Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ tam bách bát thập lục chương binh phân lưỡng lộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trường công chủ đương nhiên bất hội tri đạo an nam đối tha đích khán pháp.

Yến hội kết thúc chi hậu, kỉ hồ dữ hội giả đô phi thường thức thú đích ly khai liễu.

Nhi an nam dữ mã lợi á dã cương tòng hậu môn ly khai liễu vương cung.

Tửu nhi dữ lâm y y tảo tựu thủ hầu tại liễu hậu môn phụ cận.

“Giá bất thị nhĩ đích nhân mạ?”

Mã lợi á hữu ta hảo kỳ đích phát vấn đạo: “Tha môn thị chẩm ma tiến lai đích?”

“Thị ngã đái tha môn tiến lai đích.”

Tạp phù ni tòng hậu diện giải thích đạo.

Tha ngận khoái truy liễu thượng lai, dữ trường công chủ điểm đầu cáo biệt.

Tùy hậu tạp phù ni tiểu thanh bổ sung đạo: “An nam nhượng ngã bả tứ cá nhân tiến lai. Đãn thị long tỉnh trà hòa tứ ám khắc nhân vi hữu pháp lực đích duyên cố, hội bị kết giới kiểm trắc đáo. Sở dĩ ngã chỉ năng bả tha môn lưỡng cá đái tiến lai……”

“Kiểm trắc pháp lực đích kết giới?”

An nam khinh di nhất thanh: “Thập ma thời hầu đích? Ngã ký đắc thượng thứ lai đích thời hầu hoàn một khán đáo ni.”

“Nhi thả ngã hòa an nam đô thị vu sư a.”

Mã lợi á bổ sung đạo.

“Tựu tại tiền kỉ thiên. Giá dã dữ 【 thiết mộng giả 】 đích sự kiện hữu quan……”

Tạp phù ni tiểu thanh thuyết đạo: “Giá thị do y lệ toa bạch điện hạ đề xuất đích. Nhân vi ‘ khải tiên sinh ’ ly khai liễu vương cung, ngã môn tạm thời khuyết thiếu đối kháng cao đoan pháp thuật đích lực lượng…… Vưu kỳ hựu cản thượng liễu quan kiện đích ngoại giao sự kiện.

“Kinh do y lệ toa bạch điện hạ đích ủy thác, ngân tước giáo hội đích nghi thức sư môn, dụng nghi thức 【 việt giới chi tuyến 】 tương vương cung quyển định liễu xuất lai. Thiết định sở hữu hữu pháp lực trị đích nhân, tất tu kinh quá nghi thức thính đích đề tiền lục nhập tài năng tiến nhập. Phủ tắc đối phương tựu hội khoái tốc lưu thất pháp lực, tịnh thả hữu cảnh báo thanh hưởng khởi.”

Thuyết đáo giá lí, tha khán liễu nhất nhãn tẩu quá lai đích đông chi thủ môn: “An nam bệ hạ sở đái lai đích sở hữu nhân, đô tại lục nhập phạm vi nội…… Đãn thị tha môn tịnh bất tại thử.”

“Nguyên lai như thử.”

An nam hoảng nhiên đại ngộ.

Khán lai y lệ toa bạch điện hạ dã bất thị sỏa ma……

Khởi mã tri đạo phạm quá nhất thứ đích thác bất năng tái phạm liễu.

Bất quá, tạp phù ni giá thoại trung đích lánh nhất cá tế tiết dẫn khởi liễu an nam đích chủ ý.

“Khải tiên sinh ly khai liễu vương cung?”

Tha hữu ta nhạ dị: “Vi thập ma?”

Khải tiên sinh bất thị vương thất đích pháp thuật cố vấn mạ?

Tại giá cá hoàn soa nhất cá đa nguyệt tựu cai tuyển vương đích quan kiện thời khắc, vi thập ma hội ly khai vương cung?

Nhi thả…… Hanh lợi bát thế đô dĩ kinh khứ thế liễu.

Tha xuất viễn môn thị tố thập ma? Hoàn hữu thùy năng cú chỉ sử đích động tha?

“Giá cá ngã dã bất thái thanh sở……”

Tạp phù ni diêu liễu diêu đầu.

Tha hiển nhiên dã hữu ta khốn hoặc: “Kỳ thật, dữ kỳ thuyết thị ‘ ly khai vương cung ’, canh ứng cai thuyết thị ‘ đột nhiên thất tung ’.

“Đãn khải tiên sinh thị hoàng kim giai đích vu sư, ứng cai bất hội hữu thập ma nhân, năng cú vô thanh vô tức đích bả tha trảo tẩu hoặc thị đối tha bất lợi…… Sở dĩ chỉ năng nhận vi, thị tha tự kỷ đột nhiên ly khai vương cung liễu.”

