Nhân vi yếu tiên khứ đàm nhất luân chính sự, an nam tịnh một hữu trực tiếp tương thập tam hương dữ cáp sĩ kỳ đái thượng.
Nhi thị bả tha môn lưỡng tùy thủ đâu tại liễu hạ tằng.
Khảo lự đáo cáp sĩ kỳ tính cách thái quá thiên chân, khả năng hội bị na ta nữ vu sư môn khinh tùng hốt du…… Thập tam hương tịnh bất cảm nhượng tha ly khai tự kỷ thị tuyến thái cửu.
Vu thị tại an nam đích bang trợ hạ, tha môn tiên thị thỉnh lai liễu kỉ vị đạo sư —— tái nhượng đạo sư khứ thỉnh lai nam nữ cấp trường.
Hòa tha môn tự kỷ khứ thỉnh cấp trường tương bỉ…… Giá dạng khả dĩ nhượng cấp trường môn canh hữu nại tâm nhất ta. Nhân vi giá tựu bất thị dữ giá ta vu sư học đồ môn đàm sinh ý, nhi thị nhượng tha môn hoàn thành đạo sư môn đích yếu cầu.
Giá ta cương cương bị chiêu nhập trạch địa hắc tháp đích tiểu vu sư môn, chính xử vu nhất cá quan kiện thời kỳ.
Tha môn vi pháp thuật đích thần kỳ nhi chấn phấn, ý thức đáo liễu tự kỷ dữ phàm nhân đích soa dị.
Đãn lánh nhất phương diện, tha môn khước đô hoàn một hữu chưởng ác chân chính đích kỹ thuật…… Dã nhân thử một hữu tham dữ đáo phục tạp đích công trình trung.
Sở dĩ, tha môn hoàn một hữu bị xã hội độc đả. Hoàn khảo lự bất đáo, tự kỷ hoặc hứa thị cá thái bức đích khả năng. Đẳng tái quá lưỡng niên, đạo sư tựu hội cấp tha môn an bài nhất ta công tác liễu, đẳng đáo na cá thời hầu, giá ta vu sư học đồ môn tài năng chân chính ý thức đáo tha môn chi gian đích soa cự.
Hữu đích nhân năng cú bảo tống bạch ngân, thậm chí khả dĩ tại tiến giai đáo thanh đồng chi tiền, tựu dữ đạo sư tiến hành phi thường chuyên nghiệp nhi học thuật đích thảo luận; nhi hữu đích nhân thậm chí liên kiến tập giai đích tứ cá pháp thuật vị đô điền bất mãn, tấn thăng thanh đồng đô dị thường đích phí kính.
Thậm chí hoàn bất toán tài năng trác việt đáo bị tháp chi chủ tuyển vi kế thừa nhân đích tháp chi tử.
Tối khai thủy đích lưỡng niên, tha môn chi gian đích quan hệ hoàn ngận mật thiết…… Giá chủ yếu dữ khóa trình áp lực giác đê hữu quan. Đẳng tái quá lưỡng niên, tha môn chi gian tựu hội hữu tương đương đại đích cách ngại liễu.
Na ta phí tẫn toàn lực tài năng tiến giai thanh đồng đích vu sư, dữ khinh nhi dịch cử tựu năng tiến giai đáo bạch ngân giai đích đại vu sư, vị lai đích xã giao quyển thị tiệt nhiên bất đồng đích. Đẳng đáo na cá thời hầu, ngận đa niên khinh đích vu sư tựu hội sản sinh chân chính đích giác ngộ.
Tha môn tựu hội khai thủy ý thức đáo, tức sử tự kỷ năng bị tuyển nhập đáo vu sư tháp tiến hành học tập…… Dã bất hội thành vi truyện thuyết trung na ta cường đại nhi hựu cao quý đích đại vu sư.
Tha môn tuy nhiên ủng hữu bất nhu yếu nhậm hà nan đắc đích đặc chất, dã bất nhu yếu tại ngạc mộng trung hoàn thành nhậm hà thành tựu, chỉ yếu bả pháp thuật liệt biểu điền mãn tựu năng tiến giai đáo bạch ngân đích bình thản lộ đồ……
Đãn tức sử như thử, dã tịnh bất đại biểu sở hữu nhân đô năng tiến giai đáo bạch ngân. Chính thị nhân vi hoàn cảnh đích công bình, phản nhi tài nhượng ngận đa nhân triệt để tuyệt vọng —— nhân vi tha môn thậm chí liên mai oán hoàn cảnh bất công bình đích dư địa đô một hữu liễu.
