“Chẩm ma thuyết ni……”
An nam vi diệu đích đối ngải lôi thuyết đạo: “Giá chủng phá phôi học phái đích bạo táo lão ca, mỗ chủng ý nghĩa thượng hoàn đĩnh hảo đổng đích.”
Nhất đán hữu sở liễu giải…… Na chân đích tựu thị nhất quyệt thí cổ tựu tri đạo lạp thập ma thỉ.
Phá phôi vu sư đích căn bổn lý niệm, thị uy nhiếp luận.
Tha môn giảng cứu nhất cá súc thế bất phát —— nhân thử việt thị ưu tú đích, hoặc giả thuyết việt thị nhận vi tự kỷ ưu tú đích phá phôi vu sư, phản nhi chủ động phá phôi tựu hội việt thiếu.
Tha môn đích pháp thuật uy lực dị thường cự đại, khả dĩ khinh nhi dịch cử đích oanh toái thành tường, chấn đoạn sơn loan, thiêu hủy thành thị, đãn thông thường tha môn đô hội tại năng cú hoàn thành mục đích đích tiền đề hạ, tuyển trạch động tĩnh tối tiểu, phá phôi lực tối tiểu đích loại hình.
Giá thị vi liễu duy trì tự thân đích “Tòng dung”. Dĩ tiện vu duy trì “Uy nhiếp”.
…… Giá thị nhân vi, phá phôi vu sư tịnh bất cụ bị dữ tự kỷ đích phá phôi lực tương thất phối đích phòng ngự năng lực.
Như quả một hữu bảo lũy, phi đĩnh, cao tháp chi loại phương tiện thi pháp đích địa hình công cụ, tha môn thông thường hội xử vu “Sát thương bán kính thập công lí, thi pháp bán kính nhất công lí” đích dam giới cảnh địa chi trung.
Dã chính nhân thử, phá phôi vu sư khai phát xuất liễu lánh nhất loại tử học phái pháp thuật.
Tựu tượng thị ngẫu tượng học phái hữu “Tương tự luật” hòa “Xúc nhiễm luật” đích khu phân nhất dạng.
Nhất bộ phân đích phá phôi vu sư, chuyên tinh vu tức tử loại hình đích pháp thuật. Dã tức thị sở vị “Tĩnh mịch vô thanh đích phá phôi”.
An nam tằng tại liệp vu ngạc mộng trung, sử dụng quá á sắt đích thân thể, thể hội quá tha đích chiến đấu phương thức —— đương niên á sắt đích chiến đấu phương thức, hiển nhiên thị tiên bả tha na cá phù du pháo phóng xuất lai, nhiên hậu tựu thị vô hạn đích phúc cái thức cao không oanh tạc.
Nhi hiện tại, á sắt tự nhiên dã bất khả năng hội vong ký na chủng chiến đấu phương thức.
Khả thị, nhân vi á sắt tựu thị bị tắc lợi tây á lưu tại “Bạch ngân” thượng khán gia đích na cá nhân, sở dĩ tha căn bổn tựu một kiến quá ngải lôi biến thành thiên sử đích na nhất mạc. Tha thị tại hào vô dự triệu, dã hoàn toàn một hữu đắc tri nhậm hà tình báo đích tình huống hạ, bị hấp nhập đích ngạc mộng.
Tại tha khán lai, ngải lôi thị nhất cá phổ thông đích nghi thức sư…… Nhân vi tha thân thượng thậm chí liên thừa tái vật đô một hữu.
Giá ý vị trứ tha một hữu chú phược. Tự nhiên tựu bất khả năng thị siêu phàm giả.
Á sắt đích thôi luận đích xác một hữu thập ma thác ngộ.
Chỉ thị tha hạ ý thức đích hốt lược liễu lánh ngoại nhất chủng khả năng: Một hữu chú phược đích, trừ liễu phổ thông nhân chi ngoại…… Hoàn hữu thần minh dữ thánh giả.
Tha môn dĩ kinh cải dụng thánh khế liễu, khế ước chi lực ổn cố vô bỉ, tự nhiên tựu bất tái nhu yếu thừa tái vật lai thừa đam chú phược liễu.
Sở dĩ diện đối giá dạng nhất cá khả ái đích, liên siêu phàm giả đô bất thị đích nữ hài tử, á sắt hoàn thị phi thường thân sĩ đích, tuyển trạch dụng tức tử pháp thuật lai thuấn gian mạt sát đối phương. Nhi bất thị bả tha hoạt hoạt thiêu tử.
Tối khai thủy yếu dụng đích na cá pháp thuật, thị danh vi “Tử vong tiếp xúc” đích tức thời pháp thuật. Vô luận thị ác thủ hoặc thị dụng thủ trực tiếp tiếp xúc tha nhân lỏa lộ tại ngoại đích bì phu đô khả dĩ xúc phát…… Chỉ nhu yếu duy trì tiếp xúc thập miểu, tựu khả dĩ sử kỳ tại hoàn toàn vô thống đích tình huống hạ thuấn gian tử vong.
