Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ tứ bách linh tứ chương phong bạo dữ tâm đích tụng ca
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

A tháp lan thắc tịnh một hữu trầm mặc thái trường thời gian.

Tha tự hồ thị dụng thập ma thủ đoạn, xác nhận liễu tự kỷ đích xác thị tại ngạc mộng trung, hoặc giả thị xác nhận liễu tự kỷ vị lai đích xác dĩ kinh tử liễu.

Vu thị tha vi vi bế thượng nhãn tình…… Đương tha trọng tân tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tha tiện hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu.

“…… Ngã minh bạch liễu.”

A tháp lan thắc hấp liễu nhất khẩu khí: “Khán lai ngã tối hậu hoàn thị thất bại liễu. Na ma ngã hội tẫn lực bả ngã tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố nhĩ môn, giá tựu thị tiêu bổn trữ tồn kỹ thuật đích mục đích.

“Bất quá, chí thiếu hữu nhất điểm nhĩ môn sai đắc bất thác……《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 đích xác thị bất hoàn chỉnh đích.”

Tha thán liễu khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo.

Quả nhiên như thử.

Lâm y y dữ tửu nhi đối thị nhất nhãn, tòng đối phương nhãn thần trung khán đáo liễu nhất ti chấn phấn.

Khán lai giá thứ, tha môn chân đích hữu cơ hội năng lập đại công liễu!

Như quả bả giá phân trọng yếu đích tình báo đái hồi khứ, na giản trực tựu thị thôi động liễu chủ tuyến tiến trình cấp biệt đích công tích…… Thuyết bất định năng trực tiếp tại lẫm đông thành vi cao cấp quan viên, hoặc giả bị trực tiếp phong tước dã thị hoàn toàn hữu khả năng đích!

Lâm y y khinh thanh đạo: “Thỉnh nâm thuyết tường tế ta.”

“Ngã bất tri đạo nhĩ môn liễu giải đáo thập ma trình độ, sở dĩ ngã tựu tòng đầu khai thủy giảng ba,” a tháp lan thắc hựu thán liễu khẩu khí, hữu ta thương cảm, “Ngã hảo bất dung dịch tài thu tập tề toàn liễu 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》, nhi tại ngã thu tập tề toàn chi hậu, tài phát hiện tha kỳ thật y nhiên bất hoàn chỉnh.

“Tha đích phi hiệt thị 【 cuồng phong chi chương 】, giá dã thị tha đích cơ sở. Thao khống phong đích lực lượng, đối vu ngã lai thuyết tịnh bất thị thập ma tân kỳ đích đông tây…… Đãn tha thị 【 phong bạo 】 nhất từ đích căn bổn.

“Nhi hậu, cuồng phong quyển tập khởi liễu ô vân. Tha đích đệ nhị hiệt thị 【 lôi minh chi chương 】, đắc đáo giá nhất hiệt chi hậu, tài toán thị chân chính ủng hữu liễu bán thần chi lực…… Tha nhượng ngã năng cú tùy tâm sở dục đích hô hoán lôi đình.

“Ô vân kí lai, bạo vũ tương chí —— tha đích đệ tam hiệt thị 【 bạo phong vũ chi chương 】. 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 trung sở chỉ đích phong bạo, tịnh phi thị tương nhất thiết đô di bình đích cự đại đài phong, nhi thị chỉ tại đại hải trung quyển khởi đích, phảng phật yếu tương chỉnh cá thế giới hủy diệt đích phong bạo.”

A tháp lan thắc nhận chân đích giải thích trứ tự kỷ đích chân lý chi thư: “Tại đại hải thâm xử đích thủy thủ hoặc thị ngư phu, tiếp xúc bất đáo tối vi lao kháo, trầm ổn đích đại địa. Nhân thử đối tha môn lai thuyết, cước hạ đích thuyền chỉ tiện thị khả dĩ tiếp xúc đáo đích chỉnh cá thế giới.

