…… Nguyên lai thị giá dạng.
Thông quá lưỡng vị ngoạn gia khuy thị trứ công cộng ngạc mộng đích an nam thu hồi liễu mục quang, hãm nhập trầm tư.
Tha chi tiền đích phán đoạn, khả dĩ thuyết thị đối liễu nhất bán.
Phong bạo trường nữ đích xác thị nhân vi thái cường liễu, thu tập 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 đích tốc độ thái khoái liễu, nhi đạo trí liễu tại thăng hoa thời mỗ chủng điều kiện thượng vị mãn túc.
Tha tuy nhiên cường đại vô bỉ, tại đương thời thị hào vô nghi vấn thế giới đệ nhất đích siêu phàm giả, thậm chí nhân thử nhi đắc đáo liễu 【 chí cao đích quan miện 】…… Đãn tha dã hội nhân thử nhi đa thiếu biến đắc ngạo mạn, dĩ chí vu đối chân lý chi thư một hữu túc cú thâm nhập đích liễu giải.
—— đãn tịnh bất thị nhân vi 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 khuyết liễu ẩn tàng đích nhất hiệt.
Thật tế thượng, tại chi tiền đắc tri phì lực tựu thị “Bị dụng đích an nam”, tịnh nhân thử đích thôi luận xuất “Vĩnh hằng chi nữ” anh cách lệ đức tại tác vi “Đệ thất diện kính tử” đích đồng thời, tha đồng dạng dã thị “Hầu tuyển thiên xa” đích thời hầu…… An nam tựu ẩn ước ý thức đáo, tự kỷ chi tiền đích thôi luận hoặc hứa thị thác ngộ đích.
Nhân vi “Mệnh vận nãi thiên xa chi triệt”.
《 thiên xa chi thư 》 bổn thân tựu hữu quan vu mệnh vận đích yếu tố, giá đạo trí liễu an nam tổng hội “Xảo hợp” bàn bính thượng hữu lợi vu tự kỷ đích sự.
Đãn tịnh phi thị sở hữu đích thần minh, đô năng tượng an nam nhất dạng ngộ đáo sở hữu quan kiện đích yếu tố —— na bất nhất định thị “Tự nhiên nhi nhiên”, tựu tổng năng đắc đáo đích đông tây.
Nhân vi an nam hốt lược liễu nhất cá trọng yếu đích vấn đề.
Tịnh phi thị sở hữu đích chân lý chi thư, tại hiển hiện chi hậu chỉ nhu yếu tập tề, tựu năng cú lập khắc nhượng mỗ nhân thành vi thần minh.
Tuy nhiên hữu quan vu thần minh đích tri thức, đô thị tiến nhập liễu “Đệ nhị sử” đích ẩn bí, vô pháp thông quá phổ thông đích đồ kính đắc tri.
Đãn tòng “Bội hỏa chi nữ” a tháp lan thắc na biên đích tình huống lai khán, tượng thị 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 giá chủng truyện thừa sổ bách niên, sổ đại trì hữu giả đô thượng vị thành thần đích tình huống, ứng cai dã tịnh phi thị cô lệ.
Giá dã tựu chứng minh liễu, sở hữu đích chân lý chi thư ứng cai đô hữu nhất cá “Thăng hoa nhu cầu”.
Chính như mỗi bổn chân lý chi thư tối bổn chất, tối căn bổn đích lực lượng, đô hội xuất hiện tại “Phi hiệt” nhất bàn…… Tha thăng hoa sở nhu đích nghi thức, dĩ cập tối trọng yếu đích tình báo, đô hội ký tái vu tối hậu nhất hiệt.
Như đồng ngải lôi sở trì hữu đích chân lý chi thư, 《 thục tội lục 》 trung.
Đệ nhất hiệt tựu thị “Bối bạn chi chương”. Diên tục sinh mệnh, phản kháng mệnh vận, vong khước lịch sử —— giá thị “Tứ tội” chi thủ, vạn ác chi sơ. Tha dự kỳ trứ “Đả phá quân hành” đích lực lượng, hào vô nghi vấn thị tác vi phi hiệt đích chân lý.
Nhi tha đích vĩ hiệt, tắc thị “Cứu thục chi chương”.
Chính thị nhân vi hữu liễu giá nhất hiệt, 《 thục tội lục 》 giá bổn chân lý chi thư tài năng cú thành lập —— chỉ yếu đắc đáo vĩ hiệt, tái đắc đáo nhậm hà nhất hiệt đô năng hoàn thành phi thăng.
Tiền diện đích tứ tội, chỉ thị vi liễu cứu thục đích phô điếm.
Nhi vi liễu khu động vĩ hiệt đích “Cứu thục chi chương”, tựu tất tu 【 chính nghĩa 】 dữ 【 thuần thiện 】 giá lưỡng chủng yếu tố tụy thủ đáo hiển hóa xuất sùng cao giả thân đích trình độ, nhi thả tổng chiêm bỉ yếu đáo nhất định bỉ lệ.