Cụ thể đích tử nhân thị đại não bị thuấn gian dung hóa thành tương.
Nhi tha chi hậu yếu dụng đích pháp thuật, dã tức thị danh vi “Tâm tạng sậu đình” đích tức tử pháp thuật canh thị thái thường kiến liễu.
Nhân vi na thị bạch ngân giai đích phá phôi vu sư, sở năng sử dụng đích tối cường lực đích đối nhân sát thương pháp thuật —— chỉ nhu yếu tiêu háo nhất chỉ thuần hồng sắc đích phổ thông thủ sáo, tựu khả dĩ cách không niết toái nhất cá nhân đích tâm tạng.
Giá thị kỉ hồ vô pháp để kháng đích cường lực chú sát.
Na phạ thị hoàng kim giai đích siêu phàm giả, dã tất tu tại yếu tố chi lực hộ thể đích tình huống hạ tài năng miễn dịch. Như quả hào vô đề phòng đích tình huống hạ bị lai giá ma nhất thủ, dã hội bị thuấn gian sát tử.
Tha đích hạn chế điều kiện dã ngận đa…… Bỉ như thuyết mỗi thập tam thiên tài năng sử dụng nhất thứ, đối phương tất tu thân xử cảm tri phạm vi nội, trung gian bất năng hữu đệ tam cá nhân tiến hành trở đáng, thả chú sát đích thuấn gian lưỡng nhân chính tại đối thị.
Đãn giá đô bất năng cải biến tha thị phá phôi học phái sở năng chưởng ác đích tối cường đối nhân pháp thuật. Tài liêu giản đan dịch đắc, tiêu háo dã ngận đê, nhi thả bất nhu yếu nhậm hà vịnh xướng.
Giá hoàn chỉ thị trật tự pháp thuật, sử dụng thời dã bất hội vi tự kỷ tăng gia xâm thực độ —— tịnh thả chỉ yếu kích trung, đối phương na phạ thị một hữu tâm tạng dã năng tồn hoạt đích cường giả, dã hội bị kỳ thuấn gian trọng sang.
Tha chỉ hữu nhất cá khuyết hãm.
Na tựu thị giá toán thị nhất chủng “Tức tử” hiệu quả…… Hữu chuyên môn dụng vu để kháng tức tử đích nghi thức, nhi thả hoàn hữu nhất ta đê đoan chú phược khả dĩ khởi đáo giá cá hiệu quả. Bỉ như thuyết an nam tằng tại la tư bảo kiến quá đích, đương niên tằng bị á sắt đả mông liễu đích na vị liệp nhân đại ca…… Tha tựu chuyên môn chuẩn bị liễu đối kháng tức tử pháp thuật đích chú phược.
Giá hiển nhiên thị dĩ á sắt vi giả tưởng địch lai tiến hành đích chuẩn bị.
Nhi ngải lôi tác vi “Hài cốt” dữ “Bối bạn” song lĩnh vực đích thiên sử, thị cụ hữu phản xạ tức tử đích đặc thù năng lực đích.
Nhược phi thị an nam tưởng yếu đa tòng tha thân thượng hốt du nhất điểm tình báo, tối khai thủy ác hoàn thủ hậu, tựu khả dĩ khán đáo á sắt đương tràng bạo tễ liễu.
—— thị đích.
An nam chi tiền bất đoạn vãng hậu thối, tịnh bất thị vi liễu bảo toàn “Tự kỷ” đích an toàn…… Nhi thị vi liễu tẫn lượng nhượng á sắt năng đa hoạt nhất đoạn thời gian, bất chí vu bị tự kỷ đạn tử.
Nhi tại á sắt dã tử điệu hậu, ngải lôi tài tiểu thanh đích tại tâm để tuân vấn đạo.
【…… Nhĩ bất phạ mạ, an nam? 】
“Phạ thập ma?”
An nam hữu ta nhạ dị đích thuyết đạo.
【 tha dữ nhĩ một hữu nhậm hà cừu oán, dã đối nhĩ một hữu hận ý…… Đãn khước hoàn năng hào vô quý cứu đích tưởng yếu sát tử nhĩ. Nhi tại tha khán lai, tha đích hành vi thậm chí hoàn thị chính nghĩa đích. Giá chủng nữu khúc đích nhân, dĩ kinh cận hồ quái vật liễu ba……】
“Giá hữu thập ma hảo phạ đích.”
An nam thán liễu khẩu khí: “Thị nhĩ thái đan thuần liễu, ngải lôi. Nhĩ giá dĩ kinh bất toán thị đan thuần liễu, dĩ kinh cận hồ thị nhuyễn nhược liễu.”
【 khả thị……】
“Giá chỉ thị bình phàm vô kỳ đích hỗ động.”
An nam dụng trứ ngải lôi đích thân thể, lộ xuất liễu nhất cá như thánh mẫu bàn từ bi đích tiếu dung: “Bất quá tựu thị…… Mạch sinh nhân chi gian, vi liễu tranh đoạt ‘ thắng lợi ’ nhi hỗ tương tàn sát nhi dĩ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!