—— tâm tạng sậu đình.
Tịnh phi thị khoa trương.
Tại na nhất thuấn gian…… Tắc tây lị á cảm giác tự kỷ đích tâm tạng chân đích nhân khủng cụ nhi đình khiêu nhất phách.
Tha trương liễu trương chủy, hứa đa thoại nhất cổ não dũng thượng tâm đầu, khước phản nhi hỗ tương tạp tử. Nhất cá tự đô thổ bất xuất lai.
Minh minh tha dĩ kinh bất thị toa la ni khắc liễu, minh minh tha đích nhân sinh dĩ kinh trọng tân khai thủy liễu, minh minh tha dĩ kinh thị hoàng kim giai đích cường giả, bất tái thị liên đông chi thủ đích khảo thí đô vô pháp thông quá đích thất bại giả liễu, minh minh tha dĩ kinh thị gia dụ hộ hiểu đích danh nhân, thị nhân môn tâm trung đích ngẫu tượng……
Tưởng thuyết đích thoại hữu ngận đa.
Đãn tối hậu, tha chỉ thị trầm mặc trứ, mạn mạn thùy hạ liễu đầu.
Quả nhiên……
Tựu toán hoán liễu nhất cụ khu thể, hoàn toàn canh hoán liễu tự kỷ đích hành sự phong cách, đãn tại an nam nhãn trung, y nhiên hoàn thị hội bị nhất nhãn nhận xuất mạ?
Đáo để thị thập ma tập quán bạo lộ liễu tự kỷ?
“Nhậm nâm điều khiển…… Điện hạ.”
Tha khổ sáp đích hồi ứng đạo.
—— chân thị khả tiếu.
Tha nguyên dĩ vi tự kỷ năng bãi thoát giá phân tích nhật đích khủng cụ……
“Vãn liễu.”
“Ngải lôi” khinh phiêu phiêu đích, nhu nhuyễn đích thoại ngữ lạc hạ.
Tắc lợi tây á na nhượng nhân liên tưởng đáo bố ngẫu miêu nhất dạng đích trạm lam sắc đồng khổng trung, thuấn gian dật mãn liễu thống khổ dữ khủng cụ.
Đãn ngận khoái, “Ngải lôi” hựu thị điều bì đích tiếu liễu tiếu: “Nhĩ cai xưng hô ngã vi ‘ bệ hạ ’ liễu.”
Giá nhất khẩn nhất tùng, nhất hàng nhất thăng chi gian, nhượng tắc lợi tây á tình bất tự cấm đích phóng tùng liễu hứa đa.
Tha thậm chí cảm giác tối khai thủy đích khủng cụ cảm đô giảm khinh liễu bất thiếu.
Giá nhất thiết đô tại an nam đích kế toán chi trung.
Tha năng sai đắc xuất, nhất chu mục đích tự kỷ đại khái hội thị chẩm dạng đích tính cách —— phàm thị dữ tha tiếp xúc quá đích nhân, tâm trung hội hữu chẩm dạng đích khủng cụ.
Giá thị nhân vi an nam đối tự kỷ đích liễu giải, nhi sản sinh đích tân kế hoa…… Như hà lợi dụng, dẫn bạo giá phân khủng cụ, lai nhượng tha môn thuận tòng vu “Hiện tại” đích an nam.
—— sở vị, hồ giả hổ uy.
Chỉ thị an nam giả đích, thị “Lánh nhất cá tự kỷ” đích uy danh.
“Thị, bệ hạ.”
Tắc lợi tây á đích ngữ khí khinh khoái liễu bất thiếu, bất tái na ma khổ sáp: “Nhậm nâm điều khiển.”
“Như hà tòng ngạc mộng trung ly khai, ngã dĩ kinh hữu liễu tưởng pháp.”
“Ngải lôi” bình tĩnh đích thuyết đạo: “Giá nhất chu mục dĩ nhiên vô pháp đạt thành điều kiện, đãn ngã tương hội vu hạ nhất chu mục tương sở hữu nhân cứu xuất.
“Vi liễu tương ‘ ký trụ ’ đích quyền lực lưu cấp ngải lôi, ngã nhu yếu nhĩ môn sở hữu nhân tại quy định đích thời gian tử điệu nhất thứ.
“Nhi tại na chi tiền…… Ngã hữu ta vấn đề, tưởng dữ nhĩ đàm đàm.”
“…… Thị quan vu lão sư đích vấn đề mạ?”
Tắc lợi tây á đích ngận khoái ý thức đáo liễu an nam tưởng yếu vấn thập ma.
Tha ngận khoái ứng đạo: “Như nâm đương thời sở kiến đích nhất trí…… Lão sư đích xác bối bạn liễu nâm.”
…… Ngã đương thời sở dự kiến đích?
An nam văn ngôn, chinh liễu nhất hạ.
Giá cú thoại trung uẩn hàm đích tín tức lượng khả tựu thái đại liễu.
