Tại tương tiểu vu sư môn cản tẩu hậu, ngải tát khắc tiện đái trứ thập tam hương dữ cáp sĩ kỳ thượng liễu lâu.
An nam nhất phương diện thị hữu ta hảo kỳ, ngải tát khắc đáo để hội chẩm dạng cấp ngoạn gia môn phối trí kỹ năng…… Lánh nhất phương diện, tha dã đả toán cấp tự kỷ tiến hành nhất hạ khoách dung. Tất cánh an nam tự kỷ đích không dư pháp thuật vị tựu hoàn hữu bất thiếu.
Thất năng học phái đích chủ thể chiến đấu tư lộ, y nhiên hoàn thị sử dụng thất năng pháp thuật đối địch nhân tiến hành nhiễu loạn.
Sương hàn đích lực lượng bất bỉ hỏa diễm, hỏa diễm chỉ yếu triêm đáo tựu tử, bính đáo tựu thương. Giá tựu hảo bỉ truyện thuyết trung đích hỏa độn · từ bi đại hỏa cầu vĩnh viễn đả bất đáo nhân, dã chính thị nhân vi tha đích lý luận thương hại thật tại thái cao, như quả chính xác đích đả đáo nhân, kịch tình hiển nhiên tựu một pháp kế tục phát triển hạ khứ liễu……
Thất năng học phái đích ưu thế tại vu “Tức khắc sinh hiệu”.
Hoặc giả thị nhãn thần xúc phát, hoặc giả thị phạm vi tính đích thuấn gian sinh hiệu. Xạ tuyến loại hòa đầu xạ loại đích pháp thuật ngận thiếu…… Nhi giá dã nhượng thất năng vu sư nan dĩ dữ đối phương lạp khai cự ly.
—— vu thị tha môn càn thúy tựu bất lạp khai cự ly liễu.
Giá tựu như đồng đông chi thủ hoàn toàn bất sử dụng “Pháp trượng” tác vi võ khí, nhi thị kỉ hồ nhân nhân thủ đầu đô hữu cận chiến võ khí, võ trang đích tái cao cấp nhất điểm đích hoàn hội tái phối bả thương.
Sấn trứ địch nhân bị khống chế, cương tại nguyên địa đích thời gian, trùng thượng khứ tựu thị nhất chuy tử hoặc giả nhất phủ đầu, tái bất tế trực tiếp đỗi trứ kiểm lai nhất thương, bỉ viễn viễn đích tha cá băng đao băng tiễn thập ma đích hảo sử hựu tỉnh lam.
Cáp lợi, giá đông tây khả bỉ ma trượng hảo sử đa lạp.jpg
Nhi đối vu an nam lai thuyết, sương ngữ giả đích cường khống phối hợp thắng lợi kỵ sĩ đích cận chiến thâu xuất, cơ bổn thượng dĩ kinh mãn túc liễu tha đích pháp thuật nhu cầu.
Như kim an nam chính tại tầm trảo tiến giai đích hoàng kim giai đích chức nghiệp đồ kính…… Đảo thị nhu yếu bả pháp thuật sảo vi điền sung nhất hạ liễu.
Tuy nhiên giá lí an nam tịnh một hữu lai quá, đãn nhân vi chi tiền cảnh sát thâu khuy long tỉnh trà đích “Lưu học sinh hoạt”, an nam đối chu vi đích kiến trúc bố cục mạc danh hữu ta thục tất.
Tựu tượng thị dục bích du hí ngoạn đa liễu chi hậu, khứ đương địa lữ du thời đích na chủng thục tất.
Đảo bất chí vu tâm sinh ba tường đích trùng động, đãn dã hội nhẫn bất trụ cảm thán “Giá cá quải giác ngã tằng kiến quá đích”.
Ngải tát khắc đái trứ an nam tha môn, lai đáo liễu trạch địa hắc tháp đích đệ cửu tằng.
Giá tịnh bất toán thị đặc biệt cao đích tằng sổ, đãn dã dĩ kinh bất thị học sinh năng cú khinh dịch để đạt đích vị trí. Cụ thể nguyên nhân, tựu thị nhân vi giá lí trữ tồn trứ nhất ta đoạt hồn pháp thuật.
“Tuy nhiên ngã đối đoạt hồn học phái đích vu sư một hữu thập ma hảo cảm, đãn ngã tất tu thừa nhận, như quả đoạt hồn pháp thuật lạc nhập kỳ tha vu sư thủ trung thời, vấn đề vô nghi hội biến đắc canh đại.”
Ngải tát khắc tại tiền diện tẩu trứ, khai khẩu thuyết đạo: “Chỉ hữu đoạt hồn học phái đích vu sư, tài hữu hợp lý sử dụng đoạt hồn pháp thuật đích giác ngộ. Nhất đán thất khứ liễu giá chủng giác ngộ, nhân cách tựu hội tấn tốc bị giá chủng ‘ tùy tâm sở dục khống chế tha nhân niệm đầu ’ đích bành trướng cảm sở xâm thực, liệt hóa.”
Tha thuyết trứ, tòng nhất cá quải giác thủ hạ liễu nhất bổn bạc bạc đích thư.
