Vĩnh sinh công thị phủ thị tồn tại đích?
Vĩnh sinh công chân đích thị đại đại tương truyện đích kế thừa mạ?
Cự nhân môn…… Chân đích sở hữu nhân đô bất tri đạo, vĩnh sinh công dĩ kinh ngận cửu ngận cửu đô một hữu luân hoán, nhất trực đô thị đồng nhất cá nhân liễu mạ?
Dĩ cập.
—— vĩnh sinh công tại dữ bất tại, đối tha môn lai thuyết ảnh hưởng chân đích hội ngận đại mạ?
Liên tự kỷ đích sinh tử đô bất tại hồ đích chủng tộc.
Đối vu vĩnh sinh công quốc đích tồn tại dữ phủ…… Hội na ma đích chấp trứ dữ thượng tâm mạ?
Đáp án tự nhiên thị phủ.
“Đại khái thị tòng vĩnh sinh công quốc, bị hôi vụ nhập xâm đích na nhất khắc, mại đạt tư đại công tài ý thức đáo…… Tòng tối khai thủy tha tựu thị bất bị nhu yếu đích na nhất cá nhân.”
Vĩnh sinh công quốc đích nhân dân hoàn toàn bất cụ tử vong, giá dã ý vị trứ tha môn bất hội chủ động đào ly tử vong —— hoán ngôn chi, vĩnh sinh công quốc đích cổ đại cự nhân môn, tòng tối khai thủy tựu dĩ thị chú định diệt tuyệt đích chủng tộc.
Mỗi nhất đại vĩnh sinh công chi gian sở kế thừa đích ký ức, tha môn phí tẫn tâm lực đích chiết ma tự ngã hoán lai đích “Bối phụ”, cận cận chỉ thị nhất sương tình nguyện đích tránh trát.
“Kí nhiên tha môn bất phạ tử vong, dã tựu ý vị trứ tha môn tịnh bất hội vi ‘ diên tục ’ nhi cảm tạ vĩnh sinh công. Hoán ngôn chi…… Vĩnh sinh gia tộc sở phó xuất đích nhất thiết, chỉ thị vi giá chú định phá diệt đích quốc độ bính mệnh truyện hỏa nhi dĩ.”
Cự nhân môn tựu tượng thị nhất quần tảo tựu dĩ kinh hoàn toàn phóng khí liễu cao khảo đích soa sinh —— thị liên khứ đô bất đả toán khứ đích na chủng. Nhi vĩnh sinh công, tựu thị truy tại tha môn thí cổ hậu diện, hảm trứ tha môn hảo hảo học tập đích ban chủ nhậm.
Sung mãn liễu tâm luy, bì bại, nhi một hữu nhậm hà ý nghĩa đích trọng phục công tác. Đãn thị tác vi “Sử mệnh”, tất tu khứ tố.
Nhược thị một hữu đại kết giới băng tháp giá kiện sự, hoặc hứa hài cốt công…… Dã tựu thị mại đạt tư đại công, hoặc hứa hoàn yếu kỉ bách, thượng thiên niên tài năng ý thức đáo giá kiện sự.
Đương nhiên, hoặc hứa tha tảo tựu dĩ kinh ý thức đáo liễu. Chỉ thị tượng na ta “Ninh nguyện tương tín cốc trung lang thị tồn tại đích” nông dân môn nhất dạng, tha ninh nguyện nhận vi tự kỷ sở kiên phụ đích sử mệnh thị hữu ý nghĩa đích.
“Chỉ bất quá thị tự khi khi nhân nhi dĩ.”
“Ngải lôi” bình tĩnh đích thuyết đạo: “Giá cá ngạc mộng…… Dã thị nhất dạng.”
Khóa việt mạch điền chi hải, kỉ hồ một hữu nhậm hà trở cách đích…… “Ngải lôi” lai đáo liễu nhất xử mật lâm chi tiền.
“Đức phù ——”
“Ngải lôi” đình tại mật lâm chi tiền, dương thanh hô hoán đạo: “Nhĩ tại mạ?”
Ngận khoái, nhất chỉ tẩu miêu như đồng ảnh tử bàn, vô thanh vô tức đích xuất hiện tại liễu “Ngải lôi” thân tiền đích mỗ khỏa thụ xoa thượng.
Tha khinh xảo nhi ưu nhã đích dược hạ, dĩ miêu bộ tẩu đáo “Ngải lôi” diện tiền, dụng sung xích trứ hoài nghi, kinh ngạc dữ kỳ đãi đích mục quang khán trứ ngải lôi.
“Thị ngã, đức phù…… Ngã thị an nam.”
“Ngải lôi” tồn hạ, dụng thủ bối mạc liễu mạc tẩu miêu đích hạ ba, lộ xuất bình tĩnh đích vi tiếu: “Ngã lai cứu nhĩ môn liễu.”
Văn ngôn, đối phương kỉ hồ một hữu nhậm hà trì nghi đích, nhục nhãn khả kiến đích “Tùng liễu khẩu khí”.
