Tương bỉ giác an nam bát tuế na niên, cân tùy đức mễ đặc lí xuất sử nặc á thời hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ.
Giá thứ an nam dĩ kinh thành vi liễu chân chính đích lẫm đông đại công, khước chỉ đái liễu thập kỉ cá nhân, hộ vệ lực lượng khả dĩ thuyết thị bất tăng phản giảm.
Đãn giá tịnh phi thị khinh thị.
Giảm thiếu hộ vệ lực lượng —— chí thiếu tòng ngoại quan thượng lai thuyết, đan thuần giảm thiếu liễu hộ vệ đích nhân sổ, giá chính thị tại biểu kỳ ngoại giao thượng đích hữu hảo thái độ.
Phản quá lai thuyết, đức mễ đặc lí đương niên đái lai liễu na ma đa đích hộ vệ, kỳ thật căn bổn thị dụng bất đáo đích.
Tha môn tiến nhập nặc á chi hậu đích chỉnh cá lưu trình, đô thị quy hoa hảo liễu hành tiến lộ tuyến đích. Tại quy định đích lộ tuyến ngoại diện bố trí hảo liễu kết giới, hoàn hữu nặc á cung đình hộ vệ cách trứ nhất điều nhai giới nghiêm thủ vệ, bất khả năng chân đích nhượng giá ta thân phân cao quý đích dị quốc khách nhân xuất hiện thập ma vấn đề.
Nhi thả tại tiến nhập vương cung chi hậu, kỳ tha đích thủ vệ đô hội bị an bài đáo cố định đích địa phương —— nặc á nhân bất khả năng sỏa đáo nhượng kỉ thập vị quốc ngoại tối vi tinh duệ đích siêu phàm giả tập đoàn, trực tiếp tựu giá ma minh hoảng hoảng đích trạm tại nặc á quốc vương thân biên.
Năng cú tiến nhập vương cung đích nhân hội bị nghiêm cách khống chế.
Giá hoàn thị dĩ chính thần “Ngân tước sĩ” đích danh nghĩa tiến hành đích ước thúc —— nhân vi ngân tước sĩ đích thánh sổ vi “Ngũ”. Sở dĩ tưởng yếu thông quá bị ngân tước sĩ chúc phúc đích thánh thủy trì, dã đồng thời thị vi liễu đối ngân tước sĩ biểu kỳ cung kính, ngoại quốc đích sử đoàn tối đa chỉ năng nhất thứ tuyển xuất tứ cá nhân tiến nhập nặc á vương cung.
Giá thị tại ám dụ tứ bất như ngũ. Dã thị tại biểu đạt nhất chủng bỉ giác khách khí đích thái độ…… Tất cánh giá lí thị nặc á nhân đích địa bàn, khách nhân như quả tại giá lí bỉ chủ nhân hoàn hoành, na tựu hữu vấn đề liễu.
Nhi kí nhiên giá ta hộ vệ căn bổn tựu đái bất tiến khứ, na ma thật tế thượng tha môn kỳ thật thị một hữu dụng đích.
Tha môn đương thời đái giá ma đa đích đông chi thủ, kỳ thật nhất phương diện thị vi liễu cấp nặc á nhân khán, lánh nhất phương diện tắc thị cấp lẫm đông nhân khán.
Mục đích đô thị vi liễu nhượng giá ta dân chúng môn tương tín, lưỡng vị lẫm đông gia đích nhân thụ đáo liễu bảo hộ.
Nhượng nặc á nhân tương tín, nhân nhi nhượng tha môn đối lẫm đông canh gia tôn kính, bất chí thái độ khinh miệt; nhượng lẫm đông nhân tương tín, thị vi liễu nhượng tha môn năng tương tín giá tịnh phi thị nhất thứ “Khiêm ti đích quốc sự phóng vấn”.
Nhi nặc á giá biên lạp khởi liễu hạo đại đích bài tràng, phong tỏa nhai khu, bố trí kết giới, đồng dạng dã thị vi liễu hữu ý vô ý gian biểu đạt “Chủ tràng” thân phân. Nhượng nặc á nhân phóng tâm đích đồng thời, dã thị đối lẫm đông thích phóng xuất nhất chủng “Ngã ngận tại hồ nhĩ” đích hữu hảo thái độ.
Giá chúc vu tâm chiếu bất tuyên đích diện tử công trình.
Nhi chân chính phụ trách lai nghênh tiếp an nam đích, nhất cộng chỉ hữu tứ nhân.
Trường công chủ y lệ toa bạch, tam vương tử phì lực. Dĩ cập tứ vương tử đích nữ nhi, tạp phù ni công chủ.
Hoàn yếu gia thượng “Bạch ngân chi thủ kỵ sĩ đoàn cố vấn, giáo tông kỵ sĩ đoàn tổng giáo quan, ngân kỵ sĩ trường” á lịch sơn đại các hạ.
“Hứa cửu bất kiến liễu, an nam bệ hạ.”
Trạm tại tối tiền diện, dã thị đệ nhất cá khai khẩu đích, chính thị trường công chủ y lệ toa bạch.
