Dữ an nam phân ly chi hậu, tạp phù ni tiện đái trứ kỉ nhân nhất khởi trọng tân tiến nhập liễu diên vĩ hoa ngân hành.
Tha giá thứ đích hành động, y nhiên thị một hữu đái thượng đông chi thủ.
Nhân vi đông chi thủ hoàn toàn một hữu động khởi lai đích khuynh hướng, nhi tha môn dã một hữu tiền vãng địa thiết tuyến đích hành động, sở dĩ tha môn đích hành động dã một hữu dẫn khởi kỳ tha nhân —— vưu kỳ thị tam nhãn ô nha môn đích chú ý.
“Giá phì lực vương tử, khán thượng khứ đĩnh……”
Thiên đầu khán liễu nhất nhãn, na nhất lộ giảng trứ đan khẩu tương thanh ý khí phong phát đích phì lực vương tử, lâm y y dục ngôn hựu chỉ: “Ân, đĩnh hoạt bát đích.”
Bính bính khiêu khiêu đích, tượng thị lạp xuất lai lưu đích sủng vật cẩu nhất dạng.
Tổng cảm giác bất thái thông minh đích dạng tử.
“Na giá vị miễn dã thái hoạt bát liễu.”
Bị phì lực na siêu đại thanh đích tảng môn, sảo đích hữu điểm đầu đông đích tửu nhi hào bất khách khí đích thuyết đạo: “Dĩ kinh hoạt bát đáo liễu tĩnh trí đô năng dữ không khí phát sinh phản ứng đích trình độ.”
Văn ngôn, lâm y y nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
“Phát sinh thập ma phản ứng?”
Tát nhĩ ngõa thác lôi mê mang đích thanh âm, tòng phòng gian trung hưởng khởi: “Thập ma hòa thập ma đích phản ứng?”
“Một nhĩ sự.”
Tạp phù ni khinh thanh đạo: “Nhân gia nữ hài tử khai ngoạn tiếu ni.”
“Bất, ngã tổng cảm giác bất thái tượng……”
Tát nhĩ ngõa thác lôi hữu ta nghi hoặc: “Nhĩ thuyết đáo ‘ phản ứng ’, giá minh minh thị chuyển hóa pháp thuật đích thuật ngữ ma……”
“Biệt tại ý giá chủng tế tiết,” tạp phù ni đả đoạn liễu giá cá thoại đề, chuyển nhi tuân vấn đạo, “Nhĩ giá thị khứ liễu na lí?
“Chẩm ma đái hồi lai giá ma đa đông tây?”
Tạp phù ni khán trứ bãi tại diên vĩ hoa ngân hành địa thượng đích tạp vật.
Nhất nhãn khán thượng khứ đa liễu túc túc thập kỉ bổn thư, chí thiếu tam phúc thành nhân đại tiểu đích cự đại họa khuông, hoàn hữu điệp tại nhất khởi đích, hữu viên hữu phương đích họa khuông.
“…… Nhĩ giá thị đả kiếp liễu thập ma cựu thư điếm liễu? Hoàn thị na lí hữu liễu hoạt động?”
“Đô thị biệt nhân tống đích.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi giải thích đạo: “Ngã chi tiền khứ kiến liễu nhất hạ khải tiên sinh.”
“Khải tiên sinh?”
Nữ hài tử môn lăng liễu nhất hạ.
Tha môn hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn.
Tát nhĩ ngõa thác lôi sát giác đáo liễu giá thanh âm trung đích trì nghi, truy vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Ngã môn cương cương hoàn tại thảo luận khải tiên sinh đích sự.”
Tạp phù ni đáp đạo.
Mã lợi á điểm liễu điểm đầu: “Thuyết thị thất tung liễu…… Hoặc giả thuyết tự kỷ ly khai liễu vương đô.
“Ngã môn chính tại thảo luận giá sự đích thời hầu, phì lực điện hạ thuyết thị hữu quan vu khải tiên sinh đích tình báo. An nam tựu cân tha ly khai liễu.”
“Kinh liễu…… Tha một ly khai tựu hảo liễu,” tát nhĩ ngõa thác lôi hữu ta áo não, “Ngã giá biên dã hữu tình báo a!
“Khải tiên sinh căn bổn tựu một hữu ly khai vương đô. Tha nhất trực tựu đóa tại vương đô, kinh doanh nhất gia diện cụ điếm. Nhi thả tha tự hồ đối thời cục dã hữu quan chú…… Chỉ thị bất tưởng đa lý hội nhi dĩ.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi nhất thí cổ tọa tại y tử thượng, nã xuất thủ mạt sát liễu sát hãn, khán trứ na ta kháo tại tường biên thượng đích họa khuông: “Giá ta đông tây, tựu thị khải tiên sinh khiếu ngã nã hồi lai đích.