“Nhi tại giá chủng tình huống hạ, cuồng phong, lôi minh, bạo phong vũ đối tha môn lai thuyết, tựu thị tức tương tồi hủy chỉnh cá thế giới đích bất khả thị chi ma. Thị hoàn toàn vô lực chiến thắng, vô pháp đào ly, vô pháp đối kháng đích 【 trở ngại 】 chi hóa thân.

“Nhân thử, tha đích đệ tứ hiệt dữ tiền diện khán khởi lai hoàn toàn bất thị nhất cá chủ đề……”

A tháp lan thắc thuyết xuất liễu nhượng lâm y y hòa tửu nhi hoàn toàn một sai đáo đích đáp án: “Tha thị 【 thắng lợi chi chương 】.”

“…… Thắng lợi?”

Giá cá nhượng lâm y y lăng trụ liễu.

Vi thập ma cuồng phong, lôi minh, bạo phong vũ chi hậu, hội đa xuất lai nhất cá thắng lợi?

“Chư lĩnh chủ giai thị thử thế chi hoạt trụ. Tha môn tồn tại bất thị cấp giá cá thế giới dĩ phá diệt dữ hỗn loạn đích, nhi thị giá cá thế giới đích thủ hộ giả ——”

A tháp lan thắc nhận chân đích thuyết đạo: “Na phạ thị hồng kỵ sĩ, dã tuyệt bất hội tưởng yếu thiêu khởi chiến tranh. Sở dĩ như quả 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 một hữu giá đệ tứ hiệt đích thoại, tha tựu bất khả năng tác vi nhất bổn chân lý chi thư.

“Chính thị nhân vi tha sung mãn liễu hủy diệt tính đích trở ngại chi lực……

“Tưởng tượng nhất hạ…… Giả nhược nhĩ cô thân nhất nhân giá ngự trứ cô chu, tứ diện giai thị vô biên chi hải, tiên thị ngộ đáo nan dĩ để kháng đích cuồng phong, tùy hậu ô vân mật bố, lôi đình oanh minh, khẩn tiếp trứ thị phảng phật yếu hủy diệt nhất thiết, yêm một chỉnh cá thế giới đích bạo phong vũ. Đẳng đáo giá nhất thiết quá khứ…… Khán đáo thải hồng đích thuấn gian, tựu thị 【 thắng lợi 】 chi thời.

“Tha kỳ trung uẩn tàng đích vô tẫn hủy diệt chi lực, bổn chất thị 【 thắng lợi chi hồng 】 xuất hiện tiền đích ma lệ.”

Bỉ khởi bạo phong vũ lai thuyết, bạo phong vũ chi hậu sở kiến đích thải hồng, tài thị giá bổn thư đích chính thể.

“Na ma, na cá 【 tâm 】……”

“Một thác,” a tháp lan thắc điểm liễu điểm đầu, “Giá lí đích 【 tâm 】, chỉ đích chính thị vĩnh bất đình hiết, vĩnh bất nhận thâu đích vĩnh động ý chí.

“Như quả một hữu giá phân ý chí, na ma hủy diệt chi lực đích trì hữu giả chung cứu hội hủy diệt vu tự thân đích hủy diệt dục. Nhi tại 【 thắng lợi chi chương 】 trung, dã yếu cầu liễu sử dụng giá bổn thư phi thăng đích thăng hoa giả, tất tu tại 【 tứ luân đích vận chuyển 】 giá nhất hạng trung, thải dụng hữu quan vu ‘ tâm ’ đích vĩnh động cơ quan.”

“Sở dĩ, nâm tài hội ——!”

Tửu nhi đốn thời kinh hô xuất thanh.

Tha thuấn gian tựu minh bạch liễu, vi thập ma a tháp lan thắc hội khứ tác cầu 【 chính nghĩa chi tâm 】.

Chính nghĩa chi tâm tác vi thánh hài cốt trung đích nhất chủng, bổn thân tựu khả dĩ tác vi thừa tái vật đích thượng cấp thế đại. Chỉ yếu nã đáo chính nghĩa chi tâm, tựu tái dã bất nhu yếu thừa tái vật liễu…… Chi tiền tiến giai thời đắc đáo đích cựu chú phược, dã toàn đô khả dĩ phế trừ liễu.