Tha thân thủ khinh phủ tự kỷ đích tâm tạng —— dĩ lẫm đông đích lễ tiết biểu kỳ đối giá vị tân nhậm lẫm đông đại công đích tôn kính.
Tha xuyên trứ hội nhượng nhân liên tưởng đáo “Phi nga” đích, hữu trứ chư đa hắc bạch ban điểm đích hôi bạch sắc đông bào. Tha na thuần hắc sắc đích cập yêu trường phát tại thiển đạm đích dương quang hạ phản xạ trứ vi nhược đích ám lam sắc quang vựng, ám hồng sắc đích đồng khổng nhượng tha hiển đắc sung mãn mị lực dữ nguy hiểm.
Tha khán thượng khứ bất quá chỉ hữu nhị tam thập tuế, cận thị khán trứ tha đích thoại, ngận nan tưởng tượng giá hội thị tạp phù ni đích cô cô.
Đãn an nam khước tri đạo…… Thời gian đích xác tại y lệ toa bạch thân thượng lưu hạ liễu minh hiển đích ngân tích.
Thất niên tiền, tha kiểm thượng chỉ thị thanh lệ đích đạm trang, nhất nhãn khán thượng khứ thậm chí một hữu hóa trang.
Nhược thị thuyết tha chỉ hữu nhị thập tuế xuất đầu dã hội hữu nhân tương tín.
Nhi như kim quá khứ liễu thất niên.
Tằng kinh chỉ đáo tha đại thối đích an nam, dĩ kinh chỉ bỉ tha ải thượng bán đầu liễu.
Đãn y lệ toa bạch trường công chủ kiểm thượng đích trang dung, tương bỉ giác dĩ tiền, khước thị minh hiển đích nùng liễu nhất ta. Chí thiếu tha na ám lục sắc đích, nhượng nhân liên tưởng đáo miêu nhất dạng đích thâm sắc nhãn ảnh, dữ na năng cú minh hiển khán đáo hóa trang ngân tích đích chủy thần, dĩ kinh dữ “Nhị thập tuế xuất đầu” giá cá khái niệm triệt để cáo biệt liễu.
“Đích xác thị hứa cửu vị kiến liễu, trường công chủ điện hạ.”
An nam tâm niệm điện chuyển gian, kiểm thượng quải khởi liễu ôn hòa đích tiếu dung.
Tha điểm liễu điểm đầu, khinh thanh ứng đạo: “Giá vị thị ngã đích tỷ tỷ, mã lợi á.”
“Mã lợi á điện hạ, nhĩ hảo.”
Y lệ toa bạch trường công chủ tẩu thượng tiền lai, dữ mã lợi á ác liễu ác thủ.
Mã lợi á đích thần tình lãnh đạm, tha chỉ thị thân xuất thủ lai, dữ y lệ toa bạch khinh khinh ác liễu ác: “Nhĩ hảo, điện hạ.”
Tại y lệ toa bạch đả hoàn chiêu hô chi hậu, phì lực tài thị chung vu chủ động thượng tiền.
Tha tại ly an nam bất viễn bất cận đích địa phương, tiếu mị mị đích thân thủ khinh phủ tả hung, hựu hướng an nam cúc liễu nhất cung: “Cung hỉ kế vị, bệ hạ…… Nâm khả chân hạnh vận a, bỉ ngã khả cường đa liễu.”
…… Nhĩ thị lai trảo tra đích mạ?
Phi thường khả dĩ, hội thuyết thoại tựu đa thuyết điểm.
An nam thiêu liễu thiêu mi đầu, một hữu thập ma hồi ứng, chỉ thị đạm nhiên điểm liễu điểm đầu, đốn liễu đốn thủ trung tượng chinh trứ đại công quyền lực đích tam sắc quyền trượng.
Khán đáo khí phân biến đắc cương ngạnh đích thuấn gian, nhất bàng đích á lịch sơn đại lập khắc tri đạo cai tự kỷ thượng tràng liễu.
Tha khinh khái nhất thanh, tẩu thượng tiền lai đả đoạn liễu chi tiền đích đàm thoại: “Ngã tiên đái bệ hạ tiền vãng ngân tước đích thánh điện ba…… Tuy nhiên biệt ly bất cửu, đãn ngân tước dã hữu ta tưởng niệm an nam bệ hạ liễu.
“Tại ngân tước sĩ dữ an nam bệ hạ kiến quá chi hậu, ngã hội đái trứ đại công nhất đồng khứ vương cung đích, tuyệt bất hội đam ngộ chính sự.”
“Dã hảo.”
Trường công chủ hân nhiên ứng đạo.
Như thử nhất lai đích thoại, vô luận thị phì lực hoàn thị tạp phù ni dữ an nam đại công đích hội diện tựu đô bị đả đoạn liễu, duy nhất thuận lợi hoàn thành đối thoại đích chỉ hữu trường công chủ nhất nhân. Nhi thả giá hoàn toàn thị phì lực vương tử bất hội thuyết thoại đích duyên cố, dữ tha vô quan.
Minh thiên đích báo chỉ thượng, tương chỉ hội đề đáo “Trường công chủ dữ an nam đại công hội diện” đích tiêu tức. Giá chính thị tuyệt hảo đích tạo thế.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!