Một hữu nhậm hà đích tu quý.
Dã một hữu kháng cự hoặc thị não nộ.
Bạch phát bạch y, thương bạch nhi sấu nhược, như đồng nhất đạo thương bạch đích huyễn ảnh bàn đích thiếu niên, tịnh một hữu danh vi “Tự tôn tâm” đích giá chủng đông tây.
Hoặc giả thuyết, tha tích nhật tương tự kỷ chuyển hóa vi vong linh chi thời…… Nhất thiết tự tôn dữ vinh diệu, tựu dĩ tại na thời hoàn toàn phá toái liễu.
“Sung mãn liễu hậu hối dữ sỉ nhục đích nhân sinh. Hào vô ý nghĩa đích sinh tồn phương thức. Tượng thị cá tiếu thoại nhất dạng đích…… Tiểu sửu huyết mạch.”
Thiếu niên đê thanh thuyết trứ, thâm thâm hô hấp trứ.
“Ngã ——”
Tha vi vi đốn liễu đốn, hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu hàn khí.
Dĩ vĩnh sinh công vi trung tâm, chu vi đích mạch điền mãnh nhiên ao hãm trứ, tượng thị bị không khí pháo sở công kích. Khẩn tiếp trứ, sương phúc vu kỳ thượng —— kim sắc đích mạch điền thuấn tức chi gian, tiện bị khô bạch sắc đích sương ngân sở phúc cái.
Như đồng hấp yên hậu, nhất biên phún thổ trứ yên khí nhất biên thuyết thoại bàn.
Thiếu niên đích thanh âm biến đắc tê ách, nhi thần xỉ chi gian tự nhiên đích dật xuất hàn khí.
“Ngã…… Tảo tựu dĩ kinh ‘ tử liễu ’.”
Tại “Vĩnh sinh” chi vật hóa vi “Hài cốt” chi thời, tại vĩnh sinh chi tháp hóa vi mộ bi chi thời…… Tại tha biến thành tha đích thời hầu, mại đạt tư đích tâm tựu triệt để tử liễu.
“Tức sử bị ẩu đả đáo thổ huyết dã vô sở vị. Bả ngã đích đầu bị thải tại cước hạ dã vô sở vị. Bả ngã đích đỗ tử phẩu khai, bả ngã đích nội tạng nã xuất lai…… Na phạ thị dụng thỉ niệu kiêu tại ngã thân thượng, ngã dã hội trang tác khán bất đáo đích. Ngã dã năng tiếu cấp nhĩ khán nga.”
Thương bạch đích thiếu niên thuyết trứ, lộ xuất liễu nhất cá sung mãn học sinh khí đích, hữu ta hại tu đích tiếu dung: “Khán —— tựu thị giá dạng đích tiếu dung.”
Tha thuyết trứ, nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
“Ngã khả thị, phẫn diễn liễu ngã đích phụ thân, ngã đích tổ phụ, ngã đích tằng tổ phụ…… Đồng thời dã phẫn diễn liễu ngã đích nhi tử, ngã đích tôn tử, ngã đích tằng tôn, nhất trực giá ma diễn liễu lưỡng bách niên.
“…… Bất quá thị giá chủng trình độ nhi dĩ.”
Tha đê thanh thuyết đạo: “Ngã hi sinh liễu 【 vinh dự 】, hi sinh liễu 【 tôn nghiêm 】, hi sinh liễu 【 mộng tưởng 】, hi sinh liễu 【 gia đình 】, hi sinh liễu 【 an miên 】…… Tối hậu tương hi sinh hậu đắc đáo đích nhất thiết toàn bộ hi sinh. Tại ngã vi liễu hướng hư vô hiến thượng cung vật đích hi sinh chi lữ trung, duy hữu hiến thượng ‘ tôn nghiêm ’ thị tối bất lệnh ngã tâm thống đích.”
—— tha đích tâm tảo tựu dĩ kinh tử liễu.
An nam vô bỉ thâm khắc đích, ý thức đáo liễu giá nhất điểm.
Tại vĩnh sinh công đối diện, kim phát bạch quần đích thiếu nữ song thủ bối tại thân hậu, mãn mục ai liên đích, an tĩnh đích vọng trứ tha.
Na thị khán thanh liễu nhất thiết hậu, hồi đầu thẩm thị thời đích bình tĩnh mục quang. Cư cao lâm hạ, như đồng biên kịch thẩm thị kịch bổn thời bàn lãnh tĩnh.
“Một thập ma phản ứng ni, sương ngữ.”
Thiếu niên thán liễu khẩu khí: “Ngã xác thật một tưởng đáo, nhĩ năng tiến nhập giá cá ngạc mộng. Đương nhiên, hoặc hứa ngã dã tưởng đáo liễu……【 mệnh vận nãi thiên xa chi luân 】 ma, ngã dã tri đạo na cú thoại. Khả…… A…… Thùy tri đạo ni.”