—— dụng thánh hài cốt lai tác vi vĩnh động cơ quan, tuy nhiên hữu ta miễn cường, đãn tự hồ dã năng thuyết đắc quá khứ.

“Ngận cửu dĩ tiền, phong bạo trường nữ a nhĩ tháp ti thắc · sương ngữ tựu thị nhân thử nhi thất bại đích.”

A tháp lan thắc nhận chân đích giải thích trứ: “Ngã đắc đáo giá bổn chân lý chi thư đích thời hầu, tựu hữu đối thử tố quá nghiên cứu. Đương niên phong bạo trường nữ điện hạ phi thăng thất bại đích nguyên nhân, yếu ma thị nhân vi tha đắc đáo 【 tứ luân đích vận chuyển 】 thái tảo, bất phù hợp 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 đích nhu cầu, yếu ma tựu thị tha giá nhất sinh quá vu thuận lợi, bất mãn túc ‘ phong vũ quá hậu kiến thải hồng ’ đích 【 thắng lợi 】 chi chân lý.”

“Giá bổn chân lý chi thư, chân đích một hữu kỳ tha đích tàn hiệt liễu mạ?”

Tửu nhi hữu ta bất cam tâm đích tuân vấn đạo.

“Nhĩ thuyết đích giá cá vấn đề, ngã hòa ngã đích lão sư tảo tựu dĩ kinh khảo lự quá liễu.”

A tháp lan thắc phi thường khẳng định đích thuyết đạo: “Tại phong bạo trường nữ phi thăng thất bại chi hậu, ngã môn tựu khảo lự quá liễu thị bất thị chân lý chi thư hiệt sổ bất tề đích nguyên nhân. Tất cánh chân lý chi thư hiệt sổ thị phủ tập tề, ngã môn dã thị một hữu cảm giác đích……

“Bất quá ngã môn khả dĩ xác định, tuy nhiên giá bổn chân lý chi thư đích hiệt sổ hữu điểm thiếu, đãn tha đích xác một hữu kỳ tha đích hiệt sổ liễu. Nhân vi giá tứ hiệt thị nhất cá hoàn chỉnh đích tuần hoàn —— tam trọng thụ nan nhi hậu trọng sinh, bổn thân dã thị hữu nghi thức học khái niệm chi xanh đích.

“Tha đích vấn đề, tịnh bất tại vu chân lý chi thư bổn thân, nhi tại vu kỳ tha đích yếu cầu. Ngận đa chân lý chi thư, thị đối phi thăng điều kiện đích kỳ tha kỉ hạng hữu ngạch ngoại yếu cầu đích…… Bỉ như thuyết 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》, tựu cường điều trứ ‘ tâm ’, nhu cầu trứ ‘ tòng bạo phong vũ trung trọng sinh đích linh hồn ’.”

Tha thuyết đáo giá lí, thán liễu khẩu khí: “Ngã nguyên bổn dĩ vi 【 chính nghĩa chi tâm 】 năng cú mãn túc giá cá yếu cầu —— nhân vi tha kí dữ ‘ tâm ’ hữu quan, dã năng sung đương vĩnh động cơ quan.

“Đãn tòng nhĩ môn đái lai đích tiêu tức lai khán, ngã tối hậu hoàn thị thất bại liễu…… Na ma tha ứng cai thị nhất cá thác ngộ đích đáp án. Bất quá giá tổng đích lai thuyết dã thị hảo đích, tha tất cánh khả dĩ bài trừ nhất cá thác ngộ tuyển hạng, na ma ngã đích tử dã tịnh phi thị hào vô ý nghĩa đích —— tha dã khả dĩ thuyết thị nhất chủng ‘ chí thiện chi tử ’.

“Phi thường bão khiểm, vị lai đích hài tử môn…… Ngã sở năng cáo tố nhĩ môn đích, đại khái dã tựu chỉ hữu giá ta liễu.”