Vũ quả tháp chủ tối chung hoàn thị thành công thuyết phục liễu an nam.
Như quả tha bất thị hi vọng tương tát nhĩ ngõa thác lôi tù cấm tại hắc tháp, nhi thị vi liễu nhượng tha dưỡng tinh súc duệ, thăng hoa thành thần đích thoại……
An nam tựu vô luận như hà dã một hữu lý do, thế tát nhĩ ngõa thác lôi cự tuyệt giá chủng hảo sự liễu.
Tuy nhiên thánh hỏa giao cấp tát nhĩ ngõa thác lôi hậu, tha hội tạm thời lưu tại hắc tháp nhất đoạn thời gian. Đãn giá tịnh bất thị trường cửu đích…… Dã bất thị thành vi liễu hắc tháp đích tù đồ, bất hội tượng thị kỳ tha đích na ta tháp chi chủ nhất dạng, chung kỳ nhất sinh hội bị tỏa tại vu sư tháp trung.
Tại thánh hỏa đích gia trì hạ, tha chung cứu thị khả dĩ thăng hoa thành thần đích.
Nhi thả giá dạng đích vị lai tịnh bất dao viễn…… Tối đa dã tựu thị tam tứ niên, bất tái nhẫn thụ “Trường kỳ thất miên” giá cá debuff đích tát nhĩ ngõa thác lôi, tựu năng cú tiêu hóa hoàn thành vi hoàng kim giai siêu phàm giả chi hậu đích sở đắc.
Dĩ tha đích tố dưỡng, khẳng định năng cú hoạch đắc chân lý chi thư.
Đẳng tát nhĩ ngõa thác lôi tá trợ thánh hỏa đích lực lượng thăng hoa thành thần, dã tựu khả dĩ tòng “Tháp chi chủ” giá cá thân phân tất nghiệp liễu.
Đẳng đáo thời hầu, tát nhĩ ngõa thác lôi tái cấp trạch địa hắc tháp lưu nhất phân thánh hỏa đích hỏa chủng, trạch địa hắc tháp đích truyện thừa dã bất hội nhân thử nhi đoạn tuyệt.
Chỉ yếu thánh hỏa tại nhiên thiêu, tựu toán một hữu tháp chi chủ đích thủ hộ, trạch địa hắc tháp dã năng chính thường vận chuyển. Tựu tượng thị mã lợi á dã bất nhu yếu nhất trực khán trứ phong bạo chi tháp nhất dạng, tha chỉ yếu năng cú định kỳ tương phong bạo chi tháp vô pháp giá ngự đích cuồng bạo lực lượng hấp thủ, thặng hạ đích thời gian đô phi thường tự do.
Đương nhiên, phong bạo chi tháp tại sở hữu đích vu sư tháp trung dã chúc vu cực vi đặc thù đích.
Phong bạo chi tháp dĩ kinh ngận cửu đô một hữu chiêu thu tân đích học đồ liễu.
Tất cánh giá lí nghiêm cách lai thuyết…… Dĩ kinh bất thị bồi dưỡng vu sư học đồ đích giáo học cơ quan liễu, nhi thị tại vu đại hình thiên tai đối kháng đích “Tiền tuyến”.
Giá lí quá vu nguy hiểm đích hoàn cảnh, nhượng gia trường môn bất cảm bả hài tử vãng giá lí tống. Na ta tại phong bạo chi tháp công tác đích vu sư môn, dã hoàn toàn bất tưởng chiêu mao thủ mao cước đích hùng hài tử.
Mỗi thứ giá lí nạp tân đích thời hầu, đô yếu kinh quá thiên thiêu vạn tuyển. Đại đa sổ tình huống hạ, đô thị mỗ vị vu sư hoặc giả tháp chi chủ đích kế thừa giả…… Sở dĩ tha môn hội kinh lịch biệt đích vu sư tháp ngận nan khán đáo đích “Ngận đa đạo sư chỉ giáo nhất cá học sinh” đích cực cao đãi ngộ.
Giá dã thị mã lợi á thành trường như thử chi khoái đích nguyên nhân.