Đáo liễu na cá thời hầu, vô luận thị bảo hộ nhất ta tiểu quý tộc, hoàn thị đả toán tố các chủng thiên môn đích sinh ý, thậm chí vu thành vi mạo hiểm giả hòa dong binh khứ tiếp đan tử…… Thậm chí dĩ đường đường vu sư đích thân phân, khứ đương quý tộc giáo sư lai giáo đạo văn hóa khóa đích hoạt, cai tiếp dã hoàn thị yếu tiếp đích.
Tất cánh thị yếu sinh hoạt đích ma.
Chuyển hóa vu sư đích xác hảo tựu nghiệp.
Thượng vị đích chuyển hóa vu sư, dã đích xác thị sở hữu học phái trung tránh tiền tối đa đích.
—— đãn giá bất đại biểu tiến nhập trạch địa hắc tháp, tựu năng hữu nhất phân hảo công tác.
Bất quá hiện tại đích tiểu vu sư môn, hiển nhiên hoàn bất đổng giá cá đạo lý.
Tha môn như kim tối đại đích ưu thế…… Chính thị nhân vi đầu lưỡng niên khóa trình giản đan.
Tựu liên tha môn đích phụ mẫu, dã bất tri đạo tha môn đích tài năng đáo để như hà. Giá dạng nhất lai, tha môn ngận dung dịch tựu khả dĩ yếu đáo gia lí đích “Tư trợ”. Nhi tha môn quá vu tự đại đích tâm lý, dĩ cập bách thiết tưởng yếu chứng minh tự kỷ đích sự nghiệp tâm, hựu nhượng tha môn biến đắc tương đương hảo phiến……
Cáp sĩ kỳ khả năng ứng phó bất lai, đãn thập tam hương hốt du giá quần hài tử hoàn thị ngận giản đan đích.
Tất cánh tha môn tác vi bạch ngân giai đích đại vu sư —— tẫn quản pháp thuật liệt biểu hoàn không trứ nhất bán dĩ thượng, đãn đối vu giá ta vu sư học đồ môn lai thuyết, giá chính thị tự kỷ mộng tưởng trung đích dạng tử.
Đối vu tha môn lai thuyết, giá chính thị thiểm thiểm phát quang đích “Ngẫu tượng”.
Tại giá đa trọng buff đích gia trì hạ, cáp sĩ kỳ tha môn tưởng yếu phiến điểm đầu tư…… Hoặc giả thuyết, “Tại thu tập hoàn ngoạn gia phản quỹ hậu, tầm cầu nhất ba tập tư lai đối dĩ kinh tiến nhập đáo khai phát kế hoa đích du hí tiến hành tiên kỳ tán trợ, dĩ thử hoán thủ thưởng tiên thể nghiệm tư cách” đích hành vi, tự nhiên dã bất hội ngộ đáo thập ma trở lực.
Nhi an nam tắc độc tự nhất nhân, thừa tọa trứ loại tự điện thê đích cơ cấu lai đáo liễu đỉnh lâu.
Giá thị khán thượng khứ tượng thị tổng tài bạn công thất, hựu tượng thị trang tu hào hoa đích thư phòng nhất dạng đích đan gian kết cấu. Trạch địa hắc tháp việt thị vãng thượng tựu việt thị hiệp trách, tựu tượng thị ký tái trứ địa đồ đích phương tiêm bi.
Để tằng đích diện tích đại ước tượng thị tam tứ đống lâu tịnh tại nhất khởi, cận thị lưỡng tằng tựu hoàn toàn túc cú tam đáo ngũ niên đích học sinh cư trụ. Đãn đáo liễu tối thượng diện na nhất tằng, tựu chỉ thặng hạ liễu nhất gian đích diện tích.
Đại ước bỉ an nam tại đại công phủ đích ngọa thất hoàn thị yếu đại nhất ta đích.
Đãn dã tựu thị giá chủng trình độ nhi dĩ.
Thư phòng đích chính trung tâm, hôn hoàng sắc đích chúc hỏa an tĩnh đích nhiên thiêu trứ.
