập mộng trung chi mộng.
Nhi mỗi cá nhân tâm trung đích khủng cụ cảm việt thị cường liệt, việt thị minh tích, việt thị nan dĩ khắc phục, tha môn đối na chủng “Phong cuồng trạng thái” đích kháng tính tựu việt soa.
Vi thập ma long tỉnh trà hòa mỹ vị phong nga đích kháng tính bỉ giác cường?
Nhân vi tha môn đô dĩ kinh khắc phục…… Hoặc giả thuyết kinh lịch quá liễu giá chủng khủng cụ.
Nhi hài tử chí kim vi chỉ đô một hữu khắc phục giá chủng khủng cụ; đức phù đảo thị lánh ngoại nhất chủng tình huống. Tha tuy nhiên dã một hữu khắc phục tâm trung đích khủng cụ, đãn chi tiền lưỡng chu mục trung, tha đô thị giác vãn nhập đội đích, nhi giá thứ tha thị tối tiên bị trảo đáo đích.
Tha chi tiền phát phong đích vãn, chỉ thị nhân vi tha một hữu thiên ly tự kỷ tác vi nhất cá “Tùng lâm liệp thủ” đích nhân thiết.
Ngận hiển nhiên, nhất vị sung mãn dã tính đích tùng lâm liệp thủ, thị bất cai thuyết nhân thoại, canh bất cai du du nhiên xuất hiện tại già phê thính đích.
Dã tựu thị thuyết…… Đức phù việt thị dữ kỳ tha nhân thuyết thoại, giao đàm, tha tựu hội việt phát xu cận vu phong cuồng. Nhi hài tử chi sở dĩ mỗi thứ đô hội tối tiên phát phong, thị nhân vi tha hoàn toàn bất đổng đắc như hà phẫn diễn nhất vị đại phú ông.
Long tỉnh trà phát phong đích tối vãn, thị nhân vi tha mục tiền đích “Nhân thiết” thị nhất vị hội pháp thuật đích cảnh sát. Nhi tha tại tố đích sự, đại trí đô một hữu dữ tha cảnh sát đích chức trách thiên ly thái viễn —— vô luận thị điều tra khả nghi đối tượng, hoàn thị dữ bạo lực phân tử chiến đấu đô thị như thử.
Tại chi tiền đích lưỡng cá chu mục trung, kỉ hồ đô thị long tỉnh trà hoặc thị đức phù, tại tối hậu dữ phát phong đích đồng bạn đồng quy vu tẫn…… Mỹ vị phong nga tổng hội thành vi hoạt đáo tối hậu đích nhân chi nhất.
Đãn vô luận hữu kỉ cá nhân hoạt đáo tối hậu, đô chỉ năng hữu nhất cá nhân kế thừa ký ức.
Như quả hữu đa cá nhân hoạt đáo tối hậu, na ma ký ức đích kế thừa tựu thị tùy cơ đích.
—— giá thị tại bức bách quản lý ký ức đích na cá nhân bối thứ sát tử tự kỷ đích đồng bạn.
Na ma, giả như thuận trứ giá ta dĩ tri tình báo lai thôi lý……
…… Vấn đề khả tựu biến đắc nghiêm trọng khởi lai liễu.
“Giả như thuyết, tại giá cá ngạc mộng trung đích sở hữu nhân, đô hữu trứ ‘ vị lai tài hội đáo lai đích khủng cụ ’ dĩ cập ‘ đương kim đích hoàn mỹ sinh hoạt ’, tịnh tại giá chủng mâu thuẫn trung quá trứ hào vô ký ức đích, bình tĩnh nhi khoái nhạc đích mỗi nhất thiên……”
Na ma, đương nhân môn chân chính lý giải liễu, “Như quả siêu du tựu hội phát phong” giá kiện sự chi hậu.
Hựu hội hữu đa thiếu nhân tuyển trạch “Bất như tựu giá dạng kế tục bả giá cá giác sắc phẫn diễn hạ khứ” ni?
