“Giá cá danh tự……”
Tát nhĩ ngõa thác lôi mi đầu khẩn trứu: “Nan đạo thị bi kịch tác gia đích chân danh mạ?
“Đãn thị…… Vi thập ma hội hữu lưỡng cá danh tự?”
“Giá đô thị tha đích danh tự.”
Khách nhung na ôn hòa đích thanh âm hưởng khởi: “Tha dĩ tiền tiến nhập thiên diện huyễn tháp học tập ngẫu tượng pháp thuật đích thời hầu, cấp tự kỷ khởi đích giả danh tựu thị ‘ tác phúc khắc lặc tư ’.
“Tha tại thành vi siêu phàm giả chi tiền, tại đối pháp thuật một hữu nhậm hà liễu giải đích thời hầu, tha tựu ý thức đáo ‘ vu sư khả năng hội đối tự kỷ đích danh tự động thủ cước ’…… Đương nhiên, vu sư môn dã đích xác khả dĩ tố đáo giá chủng sự. Tha đích phán đoạn thị chính xác đích.
“Nhi ‘ địch áo ni tác tư ’ giá cá danh tự, tắc thị ngã tống cấp tha đích. Ngã giáo cấp liễu tha ‘ tự thần chi thuật ’, nhượng tha năng cú tại ‘ nhiễm sắc ’ giai thời ủng hữu cận tự thần minh đích quyền năng…… Biên tạo chúc vu tự kỷ đích thần thoại, tịnh do thử nhi hoạch đắc phàm nhân đích kích bại, thông quá nhượng tự kỷ dữ thần minh ‘ tương tự ’, nhân nhi hoạch đắc hư giả đích thần lực.
“Tha tựu thị dụng đích giá cá danh tự, thành vi liễu ‘ cốc trung lang ’.”
“…… Nhĩ thuyết đích giá cá,” tát nhĩ ngõa thác lôi mi đầu khẩn trứu, “Thính khởi lai hữu điểm tượng thị lẫm đông na biên đích ‘ nhân gian chi thần ’.”
“Giá đích xác thị nhất cá loại hình đích pháp thuật.”
Khách nhung điểm liễu điểm đầu.
“Sự tình thị giá dạng đích. Tác phúc khắc lặc tư đích xác thị thiên tài vu sư, tha sở tả hạ đích 《 tương tự luật dữ dự tri mộng 》, 《 tương tự luật dữ hí kịch sang tác 》, 《 tương tự luật dữ ngụ ngôn 》 ngã đô khán quá…… Kỳ trung đệ nhất bổn thị tại tha thăng hoa tiền tả hạ đích, nhi hậu lưỡng bổn tắc thị tại thành vi ‘ bi kịch tác gia ’ chi hậu tả hạ đích.
“Tại tương tự luật giá nhất đồ thượng, tựu liên ngã dã bỉ bất thượng tha.”
Huyền vu họa ngoại đích mã nhân hiền giả thành thật đích thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã kỳ thật hữu ngận đa học sinh, đô bỉ ngã tẩu đắc yếu canh viễn. Đảo bất như thuyết, tại lão sư khán đáo hài tử môn bỉ tự kỷ tẩu đắc canh viễn thời, phản nhi hội cảm đáo hân úy.”
“Hân úy…… Mạ.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi nam nam đạo.
Tha tưởng đáo liễu vũ quả tháp chủ.
Khẩn tiếp trứ, tát nhĩ ngõa thác lôi tựu tưởng đáo liễu tự kỷ chính tại “Đầu thai tiến hành thời” đích học trường khắc lạp luân tư, dĩ cập kỉ hồ bị hủy diệt đãi tẫn đích trạch địa hắc tháp học phái.
Na nhất thuấn gian, tha đối khách nhung đích hảo cảm tiện minh hiển thượng thăng liễu.
“Căn cư ngã khán đáo đích vị lai, nhĩ chuyên trình quá lai trảo ngã, ứng cai thị vi liễu xác định ‘ ngã thị bất thị hôi giáo thụ đích phân thân ’, đãn hựu đam tâm an nam bệ hạ na biên hội thụ đáo ảnh hưởng.”
Khách nhung trực tiếp liễu đương đích thuyết đạo: “Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ —— bất thị. Đảo bất như thuyết, nhĩ kỳ thật lý giải phản liễu.”
“…… Phản liễu?”
“Lang giáo thụ giá cá danh tự, thị vi liễu sử dụng tương tự luật, tòng danh vi ‘ hôi giáo thụ ’ đích lánh nhất cá tự ngã xử tá thủ lực lượng, đối ba?”
“Ân, giá cá ngã thị tri đạo đích.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi điểm liễu điểm đầu: “Ngã tưởng ‘ hôi giáo thụ ’ cải danh ‘ dũ cốt giả ’, dã chính thị vi liễu tị khai giá cá ‘ thiết danh nghi thức ’ ba.”
Tuy nhiên tha tịnh bất chẩm ma liễu giải ngẫu tượng học phái, đãn giá chủng “Nhất khán tựu ngận tương tự” đích trình độ, tha hoàn thị năng cú khinh dịch khán xuất lai đích.
