An nam thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Tha dã thị hữu ta cảm khái.
Tại lai đáo giá cá thế giới đại bán niên quá hậu…… Chung vu thu tập tề liễu sở hữu đích chân lý tàn chương, tổ hợp thành liễu hoàn chỉnh đích 《 thiên xa chi thư 》!
Trừ liễu anh cách lệ đức thân thượng tối hậu na trương ý nghĩa bất minh đích tàn hiệt chi ngoại, thiên xa chi thư đích quyền bính dĩ kinh toàn bộ tập tề. Bỉ giác nhượng an nam đản đông đích thị, tha tối quan kiện đích công năng cư nhiên tàng tại liễu tối hậu nhất hiệt…… Bất quá hảo ngạt toán thị tề liễu.
…… Đãn an nam tại giá cá thời hầu, thậm chí hoàn một hữu tiến giai đáo hoàng kim.
Chân lý chi thư tối chủ yếu đích công năng, tựu thị tác vi “Đột phá tài liêu”, năng cú nhượng để đạt hoàng kim giai đích siêu phàm giả kế tục biến cường.
Nhi an nam hiện tại, thậm chí hoàn một hữu tiến giai đáo hoàng kim…… Tha bạch ngân giai đích kinh nghiệm hoàn một hữu tồn mãn.
An nam hiện tại đích tâm tình tựu ngận phục tạp.
Tựu tượng thị tài cương luyện cấp đáo tứ ngũ thập cấp đích thời hầu, tựu dĩ kinh tòng bản tử thượng tha liễu nhất sáo mãn cấp tài năng dụng đích tất nghiệp trang nhất dạng.
Mỗi thứ đương tha khán đáo giá cá hồng sắc đích đẳng cấp nhu cầu thời, tâm tình tựu hội tượng thị hiện tại giá dạng phục tạp.
—— ngận tưởng xuyên, đề thăng ngận đại, đãn thị hiện tại hoàn xuyên bất thượng.
Bất quá hảo tại chân lý chi thư bổn thân tựu hữu đặc thù hiệu quả. Tựu toán tác vi đột phá tài liêu đích công năng hoàn vô pháp sử dụng, dã bất hội phóng tại thương khố cật hôi.
【 ngoạn gia chuyển sinh 】 dữ 【 vị diện chuyển di 】 giá lưỡng cá tân hiệu quả, hào vô nghi vấn đô phi thường hữu dụng. Thậm chí khả dĩ thuyết, trừ liễu bất tử tính chi ngoại, tựu thị giá lưỡng cá tối hữu dụng.
Tiền giả tương đương vu cấp liễu ngoạn gia môn đệ nhị điều sinh mệnh —— đẳng đáo tha môn tại địa cầu thượng tử khứ, tựu khả dĩ chuyển sinh đáo mê vụ đại lục.
Thậm chí bất quang thị mê vụ đại lục.
Thiên xa chi lực, năng cú nhượng an nam dữ ngoạn gia môn khinh nhi dịch cử đích tiến nhập kỳ tha thế giới. Nhi thả tịnh phi thị mỗi thứ lữ hành đô yếu chỉnh cá thế giới nhất khởi lữ hành…… Tha thậm chí khả dĩ đái trứ lục danh ngoạn gia, tiên tiến nhập mỗ cá thế giới, kiến lập “Tiền tiếu trạm”.
Chỉ yếu tương tối thiếu lưỡng bát ngoạn gia vận đáo mục đích địa, an nam tựu năng điểm lượng mục tiêu thế giới đích truyện tống điểm. Tha tùy thời khả dĩ hàng lâm đáo na lí, dã khả dĩ tòng na lí kế tục sử dụng “Chuyển hóa” công năng chiêu mộ bổn địa ngoạn gia, hoặc giả sử dụng “Chuyển sinh” công năng tương ngoạn gia đầu nhập tha môn tưởng yếu đích thế giới sinh hoạt.
Giả như chân đích nhu yếu bàn gia đích thoại…… Tựu nhu yếu ngoạn gia tiền khứ tham lộ, trảo đáo hợp thích đích thế giới.
Tất cánh ngoạn gia đích bất tử tính thị năng cú khóa việt thế giới sinh hiệu đích.
Nhân vi tha môn sử dụng đích thân thể, căn bổn tựu bất thị chân thật đích. Ngoạn gia môn trừ phi sử dụng chuyển sinh công năng, phủ tắc tha môn thậm chí liên linh hồn đô một hữu hoàn toàn tiến nhập đáo thiên xa chi thư —— bị thiên xa chi thư lục nhập đích, chỉ thị tha môn linh hồn đích đầu ảnh.
Mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha môn chân đích thị “Ngoạn gia”.
Tha môn sử dụng đích khu thể, đích xác thị nhất cá vô bỉ chân thật đích “Khả thao khống giác sắc”.