Nhi tại trác tử đích lí trắc, chính bãi phóng trứ nhất bôi nhiệt đằng đằng đích hồng trà —— đãn tọa vị thượng diện thậm chí đô một hữu nhân. Đối diện dã một hữu chuẩn bị đệ nhị cá y tử.
An nam tịnh một hữu khán đáo thân phi hoa lệ hồng bào đích vũ quả tháp chủ, đãn tha đích cảm tri khước cáo tố tha…… Giá phòng gian trung phân minh hữu nhân.
“—— tọa ba, an nam bệ hạ.”
Nhất cá niên khinh đích thanh âm, đột ngột đích tại phòng gian trung hưởng khởi: “Giá trà thị vi nâm thế đích.”
An nam tuần trứ thanh âm vọng quá khứ, phát hiện phòng gian đích giác lạc trung, chính trạm trứ nhất cá sấu trường đích quỷ ảnh.
Tha đái trứ thuần hắc sắc đích diện cụ, thân phi trứ đích phục sức dữ tát nhĩ ngõa thác lôi thị đồng nhất cá khoản thức —— đô thị na chủng lập lĩnh, thả lĩnh tử cách ngoại cao, thậm chí vi vi đê đầu tựu năng đáng đáo quyền cốt đích trường phong y.
Diện cụ thượng một hữu nhãn tình, một hữu chủy ba, thậm chí một hữu dụng vu hô hấp đích khổng đạo. Chỉ hữu nhất cá thiểm diệu trứ vi quang đích “A nhĩ pháp” đích hồng sắc phù hào.
Tha một hữu đầu phát, dã một hữu song thủ. Hoặc giả dã khả dĩ lý giải vi, tha đích song thủ tàng tại phúc bộ, nhi giá phong y tịnh một hữu thiết kế tụ tử.
Tha trạm đắc bút trực —— nhân vi song thối quá vu sấu tước nhi bút trực, thậm chí vô pháp phán đoạn giá đáo để thị nhất điều thối hoàn thị lưỡng điều thối.
Giản trực tựu tượng thị điện tuyến can tử thành tinh liễu nhất dạng.
Tha giá phúc dạng tử, hiển nhiên thị tọa bất hạ khứ, canh hát bất liễu trà đích.
“Vũ quả tháp chủ.”
An nam đảo dã một hữu khách khí.
Tha chỉ thị vi vi điểm liễu điểm đầu, cấp vũ quả tháp chủ đả liễu cá chiêu hô, tiện tả thủ ác trì trứ “Song sắc quyền trượng”, diện bất cải sắc tọa tại liễu tọa vị thượng.
Khán thượng khứ, tựu phảng phật an nam tài thị giá cá phòng gian đích chủ nhân —— nhi vũ quả chỉ thị tại hướng chủ nhân hối báo tình huống đích ám sát bộ đội nhất dạng.
An nam tọa hạ chi hậu, biểu tình tiện trọng tân biến đắc nghiêm túc khởi lai.
Tha nhận chân hướng vũ quả tháp chủ tuân vấn đạo: “Nhĩ thác long tỉnh trà cấp ngã truyện thoại…… Thuyết thị yếu ngã lai nhất tranh, hựu bất năng nhượng ngã cáo tố tát nhĩ ngõa thác lôi. Đáo để thị xuất liễu thập ma sự liễu?”
“Ngã tưởng bệ hạ dã ứng cai dĩ kinh sai đáo liễu ba.”
“Ngã sai đáo liễu nhất ta, đãn bất tri đạo đối bất đối.”
An nam dã bất phủ nhận, phản thị điểm liễu điểm đầu.
Tha vi vi trứu khởi mi đầu: “Thị chi tiền dữ bối nhĩ nạp địch nặc đích đối kháng…… Tạo thành đích ẩn hoạn mạ?”
“Bất cận như thử……”
Sấu trường đích quỷ ảnh phát xuất tương đương niên khinh đích thanh âm: “Ngã hoàn tưởng hướng nâm xác nhận nhất kiện sự.
“—— thiên xa chi thư, dĩ kinh tập tề liễu…… Đối mạ?”
An nam vi vi đốn liễu nhất hạ.
Tha đoan khởi trà bôi, mân liễu nhất khẩu. Tùy hậu tài mạn mạn điểm liễu điểm đầu.