Tha thuyết trứ, đốn liễu đốn.
Tùy hậu, vĩnh sinh công tái độ khai khẩu: “Kỳ thật, đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh hữu liễu dự cảm. Sở dĩ na nhất thuấn gian, ngã tưởng yếu sát tử nhĩ…… Đãn tối hậu, ngã chỉ thị nã tẩu liễu na bổn thư.
“Đãn nhĩ tối chung hoàn thị tri hiểu liễu nhất thiết…… Khán thanh liễu nhất thiết, lai đáo ngã đích nhãn tiền.”
“Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn tương trở chỉ giá nhất thiết.”
Kim phát đích thiếu nữ mị trứ nhãn tình, tại vô nguyệt chi dạ trung phát xuất duyệt nhĩ đích khinh nhuyễn thanh âm.
“Ngải lôi…… Bất, an cát lạc. Ngã dĩ kinh vấn quá nhĩ hứa đa thứ liễu.”
“Ngải lôi” nhất tự nhất cú đích tuân vấn đạo: “Linh điểm khoái đáo liễu, ngã tái vấn nhĩ nhất thứ……
“Nhĩ —— tương tín ngã mạ?”
Đoản tạm đích trầm mặc.
Như đồng vĩnh hằng bàn đích trì trệ đích tam miểu chung.
Nhi hậu, ngải lôi cấp xuất liễu đáp án.
【 thị đích 】
Tha kiên định nhi quyết tuyệt đích, cấp xuất liễu tự kỷ tối hậu đích đáp án.
【 ngã tương tín nâm —— vô luận ngộ đáo thập ma khốn nan, vô luận ngã thân xử hà chủng cảnh địa…… Vô luận nhậm hà tình huống hạ, vô luận nhậm hà nhân thuyết liễu nhậm hà thoại, vô luận ngã kinh lịch liễu nhậm hà sự —— ngã dã hội tương tín nâm nhất nhân 】
Bối bạn thiên sử, đối tự kỷ đích giáo tông sử dụng liễu kính xưng.
Na tịnh phi thị đối giáo tông đích thái độ, nhi thị đối trị đắc tín nhậm đích trường bối đích cung kính.
“Na tựu nhượng linh điểm lai đáo ba, ngải lôi.”
An nam nhất tự nhất cú đích thuyết đạo: “Ngã phát thệ…… Nhĩ tương bình an vô sự.”
Tha thuyết trứ đích thời hầu.
Linh điểm đích chung thanh dĩ nhiên xao hưởng.
Đãn thị ——
“Ngải lôi” đích nhãn trung, trục tiệm dật xuất liễu hồng sắc đích quang huy.
Na thị như chá chúc bàn nhiên thiêu trứ đích quang.
—— giá thứ, thời gian tịnh một hữu hồi lưu.
Tại ngải lôi thân biên, thế giới trát nhãn gian bị hồng sắc đích quang huy sở đồ tả. Phảng phật khảm nhập đáo thế giới “Thâm tằng” đích phiêu đái, dã như “Dực” bàn cao cao dương khởi.
Nhi diện đối giá nhất thiết.
Đối diện bạch phát bạch y đích thiếu niên, khước chỉ thị thâm thâm thán tức trứ.
“Giá ngận khả tiếu.”
Tha đê thanh thuyết đạo: “Thần bất tượng thần. Nhân bất tượng nhân. Bối bạn giả bất tượng bối bạn giả. Thủ mật nhân bất tượng thủ mật nhân.
“An cát lạc, nhĩ thị ngã đích thiên sử, ngã đích nữ nhi……
“—— nhĩ nhân ngã nhi sinh. Dĩ nhĩ đích lực lượng, như hà đối kháng ngã?”
Tha thuyết trứ.
Thiếu niên thương bạch đích diện khổng, đột nhiên toái liệt khai lai.
Như đồng bị kích toái đích từ khí nhất bàn —— liệt phùng chi trung, hiển lộ trứ đích thị dữ ngải lôi bất chẩm ma nhất trí đích hôi sắc.
Đãn na quang đích lượng, khước thị ngải lôi đích sổ bội, sổ thập bội chi đa.
Cận thị lộ xuất nhất cá phùng khích, kỳ trung đích quang tiện túc dĩ tương “Hắc dạ” chiếu lượng.
“Ngã môn mỗi cá nhân đô sinh tại đại địa thượng, sinh lão bệnh tử.”
“Ngải lôi” tiếp quá thoại đầu, dĩ du nhiên đích thanh âm đáp đạo: “Đãn ngã môn chung tương ly khai đại địa.
“Ngã môn chung tương bất tái suy lão. Ngã môn chung tương bất tái sinh bệnh. Ngã môn chung tương…… Bất tái tử khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!