“Thuyết thị tha na biên bất phương tiện phóng thập ma đích…… Tổng chi ngã dã một thính đổng, đãn ngã năng khán xuất lai, đô thị đế quốc thời đại đích nhất ta trân quý thư tịch hòa họa tác, bất thiếu đô thị cô bổn, bất quá hữu bảo tồn dụng đích nghi thức, dã bất dụng thái đam tâm trữ tồn. Khải tiên sinh thuyết đô tống cấp ngã liễu, ngã tựu cấp bàn hồi lai liễu.”
Xuyên trứ loại tự hưu nhàn tây trang nhất bàn, chỉ thị bất hệ khấu tử đích “Tân thức vu sư bào” đích tát nhĩ ngõa thác lôi, tương tự kỷ loát khởi lai đích tụ tử phóng liễu hạ khứ, bão oán trứ: “Khả thị luy tử ngã liễu, hoàn hảo ly giá lí bất toán viễn…… Bào liễu kỉ tranh toán thị bàn hồi lai liễu.
“Ngã cô thả tiên nhưng tại giá lí. Tạp phù ni điện hạ, đẳng an nam hồi lai nhĩ đái tha lai giá biên khán khán, như quả hữu thập ma thư an nam yếu đích thoại, tựu nhượng tha tiên đái tẩu…… Ngã quá kỉ thiên tái quá lai nã.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi hiết liễu khẩu khí, bão oán đạo: “Nhĩ môn khứ tham gia tụ hội, cật hảo cật đích khán xướng ca khiêu vũ đích…… Ngã tựu tại giá lí lai hồi bàn đông tây. Ngã tự kỷ hoàn một lực khí, hoàn đắc hát trứ hợp tề khứ bàn. Ngã khả thái khổ liễu.”
“Na nhĩ hiện tại hữu không mạ?”
Tạp phù ni khán liễu nhất nhãn phòng gian nội đích tọa chung: “Cự ly lăng thần tam điểm hoàn hữu ngũ cá tiểu thời…… Ngã môn yếu khứ nhất tranh trạch địa hắc tháp đích ảnh hưởng trì. Yếu bất nhất khởi khứ nhất tranh?”
“…… Ảnh hưởng trì? Na cá ảnh hưởng trì?”
Tát nhĩ ngõa thác lôi văn ngôn lăng liễu nhất hạ: “Tối cận đích ảnh hưởng trì khả đô tại vương đô thập lí khai ngoại a?”
“Na cá mật lâm trung đích tinh linh di tích, an nam tha môn tằng kinh khứ quá đích na cá, khả năng hữu điểm viễn.”
Mã lợi á tẩu quá lai, phiên khán trứ tát nhĩ ngõa thác lôi nã hồi lai đích cổ tịch, tùy khẩu thuyết đạo: “Đãn lộ trình bất dụng trứ cấp, ngã thân tự đái nhĩ môn khứ…… Ứng cai thập kỉ phân chung tựu năng đáo liễu.”
“…… Tinh linh di tích na biên, cự ly vương đô khả hữu tứ thập đa công lí a.”
Tát nhĩ ngõa thác lôi hữu ta trì nghi: “Nhĩ môn hữu bạn pháp quá khứ mạ?”
“Phóng tâm, ngã tảo hữu chuẩn bị.”
Mã lợi á khinh tiếu nhất thanh.
“…… Dã thành, ngã cân trứ khứ nhất tranh ba.”
Tưởng đáo an nam cân tự kỷ thuyết quá đích na cá “Khai môn đạt nhân”, tát nhĩ ngõa thác lôi điểm liễu điểm đầu: “Na cá địa phương tàng đích đĩnh thâm đích, nhi thả hiện tại thiên hoàn hắc liễu. Nhĩ môn khứ đích thoại, bất nhất định năng trảo đáo địa phương, cổ kế yếu bạch bạch đam ngộ bất thiếu thời gian.”
Tha thuyết trứ, tòng y phục nội trắc đích khẩu đại trung, đào xuất liễu nhất bình thúy lục sắc đích hợp tề.
Mã lợi á nhận thức na cá dược: “Giá thị…… Thanh tỉnh hợp tề?”
“Thị a…… Tê……”
Tát nhĩ ngõa thác lôi ngưỡng khởi đầu lai nhất ẩm nhi tẫn, hồn thân nhất cá kích linh, chỉnh cá nhân nhãn khán trứ tinh thần liễu khởi lai.
Tha hựu thủ xuất nhất bình lai, phi thường hữu tự tín đích thuyết đạo: “Biệt đích bất thuyết, thanh tỉnh hợp tề dữ cường hiệu não lực tụy thủ hợp tề, ngã cảm thuyết tựu toán thị ni cổ lạp tư tái thế, dã tất bất như ngã tố đích hảo.”
Mã lợi á dã thị hào bất khách khí đích tiếp quá dược bình.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!