Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhị thập nhị chương hắc tháp đích tù đồ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiên tẫn tự kỷ đích linh hồn…… Dĩ thử hóa vi truyện thừa chi hỏa.

Tựu liên an nam đô nhẫn bất trụ bình trụ liễu hô hấp.

Tha ngận khoái ý thức đáo, vũ quả tháp chủ sở tiến hành đích giá cá nghi thức bổn thân, đồng dạng dã chúc vu “Tịnh bất vi kỷ nhiên khởi đích hỏa”.

Tha dĩ kinh nhiên tẫn liễu tự kỷ đích trí tuệ —— đối vu nhất danh vu sư lai thuyết, trí tuệ cơ bổn lai thuyết tựu thị nhân sinh đích toàn bộ.

Nhi đối vu tha nguyên bổn tựu khoái yếu kết thúc đích sinh mệnh lai thuyết, tha đích linh hồn, yếu tố hòa ma lực, bổn tựu thị hào vô ý nghĩa đích tức tương tiêu thệ chi vật…… Đãn na thị duy hữu tại giá cá tối hậu thời khắc, tài hội biến đắc ngạch ngoại hữu giới trị đích đông tây.

Tựu tượng thị bị diêu thiêu đích mộc thán.

Đãn chân chính nhượng an nam nhạ dị đích, khước thị vũ quả tháp chủ đả toán tương thánh hỏa cấp dư tát nhĩ ngõa thác lôi đích hành vi.

“…… Thánh hỏa?”

An nam mi đầu khẩn trứu: “Như quả ngã một ký thác đích thoại, vũ quả tháp chủ nhĩ cương cương đề quá…… Thánh hỏa thị trạch địa hắc tháp đích năng nguyên ba?”

Giả như thất khứ liễu thánh hỏa, tựu tất tu do tháp chủ đại vi nhiên thiêu. Tựu tượng thị hiện tại đích vũ quả nhất dạng —— bất trứ phiến lũ đích bị tắc nhập đáo nhất cá thương thất nội, tựu giá ma nhất trực quải tại đỉnh tằng.

Thông quá “Thiết hỏa giả” chi lực, thế đại thánh hỏa cấp trạch địa hắc tháp cung năng. Đương thời vũ quả tòng na cá trang trí trung toản xuất lai đích thời hầu, chỉnh cá trạch địa hắc tháp đô đình chuyển liễu.

Giả như tương thánh hỏa dã cấp dư tát nhĩ ngõa thác lôi đích thoại…… Na đa bán dã ý vị trứ, khải tử tát dã hội triệt để thất khứ tự do, biến thành nhất cá hoạt điện trì.

Đương nhiên, an nam giác đắc tát nhĩ ngõa thác lôi ứng cai bất hội thảo yếm giá chủng sinh hoạt.

Nhân vi tại tiến nhập na cá trang trí chi hậu, tháp chi chủ đích tư duy, tựu năng như tí sử chỉ đích thao khống trứ trạch địa hắc tháp. Bỉ như thuyết như kim giá cá “Sấu cao quỷ ảnh”, tựu thị vũ quả tháp chủ sử dụng trạch địa hắc tháp đích lực lượng chế tạo xuất lai đích “Cụ hữu thật thể đích huyễn tượng”.

Nhi thả, lai tự trạch địa hắc tháp đích lực lượng năng cú phản bộ tháp chi chủ, vi kỳ duy hộ thân thể. Vô nhu cật phạn hát thủy thụy giác bài tiết, tựu tượng thị tại thái không thương lí hãm nhập hưu miên trạng thái nhất dạng.

Giá dạng đích thoại, tựu năng nhượng tát nhĩ ngõa thác lôi bất dụng đam tâm thụy miên bất túc đích vấn đề, tòng nhi đắc đáo an ổn đích tinh thần liễu.

Đối vu nhất trực bị khuyết phạp thụy miên đích tình huống sở chiết ma đích tát nhĩ ngõa thác lôi lai thuyết…… Giá hoặc hứa phản nhi thị nhất chủng giải thoát. Nhân vi giá tựu khả dĩ tị khai tha đích chú phược, dã năng nhượng tha đích thần trí biến đắc thanh tỉnh liễu.

Tha dã khả dĩ an ổn đích đãi tại trạch địa hắc tháp, bất đoạn vi liễu giải quyết tha nhân đích khốn nan nhi tiến hành nghiên cứu. Giá tự hồ thị đối nhậm hà nhân đô hảo đích kết quả.

…… Đãn an nam hoàn thị giác đắc hữu na lí bất thái đối.

“Như quả cấp dư tha thánh hỏa đích đại giới, tựu thị nhượng tát nhĩ ngõa thác lôi nhất trực đam nhậm trạch địa hắc tháp đích năng lượng trụ đích thoại…… Ngã giác đắc giá hoàn thị đắc cân tha thuyết nhất thanh.”

An nam song thủ thập chỉ giao ác trí vu phúc tiền, vi vi hướng hậu khuynh tà đích kháo tại y tử thượng.

Dĩ lại tán đích tư thái, khước trầm thanh thuyết trứ nhận chân đích thoại.