An nam hữu ta nhạ dị đích khán trứ thư danh.
Tha hoàn dĩ vi tự kỷ hội khán đáo 《 đoạt hồn pháp thuật tổng thuật 》, 《 luận ý thức khống chế 》 chi loại đích danh tự.
Kết quả khước khán đáo na thư đích phong diện, thị như đồng đồng thoại hội bổn nhất bàn đích mộng huyễn phối sắc —— tại biến địa lục thảo đích sơn pha thượng, tọa trứ nhất vị thân trứ bạch y đích hổ phách đồng công chủ ôn hòa đích tiếu trứ. Sơn phong xuy quá, tha đích phát ti phi vũ nhi khởi.
Tha đích đối diện, hữu nhất cá lam phát đích tiểu nam hài, tự hồ thị tại than khai thư cấp tha giảng cố sự.
Giá bổn thư đích danh tự khiếu tố 《 tiểu công chủ 》.
Tha thậm chí hữu na chủng mộng huyễn bàn đích mông lung lự kính, cận khán phong diện tựu tượng thị nhất cá cực vi trị dũ đích cố sự.
“Giá khán khởi lai tượng thị nhất bổn đồng thoại.”
An nam song thủ bão hung, tại nhất bàng bình giới đạo.
Ngải tát khắc chủy giác thượng dương: “Na nhĩ khả tựu sai đối liễu.
“Nhân vi tha chân đích thị nhất bổn đồng thoại thư.”
“…… Giá chẩm ma thuyết?”
“Giá bổn thư đản sinh đích thời gian, bỉ ngã hoàn yếu canh tảo nhất ta. Tha tả đích thị đan ni tác á vương quốc tằng hữu nhất vị thuần khiết nhi thiện lương đích công chủ, tha kiểm đáo liễu nhất cá thất ức đích tiểu nam hài, nhiên hậu bả tha dưỡng đại. Giá cá tiểu nam hài tuy nhiên thất ức khước ngận thông minh, bang tha hòa tha phụ thân xuất liễu hứa đa tinh xảo đích chủ ý, bang trợ vương quốc độ quá nan quan…… Tối hậu đương nhiên dã thị dữ thành vi nữ vương đích tiểu công chủ kết hôn liễu.”
“Hoàn đĩnh hữu đồng thoại na vị đích.”
An nam thổ tào đạo: “Đãn vi thập ma đan ni tác á vương hội duẫn hứa tự kỷ nữ nhi dưỡng nhất cá bất tri đạo tòng na kiểm lai, bất tri lai lộ đích nam hài ni? Nhi thả giá cá hòa đoạt hồn pháp thuật hữu thập ma quan hệ?”
“Quan hệ đại liễu.”
Ngải tát khắc biểu tình vi vi nghiêm túc khởi lai: “Ngã cương cương thuyết quá, giá bổn thư đản sinh đích thời gian bỉ ngã sảo tảo nhất ta…… Nhân vi giá bổn thư, tựu thị ngã sở nhận thức đích nhất vị vu sư sở tả đích.
“Tha đồng thời dã thị bi kịch tác gia na nhất đại đích giáo tông, thị hứa đa sướng tiêu thư đích tác giả. Nhân môn tán dự tha bút hạ đích nhân vật phảng phật cụ hữu linh hồn…… Ngã dã tri đạo, tha tả thư thời thị chân đích hội vi tự kỷ đích nhân vật chú nhập linh hồn đích.”
Ngải tát khắc nhận chân đích bổ sung đạo: “Thị chân chính ý nghĩa thượng đích ‘ chú nhập linh hồn ’.”
“…… Giá thị chẩm ma tố đáo đích?”
An nam ý thức đáo liễu thập ma ý tư, đốn thời mi đầu khẩn trứu: “Thị nhân tạo linh hồn?”
“Bỉ na yếu phục tạp đích đa. Giả như chỉ thị nhân tạo linh hồn đích thoại, na ủng hữu linh hồn đích dã chỉ hội thị tối khai thủy đích na nhất bổn thư, nhi phi thị cố sự bổn thân.
“—— dữ kỳ thuyết tha thị nhất vị tác gia, bất như thuyết tha thị nhất vị khôi lỗi sư. Đương tha đích cố sự nhu yếu nhất cá thiện lương đích nữ chủ giác đích thời hầu, tha tịnh bất thị tại khảo lự như hà thể hiện giá cá nữ chủ giác đích thiện lương…… Nhi thị hội trảo nhất cá ‘ thiện lương đích thiếu nữ ’, bả tha đích linh hồn bác ly tịnh sinh sinh chú nhập đáo giá cá cố sự trung.”
Ngải tát khắc thâm hấp nhất khẩu khí: “Tha cố sự trung xuất tràng đích mỗi nhất cá hữu đài từ đích giác sắc, đô thị nhất cá hoạt sinh sinh đích linh hồn. Tựu như đồng dĩ vị tử đích huyết nhục khôi lỗi xuất diễn đích cảo tiếu kịch nhất bàn…… Tha thiên thiên ái tả ôn noãn nhi minh lượng đích cố sự, khước một hữu nhân hội tri đạo giá ta cố sự trung ẩn tàng trứ thập ma.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!