“Lão đại, nhĩ khả toán lai liễu……”
Đức phù bão oán trứ, thấu quá lai dụng đầu củng liễu củng ngải lôi đích đỗ tử, hựu thiểm liễu thiểm tha đích thủ: “Bất quá…… Chẩm ma thị ngải lôi đích thân thể?”
“Giá chủng tiểu sự tựu bất yếu tại ý liễu. Nhĩ tựu ký trụ —— kế tục phẫn diễn nhĩ tác vi tẩu miêu đích giác sắc, như phi tất yếu bất yếu thuyết thoại, bất yếu ly khai giá phiến tùng lâm. Đẳng đáo lăng thần thập nhị điểm, nhĩ đáo đông biên mạch điền chính trung tâm na lí tập hợp…… Nhĩ hữu bạn pháp tại tùng lâm trung phán đoạn thời gian mạ?”
“Tiểu sự nhất thung.”
Đức phù khinh xảo đích thuyết đạo: “Giá thị ngã đích chức nghiệp nội dung…… Giá cá thế giới đích tinh tượng ngã dã ký trụ đại bán liễu.”
“Hảo, na ma tái kiến.”
“Ngọ dạ kiến.”
Đức phù thuyết hoàn, tựu hào bất lưu tình đích chuyển thân, bình địa trực tiếp dược thượng liễu thụ sao. Một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, thậm chí một hữu diêu hoảng —— tha kỉ cá khiêu dược, tiêu thất tại liễu mật lâm chi trung.
【…… Tha tựu giá ma ly khai liễu, chỉ nhu yếu giá ma đoản đích đối thoại, tựu năng nhượng tha an tâm mạ? 】
Ngải lôi nghi hoặc, hựu hữu ta tự ngã hoài nghi đích tuân vấn đạo.
【 nhi thả, vi thập ma tha thính đáo nhĩ đích danh tự, tựu hội tuyển trạch tương tín nhĩ? Giá minh minh thị ngã đích thân thể ba? 】
“Na tự nhiên thị nhân vi ngã trị đắc tín lại.”
“Ngải lôi” diện bất cải sắc đích thuyết đạo.
Tha phản vấn đạo: “Na ma nhĩ tương tín ngã mạ, ngải lôi?”
【 ngã tự nhiên tương tín nhĩ, nhĩ thị ngã đích thủ mật nhân……】
“Kí nhiên như thử, nhĩ bất phương hoàn toàn đích tương tín ngã. Nhĩ vĩnh viễn khả dĩ tương tín an nam · lẫm đông.”
“Ngải lôi” như thử thuyết trứ, tha vu tùng lâm tiền xuyên quá ——
Hựu thị một hữu nhậm hà quá độ đích, trực tiếp hựu ngộ đáo liễu nhất phiến hoang dã. Giá dã tựu thị chi tiền long tỉnh trà kiến đáo ngải lôi thời đích địa phương.
Tự viễn phương tịnh kiên nhi lai đích, chính thị bồi bạn trứ “Lão sư” đích tắc lợi tây á.
“Ngải lôi” tam bộ tịnh lưỡng bộ trùng thượng tiền khứ.
Tắc lợi tây á khán đáo ngải lôi hậu, dã thị chinh liễu nhất hạ, tùy tức hiển nhiên tùng liễu khẩu khí.
Nhi “Ngải lôi” dã thị phù xuất liễu nhất cá băng lãnh đích, hào vô tiếu ý đích vi tiếu, trương khai song tí nghênh liễu thượng lai.
Na nhất thuấn gian, tắc lợi tây á tổng giác đắc ngải lôi giá tiếu dung tự hồ tòng na kiến quá…… Đãn bất đẳng tha tưởng xuất lai, lưỡng vị thiếu nữ dĩ nhiên nhiệt tình đích hỗ tương ủng bão tại nhất khởi.
“Toa la ni khắc tiên sinh,” an nam tại tha nhĩ biên đê thanh thuyết đạo, “Ngã thị…… An nam · lẫm đông.”
—— như đồng ác ma đích đê ngữ nhất bàn.
Na nhất thuấn gian, tích nhật đích khủng cụ cảm tập thượng tâm đầu.
Như đồng hỗn trứ băng khối đích băng thủy tự đầu đỉnh kiêu hạ, hàn lương triệt cốt.
“Nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã tòng tối khai thủy tựu thanh sở, ‘ nghịch đông giả ’ các hạ đích bối bạn cứu cánh thị vi liễu thập ma…… Ngã dã tri đạo, nhĩ dĩ kinh hứa cửu đô một hữu kiến quá tha liễu. Bị lão sư đóa trứ đích cảm giác ngận nan thụ ba? Thị bất thị bất thanh sở vi thập ma tha đóa trứ nhĩ?”
Na thị khinh nhu, ôn noãn đích đê ngữ thanh.
“Ngải lôi” vi vi mị trứ nhãn tình, chủy giác thượng dương.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!