“Tẫn quản ngã giác đắc tha hội đồng ý, dã hội hoan hân. Thậm chí tảo tựu vi thử tố hảo liễu chuẩn bị —— đãn giá tịnh bất thị ngã năng cú thế tha tố quyết định đích nguyên nhân.

“Ngã tưởng…… Nâm ứng cai dã năng lý giải ngã ba.”

An nam sở thuyết đích giá thoại, tựu như đương thời vũ quả tháp chủ sở tố hạ đích quyết sách nhất dạng.

Thị phủ ứng hi sinh tất tử chi nhân, lai chửng cứu tự kỷ?

Tức sử tri đạo bị hi sinh giả hoặc hứa dã hội đồng ý, nhượng tự kỷ giá tất nhiên tiêu thệ đích sinh mệnh tử đích canh hữu giới trị…… Đãn dã tất tu do đối phương, hoặc thị do năng cú vi đối phương phát thanh chi nhân lai thân tự xác nhận.

Tuy nhiên giá ma thuyết hữu ta bất thái cát lợi…… Đãn tối hảo đích lệ tử, tựu tượng thị tử giả đích khí quan quyên hiến. Giá đích xác thị hảo sự, tử giả đa bán dã hội đồng ý, đãn như quả tại tử giả cập kỳ gia chúc bất tri tình hoặc bất đồng ý đích tình huống hạ tố liễu giá sự……

Na phạ tha đích kết quả thị vi liễu thiện, đãn bổn thân dã thị nhất chủng ác.

Ác hành dữ ác quả tịnh một hữu trực tiếp đích liên hệ.

An nam dĩ kinh bất tưởng tái tố giá chủng “Bất triệt để đích thiện” liễu. Tất cánh tha như kim dĩ kinh hữu liễu năng lực, tương yếu tố đích sự tố đáo hoàn mỹ.

Tuy nhiên khả năng tính bất đại, đãn giả như tát nhĩ ngõa thác lôi chân đích đột nhiên tưởng yếu xuất khứ khán khán, nhi bất tưởng nhất trực bị phong tại vu sư tháp lí, na ma an nam giá thật tế thượng tựu thị đối tát nhĩ ngõa thác lôi đích nhất chủng thương hại.

Khả năng tát nhĩ ngõa thác lôi tự kỷ bất tại ý, đãn an nam tất tu khảo lự đáo giá chủng tình huống.

Tất cánh nhân dã thị hội biến đích —— tha hoặc hứa hiện tại bất tại ý, nhiên nhi kỉ thập niên hậu hoặc hứa hội hậu hối. Giá chủng tương hội triệt để cải biến nhân sinh đích quyết sách, hoàn thị do tha tự kỷ lai định tài hảo.

Tòng thượng nhất thế đích thời hầu, an nam tựu dĩ kinh vi giá chủng “Cấp tha nhân hạ quyết định” nhi hậu hối quá liễu.

Đương nhiên…… Tòng lánh nhất cá giác độ lai khảo lự, dã chính thị nhân vi an nam phi thường trọng thị tát nhĩ ngõa thác lôi giá cá bằng hữu, tài hội giá ma cẩn thận. Như quả thị na ta an nam liên danh tự đô ký bất trụ đích nhân, tha dã vị tất hội giá ma tại ý.

“—— sở dĩ, như quả nhĩ hi vọng ngã năng cú man trứ tát nhĩ ngõa thác lôi, tại tha bất tri tình đích tình huống hạ xác định tha đích vị lai…… Ngã tưởng, ngã tương hội cự tuyệt.”

An nam nhận chân đích thuyết đạo: “Dữ chính xác vô quan, chỉ thị tha ứng cai hữu quyền tri hiểu giá kiện sự —— phản chính nâm dữ tha thiêm đính đích chú phược, sự đáo như kim dã dĩ kinh kết thúc liễu ba?”

“Nguyên bổn thị dĩ kinh kết thúc liễu. Ngã đích trí tuệ dĩ kinh triệt để nhiên tẫn, như kim toàn kháo thánh hỏa tài năng tư khảo, đãn thị…… Như quả yếu thuận trứ giá cá nghi thức, tương ngã đích toàn bộ đô tống cấp tha đích thoại, giá cá chú phược y nhiên hoàn yếu duy hệ trứ.”

Vũ quả tháp chủ thán liễu khẩu khí: “Nguyên bổn linh hồn tựu thị bất năng tùy ý cấp dư tha nhân đích, sở dĩ hiền giả chi thạch tài hội như thử tất yếu. Yếu tố canh thị bất năng tùy ý giao dịch…… Đãn giá cá chú phược trung tồn tại nhất cá lậu động, tha tịnh một hữu hạn định ngã ‘ chỉ năng ’ tương trí tuệ nhiên cấp tha. Kí nhiên giá cá nghi thức năng cú nhiên thiêu trí tuệ hòa tài năng giá chủng hư huyễn đích khái niệm, tha dã tựu khả dĩ tố thành tân đích mô thức.”

“Dã tựu thị thuyết, giá cá nghi thức hoàn bất nhất định năng thành công.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!