Tác vi giá cá thế giới đích bổn thổ siêu phàm giả, tha dã thị bảo trì trứ “Năng bất tiến ngạc mộng tựu bất tiến ngạc mộng” đích thái độ đích. Tha năng cú tại sát nhân nã bất đáo kinh nghiệm, cơ bổn thượng bất xoát ngạc mộng phó bổn đích tình huống hạ, thập lục thất tuế tựu tấn thăng đáo hoàng kim…… Nhất bộ phân nguyên nhân thị tha đích tài năng, lánh nhất bộ phân tựu thị tha sở tiếp thụ đích siêu cao quy cách giáo dục.
Nhi như quả thuyết phong bạo chi tháp đích khái niệm thị “Phong bạo”, lẫm phong bạch tháp đích khái niệm thị lưỡng tọa đối xưng đích, tại cao xử hỗ tương liên tiếp đích bạch tháp hình thành đích “Môn”, trạm lam toản tháp thị dĩ dập dập phát quang đích tường chuyên dĩ chương hiển đích “Huy hoàng”.
Na ma, trạch địa hắc tháp đích hạch tâm khái niệm, tựu thị hùng hùng nhiên thiêu trứ đích hỏa.
Nhi hỏa tựu thị như thử —— tối vi sí liệt đích hỏa, tối vi minh lượng đích quang, tịnh bất thị tối vi cổ lão đích, dã bất hội thị tối vi thần thánh đích.
Tựu tượng thị tích nhật na ta thánh hỏa đài sở tế bái đích hỏa diễm nhất dạng. Na ta hỏa diễm vô luận thị quy mô hoàn thị lực lượng, đô bỉ trạch địa hắc tháp sở thủ hộ trứ đích nguyên sơ hỏa chủng yếu cường thịnh đích đa.
Bị bảo tồn vu trạch địa hắc tháp đích nguyên sơ chi hỏa, cận cận chỉ thị khái niệm thượng cụ hữu mỗ chủng thần thánh tính.
Bị trí vu thánh hỏa đài thượng đích thánh hỏa, kỳ bán kính tối cao năng phúc cái nhị thập công lí; đãn bị bảo tồn tại trạch địa hắc tháp trung bảo tồn trứ đích thánh hỏa, khước chỉ hữu thập phân chi nhất đích bán kính.
Hỏa thị công bình đích, bất giảng cứu quyền uy đích. Chỉ hữu nhiên liêu tối đa, phong thế tối vượng đích địa phương, tài hữu tối vi bạo liệt đích hỏa quang.
Hỏa thị thường nhiên thường tân đích. Mỗi thứ canh hoán nhiên liêu chi hậu đích hỏa, khả dĩ thuyết thị chi tiền đích na nhất thốc, dã khả dĩ thuyết thị tân sinh đích hỏa.
—— tựu như đồng tát nhĩ ngõa thác lôi nhất dạng.
Đãn an nam dã hữu ta hảo kỳ……
Dĩ học trường đích tính cách dữ tài năng, tha đáo để hội đắc đáo thập ma loại hình đích chân lý chi thư? Diệc hoặc thị tại na chi tiền, tựu trực tiếp bị vô chủ đích thánh hài cốt trành thượng?
“Nâm chuyên trình khiếu ngã quá lai, tựu thị vi liễu nhượng ngã thế nâm cấp tát nhĩ ngõa thác lôi thủ mật mạ?”
“Na chỉ thị thuận đái đích. Tối chủ yếu đích mục đích, hoàn thị hi vọng an nam bệ hạ nâm bất yếu sáp thủ đảo loạn.”
Vũ quả tháp chủ sở thao khống trứ đích sấu cao quỷ ảnh tủng liễu tủng kiên: “Ngã tằng tại thư thượng khán quá giá dạng nhất cú thoại, khiếu tố ‘ mệnh vận nãi thiên xa chi triệt ’. Đại khái nâm đích nhất cử nhất động, đô hội hữu ‘ mệnh vận ’ đích gia thành. Ngã khả bất nhận vi, ngã năng cú dữ mệnh vận tương đối kháng.”
“Na ma, chân thoại ni?”
An nam đối giá cá đáp án bất dĩ vi ý, kế tục truy vấn đạo.
Tha đương nhiên bất hội tương tín giá chủng quỷ thoại —— như đồng tha bất hội tương tín na ta tự xưng “Manh tân” đích đại lão nhất dạng. Giá đại khái chỉ thị nhất chủng bất cú u mặc đích tự khiêm chi ngữ.