“…… Giá kiện sự a, ngã đảo thị tri đạo.”

Nhất cá niên khinh nhi du khoái đích thanh âm tòng chúng nhân hậu diện hưởng khởi.

Ý thức đáo đối thoại bị thâu thính, tạp phù ni đích kiểm thượng đốn thời thiểm quá nhất ti bất duyệt chi sắc, mã lợi á canh thị mi đầu khẩn trứu, hồi quá đầu đích thuấn gian, song nhãn tựu dĩ kinh thiểm diệu khởi liễu đạm thanh sắc đích uy quang.

Đãn tha ngận khoái tựu phóng khí liễu trực tiếp công kích đối phương đích tưởng pháp.

Nhân vi na thị nhất cá đái hữu ám kim sắc tú văn đích hắc sắc lễ phục, hắc phát xích đồng đích oa oa kiểm thanh niên. Tha khán thượng khứ chí đa chỉ hữu nhị thập tứ ngũ tuế, kiểm thượng quải trứ vô ưu vô lự đích khai lãng tiếu dung.

“Ai nha ai nha, biệt khẩn trương các vị……”

Phì lực vương tử tiếu trứ thuyết đạo: “Giá ma nghiêm túc tố thập ma ni? Chỉ thị nhất cá tiểu ngoạn tiếu nhi dĩ.

“Trực tiếp liễu đương đích thuyết ba…… Ngã tri đạo khải tiên sinh vi thập ma ly khai, dã tri đạo tha khứ liễu na lí.”

“Nâm bất hội thị chuyên trình lai mại quan tử đích ba?”

An nam bất khinh bất trọng đích hồi ứng đạo.

“Đương nhiên.”

Phì lực vương tử đáp đạo.

Tha khán trứ an nam, kiểm thượng hiển lộ xuất đan thuần đích du khoái thần sắc: “Đãn giá cá bí mật phi thường quan kiện, ngã hoàn bất tưởng cáo tố tiểu tạp phù ni.”

“Nhĩ cân ngã thuyết, hòa cân tha thuyết thị nhất dạng đích.”

An nam tùy khẩu ứng đạo.

Phì lực liên liên diêu đầu: “Bất bất bất, tình huống bất nhất dạng…… Giá sự nâm khả dĩ cáo tố tha, đãn ngã bất năng.”

Tha đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết đạo: “Yếu bất nâm cân ngã lai nhất tranh, bệ hạ? Ngã chính xảo hữu nhất ta ngận trọng yếu đích sự, yếu dữ nâm thương lượng.”

Văn ngôn, mã lợi á hữu ta đam ưu đích khán liễu nhất nhãn an nam.

“Yếu bất ngã cân nhĩ khứ nhất tranh?”

Tha tiểu thanh thuyết đạo: “Hoặc giả bả duy khắc đa đái thượng dã hành.”

“Nhượng duy khắc đa cân ngã lai ba.”

An nam ngận khoái đáp đạo: “Chính hảo, tỷ tỷ nhĩ cân tạp phù ni tẩu nhất tranh ba.”

Mã lợi á tri đạo, an nam thuyết đích na cá địa phương thị na lí.

Tại lai nặc á chi tiền, an nam tựu dĩ kinh cân tha thuyết quá, nặc á na biên hữu nhất cá đại hào vi “III-251-11” đích tiêu bổn phong tồn khố. Lí diện trữ tồn hữu nhất cá ngạc mộng…… Giá cá ngạc mộng trung tồn tại quan vu “Chính nghĩa chi tâm” đích tình báo.

Nhi tha môn tảo dĩ ước định hảo, yếu khứ nhất tranh na lí.

…… Đãn chi tiền đích thuyết pháp thị, nhượng hoạch đắc liễu tân chú phược đích an nam khứ na biên khán khán.

Mã lợi á hữu ta ưu lự đích khán trứ an nam: “Ngã tự kỷ khứ một vấn đề mạ?”

“Vấn đề bất đại.”

An nam khinh tiếu trứ thuyết đạo.

Tha thân xuất thủ lai, hư hư chỉ liễu chỉ tự kỷ đích song nhãn, hựu chỉ liễu chỉ lâm y y tha môn.

“—— nhân vi tha môn tựu thị ngã đích nhãn tình.”

“…… Giá dạng a.”

Mã lợi á điểm liễu điểm đầu, sảo vi an hạ liễu tâm.

Tha khán an nam dĩ kinh quyết định liễu hạ lai, tựu một hữu tái thuyết thập ma liễu.

Tuy nhiên thị đột phát trạng huống, đãn căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, an nam đích xử lý phương pháp khẳng định bỉ tha yếu hảo. Na ma tha sở năng tố đích, tựu thị bất yếu tha hậu thối —— hoàn mỹ đích hoàn thành tự kỷ giá bộ phân đích công tác tựu hảo liễu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!