Đối chiếu trứ ngải lôi nã lai cấp an nam khán đích “Tác nghiệp”, an nam ẩn ước đối mã lợi á đích giá bổn 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 hữu liễu canh thâm đích lý giải.
Đệ tam hiệt đích “Bạo phong vũ chi chương” hoặc hứa khả dĩ bất yếu.
—— đãn thị đệ tứ hiệt đích “Thắng lợi chi chương” tất tu nã đáo thủ.
Khu động giá nhất chương hoàn thành thăng hoa đích nhu cầu, đại khái nhu yếu quan vu “Thắng lợi” hoặc giả “Trọng sinh” đích yếu tố, hoàn nhu yếu quan vu “Bác động, bất khuất đích tâm” tác vi quan kiện tài liêu.
Giá đích xác thị ngận trọng yếu đích tình báo.
Lâm y y hòa tửu nhi giá thứ đích xác thị lập công liễu.
Nhi thả giá ta tình báo, bất chỉ thị năng dụng vu bang trợ mã lợi á thăng hoa.
Thậm chí đối an nam bổn thân dã hữu bang trợ ——
Như quả an nam một hữu sai thác đích thoại, 《 thiên xa chi thư 》 sở nhu đích nghi thức chi nhất, tựu thị kích bại tự kỷ sở hữu đích kính tử, dĩ thử chứng minh “Ngô tức thị quang”.
Chính thị nhân vi độc lập vu sở hữu kính tử, đồng thời hựu bị sở hữu kính tử ánh xuất, giá tài thị chân chính đích, duy nhất đích quang. Dã tựu thị thái dương đích đệ thất diệu…… Thiên xa chi quang.
Trừ thử chi ngoại, tha hoặc hứa khả năng hoàn hữu biệt đích nghi thức yếu cầu.
Đãn na tựu nhu yếu an nam tiên đắc đáo tối hậu nhất hiệt chân lý chi thư liễu.
Nhân vi thiên xa chi thư nhất cộng chỉ hữu lục hiệt, na ma tha đích đệ thất diện kính tử bổn thân thị không đích. Dã tựu thị thuyết “Vĩnh hằng chi nữ” anh cách lệ đức thân thượng tịnh một hữu huề đái thiên xa chi thư…… Nhi an nam đích đệ lục diện kính tử.
“Thị nghịch đông giả……”
An nam nam nam đạo.
—— mục đích khai thủy biến đắc minh xác liễu.
Như quả bất đắc đáo đệ lục diện kính tử đích thoại, tức sử biến cường, bổn thân dã một hữu thập ma ý nghĩa. Tựu tượng thị phong bạo trường nữ, tự thân đích cường độ túc dĩ niễn áp sở hữu siêu phàm giả đích, đãn tha khước vô pháp hoàn thành 《 phong bạo dữ tâm đích tụng ca 》 đích kích hoạt nhậm vụ…… Hoặc giả thuyết khai quang nhậm vụ.
Nhân vi tha dĩ kinh tương “Phong bạo” đích yếu tố giác tỉnh đáo liễu cực hạn.
Tại một hữu hiền giả chi thạch đích tình huống hạ, dĩ kinh bất duẫn hứa tha tái tiến hành ngạch ngoại đích yếu tố giác tỉnh liễu.
Tuy nhiên an nam giá biên đích tình huống yếu sảo vi khoan tùng nhất điểm……
Tất cánh học trường thị năng cú hợp thành hiền giả chi thạch đích.
Đãn thị tưởng yếu hợp thành hiền giả chi thạch, tựu hội phó xuất nhượng học trường xâm thực độ thượng trướng đích đại giới —— giá tựu tượng thị tại huyết duyên lí trảo lão thái thái yếu trấn định tề nhất dạng, như quả yếu đa liễu hội tử nhân đích.
Nhi dĩ học trường đích tính cách, như quả tha tri đạo an nam thủ trung một hữu liễu túc dĩ hộ thân đích để bàn, na phạ thị mạo trứ xâm thực độ đại phúc thượng trướng đích đại giới, dã hội vi an nam chế tác hiền giả chi thạch.
Tuy nhiên tác vi thiên xa đích đặc quyền, an nam đồng dạng năng cú tịnh hóa học trường đích xâm thực độ —— chỉ nhu yếu dụng học trường đích na diện ma kính, đảo ánh xuất an nam đích “Lý tưởng trạng thái” nhiên hậu cấp học trường khứ khán, tha đích xâm thực độ tựu hội bị an nam cường hành quy linh.
An nam dã giá dạng tuân vấn quá tát nhĩ ngõa thác lôi liễu.
Đãn thị tát nhĩ ngõa thác lôi cự tuyệt liễu an nam.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!