Như quả tháp chi chủ hội nhận vi tự kỷ tại sở vị đích “Mệnh vận” diện tiền bất kham nhất kích, tha môn đa bán đô tấn thăng bất đáo hoàng kim giai.
Nhi vũ quả tháp chủ dã chỉ thị đê thanh tiếu liễu tiếu.
Khán đáo an nam đối “Mệnh vận” dã thị nhất phó bất tiết nhất cố đích thái độ, tha phản nhi biến đắc hữu thiện liễu hứa đa: “Na tựu bất khai ngoạn tiếu liễu, bệ hạ.
“Giản đan lai thuyết, chỉ thị ngã thất khứ liễu duệ khí nhi dĩ.”
Giá thị canh vi bình đạm, khước đồng thời dã canh vi chân thật đích ngôn ngữ.
“Như quả ngã hoàn niên khinh đích thoại, na phạ niên kỷ bỉ nâm hiện tại đại thượng nhất lưỡng bội, khủng phạ ngã dã bất tiết vu đối tha nhân giải thích, canh bất dụng thuyết khứ như thử khiêm ti đích lạp long minh hữu liễu —— tức sử thị lẫm đông đại công hựu như hà? Ngã hựu bất thị lẫm đông nhân, dã bất tất trám lẫm đông nhân đích tiền, canh một hữu thập ma thân bằng hảo hữu tại lẫm đông công quốc.
“Đãn hiện tại bất đồng. Ngã dĩ kinh lão liễu, khoái yếu tử liễu…… Ngã thặng hạ đích nhật tử nhất nhãn tiện năng vọng xuyên. Nhậm hà đột phát trạng huống, đô hội nhiễu loạn ngã đích kế hoa, nhượng ngã hữu sự tình hoàn bất thành.”
Vũ quả đích thanh âm bình hòa đáo cận hồ ti vi: “Như quả ngã môn đả khởi lai, bất quản thị doanh thị thâu, ngã năng cú lưu tồn tại thế thượng đích thời gian đô hội đại đại súc đoản. Bỉ khởi tại hào vô ý nghĩa đích chiến đấu kết thúc chi hậu giao tâm, ngã canh hi vọng tại phân tranh phát khởi chi tiền, tựu thông quá đàm thoại đích thủ đoạn tiêu nhị nhất tràng tranh đoan.
“Tựu tượng thị ngã môn như kim đích đàm thoại, dã đích xác thị hữu liễu hiệu quả, bất thị mạ?”
“Xác thật.”
An nam tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.
Tha dĩ kinh lý giải liễu vũ quả tháp chủ đích tư lộ —— giá hoặc hứa dã thị nhất chủng “Tương tử chi nhân, kỳ ngôn dã thiện”.
Vũ quả tháp chủ đại ước hoàn thặng lưỡng cá nguyệt đích thọ mệnh, đãn giá thị tại tha bất tiến hành nhậm hà cao quy cách đích chiến đấu, hoàn toàn bất sử dụng yếu tố chi lực đích tình huống hạ đích thặng dư thời gian.
Tha đích xác thị nhất cá kiêu ngạo đích nhân.
Như đồng vũ quả chính diện kích bại liễu bị thừa linh tăng chế phục đích thúy ngọc tháp đích mỗ đại tháp chi chủ “Ngải tát khắc” nhất dạng. Tức sử ngải tát khắc thị hiện đại chuyển hóa vu sư giá cá chức nghiệp đích khai sang giả, đãn vũ quả dã một hữu ti hào đích úy cụ, đĩnh hung sĩ đầu đích dữ tha tác chiến.
Đãn như kim, tha diện đối tự kỷ giá dạng nhất vị niên cận thập ngũ tuế, thượng vị tiến giai đáo hoàng kim giai đích đại công, khước tòng đầu đáo vĩ đô tại sử dụng kính ngữ.
Đãn an nam dã tịnh bất hội chân đích nhận vi, giá thị vũ quả tử kỳ tương cận, tâm khí suy nhược. Năng cú tại sử mệnh diện tiền thản nhiên phóng hạ tôn nghiêm dữ kiêu ngạo, giá hoặc hứa dã thị lánh ngoại nhất chủng vĩ đại.
Đồng dạng trị đắc kính trọng.