Như quả giá cá giác sắc bị tồi hủy liễu, na ma chỉ nhu yếu tiêu háo nhất định lực lượng tương kỳ trọng tố tựu khả dĩ liễu…… Na ma tha môn đương nhiên thị khả dĩ vô hạn phục hoạt đích. Sở yếu tiêu háo đích lực lượng, tịnh phi thị tử vong hậu đích trừng phạt, nhi thị cấp tha môn tái tạo tân khu thể thời tiêu háo đích chân lý chi lực.
Nhi giá ta ngoạn gia môn, tha môn chân chính đích chức trách tịnh phi thị đả thủ. Tha môn dữ an nam chi gian đích quan hệ, tựu loại tự vu thần tộc hàng mẫu dữ tiểu phi cơ.
Chính như vưu phỉ mễ á tích nhật đích vịnh xướng nhất bàn, “Suất lục bách quần tinh tự hạ nhi thượng 【 hàng lạc 】 chí mặc tạp ba cáp đại điện chi nhân”. Ngoạn gia chân chính đích giới trị…… Tại vu chỉ yếu an nam tương “Siêu quá thất nhân” đích ngoạn gia tại mỗ cá thế giới nhất bãi, tựu đẳng vu thị sáp thượng liễu nhất mai chân nhãn.
An nam tùy thời khả dĩ tương tự kỷ truyện tống đáo na cá thế giới, nhi bất nhu yếu nhậm hà đại giới —— tòng luận đàn đích hiệu quả lai khán, cổ kế hoàn năng tá dụng ngoạn gia đích song nhãn khứ khán trứ na cá thế giới, nhi như quả tưởng yếu ly khai dã ngận giản đan.
An nam mỗi chuẩn bị nhất thiên, tựu năng tương nhất vị ngoạn gia lạp đáo lánh nhất cá thế giới. Giá cá mục tiêu thế giới bất nhất định thị bổn thổ đích mê vụ thế giới, nhi thị sở hữu dĩ kinh “Sáp liễu nhãn” đích thế giới.
“…… Cảm giác ngã giá đô dĩ kinh thị cao phối chủ thần liễu.”
An nam cảm thán trứ: “Thập ma thời hầu đầu phóng nhất phê ngoạn gia ni…… Đẳng tha môn hoàng kim?”
Tổng chi tiên bất trứ cấp, tưởng bạn pháp cấp tha môn cổ đảo đáo yếu tố thích ứng tính tái thuyết.
Hoán cá kỳ tha thế giới…… Tựu bất nhất định hữu “Yếu tố” giá chủng lực lượng liễu. Giá khả dĩ toán thị giá cá thế giới đích đặc sản liễu.
Đương nhiên, bổn chất lai thuyết giá chúc vu cách bích lân cư đích đặc sản.
Bất quá lân cư dĩ kinh bị đương niên đích cự long dữ ác ma hỗn hợp đích ác bá quân đoàn chuy tử liễu, hiện tại giá dĩ kinh chúc vu mê vụ thế giới đích đặc sản liễu.
“Nguyên lai đương thời, phất lạp cơ mễ nhĩ đào tẩu thời dụng đích thị giá cá năng lực……”
An nam nam nam tự ngữ đạo.
Đương thời phất lạp cơ mễ nhĩ đột nhiên xuất hiện tại đại công phủ thời, tối hậu thị sử dụng liễu kỳ quái đích năng lực bằng không đào tẩu…… Tựu tượng thị đột nhiên bị phóng trục đáo liễu dị thứ nguyên nhất dạng.
Vô luận thị an nam hoàn thị duy khắc đa, đô thí đồ sử dụng nghi thức lai truy tung phất lạp cơ mễ nhĩ —— đãn đương thời vô luận như hà đô trảo bất đáo phất lạp cơ mễ nhĩ, tựu tượng thị tha tịnh bất tồn tại vu giá cá thế giới nhất dạng.
Na cá thời hầu, an nam hoàn dĩ vi giá thị nhân vi phất lạp cơ mễ nhĩ đích già tế tố đích hảo.
Kết quả hiện tại khán lai……
Phất lạp cơ mễ nhĩ đương thời khủng phạ chân đích tựu bất tại giá cá thế giới.
Tha bất tri đạo dụng hà chủng thủ đoạn, đắc đáo liễu chân lý tàn chương đích nhận khả…… Tuy nhiên tha bất tri đạo như hà tòng dị giới chiêu mộ ngoạn gia, dã bất tri đạo tòng na chiêu mộ, canh một hữu tương phổ thông nhân chuyển hóa vi ngoạn gia đích thủ đoạn.
Đãn tha hoàn khả dĩ sử dụng 【 vị diện chuyển di 】 đích hiệu quả.
Bất đề tiền chuẩn bị đích thoại, năng cú huề đái bao quát tự thân tại nội đích tối đa thất nhân tiến nhập đáo dị thế giới. Phất lạp cơ mễ nhĩ danh hạ một hữu ngoạn gia, đãn thị tha y nhiên khả dĩ tùy thời tương tự kỷ phao nhập đáo dị thế giới…… Nhi tha tác vi nhuyễn trùng tín đồ, hoặc hứa hữu trứ năng cú bất y kháo ngoạn gia tựu năng trảo đáo “Hồi gia đích lộ” đích đặc thù bạn pháp.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!