Tưởng yếu trảo đáo 【 bất bị vong khước chi vật 】, thị bất khả năng tại nhất chu mục nội hoàn thành đích. Tất tu đắc hữu nhất cá nhân trì hữu thượng chu mục đích ký ức, tịnh tại nhị chu mục trung triệu tập đội hữu, tuân vấn tuyến tác.
Tha tất tu mạo trứ phát phong đích phong hiểm, dụng bất đáo bát cá tiểu thời đích thời gian, lai tụ tập, thuyết phục đồng bạn, điều tra chân tương…… Hoàn yếu sát tử sở hữu nhân lai bảo chứng tự kỷ hoạt đáo tối hậu, kế thừa giá phân ký ức.
Khả đáo liễu tối hậu, đương tha đích kỳ tha đồng bạn môn phát hiện, “Giá cá chi tiền thuyết trứ yếu nhượng tha môn tương tín tự kỷ” đích đội trường dã khai thủy công kích tự kỷ đích thời hầu…… Hựu như hà nhượng tha đích đội viên môn tương tín, đội trường thật tế thượng tịnh một hữu phát phong, nhi thị đả toán sát tử tha môn tịnh “Tồn đương” ni?
Trực đáo nhân vi tượng thị mỹ vị phong nga nhất dạng, nhân vi cải biến liễu mỗ kiện sự, nhi bị xuất hiện đích tân cơ chế sát tử, sở bảo lưu đích ký ức, điều tra xuất đích đông tây tựu toàn bộ đô bị vong khước.
Vu thị nhất thiết tòng đầu tái lai.
Nhất thứ hựu nhất thứ đích chiết ma.
—— thử nãi vĩnh kiếp chi luân hồi.
Hiện tại tài chỉ thị khai đoan nhi dĩ.
Tòng giá điểm lai thuyết.
Giá cá bình đạm nhi tĩnh mịch đích dị thế giới, vô nghi chính thị sát cơ tứ phục. Tha tịnh bất hàm hữu nhậm hà ác ý, cận cận chỉ thị hi vọng tịnh hóa giả năng phóng khí tránh trát, dung nhập kỳ trung, quá trứ an nhạc đích sinh hoạt.
Khước tha khước phản nhi bỉ bào thực ma phường yếu nguy hiểm đắc đa.
Hào vô nghi vấn —— giá thị lý luận thượng kỉ hồ vô pháp đả khai đích tử kết.
Sở hữu ngộ nhập giá cá ngạc mộng đích tịnh hóa giả, tựu tượng thị đạn tử cơ trung đích đạn châu…… Yếu tại vô sổ chủng biến hóa trung, liên tục bính đáo đa thứ cực hạnh vận đích tiểu khái suất sự kiện, tài năng tòng trung đào xuất.
Canh bất dụng thuyết tương kỳ hoàn toàn tịnh hóa liễu.
Dĩ cập, giá lí……
An nam hoàn ý thức đáo liễu, lánh ngoại nhất cá túc dĩ tương nhân chiết ma trí tử đích hãm tịnh.
—— phổ thông đích ngạc mộng trung khả dĩ tử vong, thị nhân vi tha môn thật tế thượng chỉ hữu ý thức tiến nhập liễu ngạc mộng.
Nhi tại dị giới cấp đích ngạc mộng trung, tha môn thị nhục thân tiến nhập liễu mộng giới.
Hạnh hảo giá cá ngạc mộng thị luân hồi cơ chế, nhân thử thất khứ đích nhân hữu cơ hội tái độ vu hạ nhất chu mục phục hoạt.
Na ma vấn đề lai liễu.
Như quả kinh quá vô sổ đích xảo hợp, chung vu hữu mỗ vị ngoạn gia năng liên tục kế thừa đa chu mục đích ký ức, tịnh thả tương nhất thiết mê đề toàn bộ giải đáp.
—— nhi tựu tại giá cá thời hầu, tha đích đồng bạn phát phong hoặc thị tử điệu liễu.
Tha thị phủ yếu trực tiếp ly khai ni?
Như quả tha đả toái liễu giá đạo luân hồi vĩnh kiếp…… Na ma, tại giá nhất chu mục trung tử khứ đích đồng bạn, hoàn năng phủ phục hoạt ni?