“Na ma nhĩ hữu một hữu tưởng quá,” khách nhung hoãn hoãn thuyết đạo, “Hôi giáo thụ…… Vi thập ma khiếu hôi giáo thụ ni?
“—— hoặc giả thuyết, tha vi thập ma yếu giáo đạo học sinh ni?”
Tát nhĩ ngõa thác lôi lăng trụ liễu.
…… Thuyết khởi lai, hảo tượng thị giá ma hồi sự.
Tối khai thủy đích thời hầu…… Dã tựu thị an nam hoàn một hữu cáo tố tha quan vu lang giáo thụ hòa hôi giáo thụ giá bộ phân đích tình báo thời, tát nhĩ ngõa thác lôi hoàn nhận vi hôi giáo thụ thị nhất vị “Trị đắc tôn kính đích lão giả”.
Minh minh thân vi hoàng kim giai, khước chỉ thị oa tại địa hạ đích nhất cá giác lạc trung, cận hồ vô thường đích giáo đạo trứ tự kỷ đích học sinh. Thậm chí hoàn giáo xuất lai liễu bất chỉ nhất cá hoàng kim giai đích siêu phàm giả, dã giáo xuất lai liễu hứa đa đại nhân vật.
Đãn đương tát nhĩ ngõa thác lôi đắc tri, “Đặc lí tây nặc · tắc đề” tựu thị bi kịch tác gia đích giáo tông “Thực mộng giả” thời.
Tựu giác đắc giá chủng “Bất đồ hồi báo đích giáo đạo” thị ngận hảo lý giải đích.
Cư thuyết hôi giáo thụ đích học sinh môn, tuy nhiên nhất cá cá công thành danh tựu, đãn như quả dĩ “Sơ tâm” đích giác độ lai khán đãi, khước kỉ hồ đô tẩu thượng liễu kỳ đồ. Dĩ hiến xuất tự kỷ tối sơ đích mộng tưởng vi đại giới, hoán thủ ưu hậu đích vị lai.
Giá đích xác dã ngận phù hợp “Thực mộng giả” giá cá xưng hào sở miêu thuật đích khả năng tính.
Thôn thực tha nhân mộng tưởng nhi sinh đích ác thú…… Hội ngụy trang thành “Bất thu thủ nhậm hà đại giới đích tiên minh đạo sư” đích hình tượng, tự hồ dã ngận hợp lý.
—— khả tại bị khách nhung phản vấn chi hậu.
Tát nhĩ ngõa thác lôi tài đột nhiên phản ứng liễu quá lai……
Bất đối.
Giá cá tư lộ đích bổn chất, thị đối “Hôi giáo thụ hội giáo đạo học sinh” giá cá hiện tượng tiến hành chứng minh —— dã tức thị tòng tối khai thủy tựu nhận định “Tha nhất định hội giá dạng tố”, tùy hậu khứ phản quá lai tầm trảo giá dạng tố đích lý do.
Đãn như quả bả tư lộ thanh không đích thoại……
Tác vi bi kịch tác gia đích giáo tông, “Thực mộng giả” đặc lí tây nặc · tắc đề, vi thập ma hội bào đáo địa hạ, dĩ “Hôi giáo thụ” đích danh nghĩa khứ giáo thụ tha nhân nghi thức dữ pháp thuật ni?
Như quả chỉ thị vi liễu thôn thực tha nhân đích mộng tưởng, giá cá khả thái nhiễu liễu.
Dữ uyển như ma quỷ bàn bào khứ cân các chủng nhân tiến hành giao dịch bỉ khởi lai, bất cận hiệu suất phi thường đê hạ, nhi thả yếu quá thượng ngận cửu ngận cửu tài năng “Thu tuyến”.
Giản trực tựu tượng thị, “Nhân vi tưởng yếu bào xuất khứ khai giảng tọa phiến tiền, đãn hựu giác đắc tự kỷ một hữu thập ma danh đầu, nhân nhi khuyết phạp thuyết phục lực, vu thị tựu bào đáo công tư tân cần công tác, kết quả ý ngoại đương thượng liễu đổng sự —— nhiên hậu hồi đầu khứ khai giảng tọa phiến tiền”.
Giá khả thái nhiễu liễu.
“Nhi nguyên nhân ngận giản đan.”
Khách nhung trực tiếp cấp xuất liễu đáp án: “Nhân vi dụng ‘ lang giáo thụ ’ giá cá danh tự khứ thiết thủ ‘ hôi giáo thụ ’ đích lực lượng giá chủng sự…… Tha bất chỉ thị tố liễu nhất thứ.
“Tại đệ nhị kỷ thời, ngã tựu thị tối sơ đích 【 giáo thụ 】.
“Mã nhân giá cá chủng tộc, nhất bàn lai thuyết tưởng yếu học tập thời, đô thị dĩ ‘ phân hưởng ’ đích thái độ tiến hành giáo học đích. Tại mỗi niên đích tối hậu nhất cá nguyệt, đại tuyết phong lộ chi thời, ngã môn mã nhân tựu hội tại thôn tử đích trung gian thăng khởi câu hỏa, hỗ tương tương tự kỷ giá nhất niên học hội đích đông tây tiến hành triển kỳ, giáo cấp kỳ tha nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!