Như quả thuyết, an nam tảo tựu tri đạo phất lạp cơ mễ nhĩ hội bối bạn đích thoại……
Na ma, dĩ an nam tự kỷ đích tính cách hòa năng lực, giả như nhu yếu đích thoại, phất lạp cơ mễ nhĩ tất bất khả năng hội bối thứ thành công.
Căn cư y phàm đương thời đích thuyết pháp, phất lạp cơ mễ nhĩ sở tố đích sự…… Thị lợi dụng bối lạp thiết thủ đức mễ đặc lí đích thể dịch, dụng vu chế tạo vô nhu “Lẫm đông huyết mạch”, dã năng khống chế, tuần hóa sương thú đích chú vật.
Tha khống chế tam phân chi nhất đích sương thú, tổ kiến liễu phá băng quân, tiến nhi dẫn phát liễu sương giảo chi tai. Sương thú đích khống chế quyền bị động diêu giá kiện sự, nhượng địa phương quý tộc môn đích trung thành kinh thụ liễu nhất thứ khảo nghiệm —— hứa đa nhân tại giá kiện sự trung ý thức đáo, tha môn tự hồ tịnh bất nhu yếu trung thành vu lẫm đông.
Tha môn sở trung thành đích…… Ứng cai thuyết thị sương thú đích khống chế giả tài đối.
Lẫm đông tối cường đích bộ đội tựu thị sương thú bộ đội, tối cường đích chiến tranh cơ khí dã thị sương thú, hình phạt dữ khảo vấn dã thị y kháo sương thú tài năng hoàn thành, pháp luật đích uy nhiếp lực đồng dạng lai tự vu sương thú, thậm chí tựu liên xuất khẩu hoán thủ ngoại mậu dã y lại vu sương thú sản phẩm.
Chưởng khống liễu sương thú đích nhân, tựu khống chế liễu nhất thiết.
Phàm nhân sĩ binh bất khả năng chiến thắng tương cận thể hình đích sương thú —— nhân vi chỉ yếu tồn tại vu sương thú thân biên, tựu hội nhẫn bất trụ khai thủy chiến đẩu, khủng cụ, bi thương. Chỉ yếu nhất kích vị tử, thiếp cận sương thú giá kiện sự bổn thân tựu hội than hoán điệu chiến lực.
Sương thú phạm vi tính hấp thủ chính diện cảm tình đích năng lực, tại chiến tràng thượng đích hiệu quả, tựu đẳng đồng vu vô pháp sử dụng phòng độc diện cụ tiến hành phòng ngự đích độc khí. Nhi thả sương thú tuy nhiên đại đa sổ thị lang, đãn dã hữu hùng, hồ li hòa ưng chuẩn đích loại hình…… Chỉ yếu thị thể hình đại vu nhất định trình độ đích phi linh trường loại động vật, dĩ ấu thú đích tư thái bị đống tử tại bạo phong tuyết trung, tựu hữu khả năng bị chuyển hóa vi sương thú.
Chỉ nhu yếu nhất thứ thâm hô hấp, sương thú tựu khả dĩ hấp tẩu trùy hình phạm vi nội đích “Hạnh phúc cảm”; nhi sương thú tập quần khởi lai, chỉ nhu yếu tòng nhân thân biên lược quá, tựu khả dĩ nhượng tha môn tượng thị bị đống kết nhất dạng, cương hóa thành nhất tọa tọa thân thượng phúc trứ sương, phóng khí tư khảo, một hữu hi vọng đích tố tượng.
Sương thú bổn thân tịnh bất hội cật nhân.
Đãn bị sương thú “Cật quá” đích nhân, tựu bất tái hội đóa tị bạo phong tuyết liễu. Tha môn tâm trung đích tuyệt vọng dữ vô lực cảm, hội than hoán điệu tha môn đích hành động dục hòa cầu sinh dục……
Tại dã ngoại bị sương thú tập kích đích nhân, tối hậu nhất bàn bị hoạt hoạt đống tử đích.
Nhi hình thành liễu quy mô đích sương thú bộ đội, nhất nhân cật nhất khẩu, chỉ nhu yếu tứ ngũ khẩu tựu năng khẳng thực điệu nhất cá nhân đích tâm linh, sử kỳ trực tiếp tuyệt vọng nhi tử.
Tập quần đích sương thú túc dĩ hủy diệt nhất thiết để kháng. Giá dã thị tại lẫm đông chỉ thặng hạ nhất cá thường bị quân, khuyết thiếu liễu tứ vị “Thủ chỉ” đích tình huống hạ, nặc á dã thủy chung vô pháp đả đáo hắc hải đối diện đích nguyên nhân.
—— nhân vi sương thú bất năng nhập thủy, dã vô pháp tiến nhập hôi vụ.
Dã nhân thử, sương thú bộ đội chỉ năng dụng vu phòng thủ phản kích dữ duy trì trị an.
…… Như quả yếu thuyết khuyết hãm đích thoại, giá tựu thị tối đại đích khuyết hãm liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!