An nam tha môn tịnh một hữu lưu tẩu na ta dĩ kinh bố trí hảo đích trác du.
Giá ta toán thị lưu cấp trạch địa hắc tháp vu sư học đồ môn đích dạng phẩm, dã khả dĩ toán thị định kim đích nhất bộ phân. Chi hậu tha môn hội tương thể nghiệm dữ ý kiến tả thành báo cáo, ký tống cấp cáp sĩ kỳ, bang trợ tha kế tục điều chỉnh, tu cải sổ trị.
—— đương nhiên, đầu tư dã khẳng định hoàn thị yếu đích.
Cáp sĩ kỳ dĩ kinh hướng tha môn triển kỳ liễu, tha thủ đầu tích tồn liễu nhất đại phê cao chất lượng đích du hí thiết kế, tịnh thả nhượng tha môn thân tự thí ngoạn lai xác nhận chất lượng. Nhi ngải tát khắc giáo thụ dã dĩ kinh thừa nặc, hội vi tha môn giải quyết nhất ta nan dĩ công khắc đích kỹ thuật vấn đề.
Kí nhiên dĩ kinh miễn khứ liễu thiết kế vấn đề hòa kỹ thuật vấn đề, chỉ nhu yếu nã đáo đầu tư, tựu năng lập tức đầu sản…… Na ma giá chủng trình độ đích nhàn tiền, nặc á đích phú thương hòa quý tộc môn hoàn thị ngận dung dịch tựu năng đào xuất lai đích.
Nặc á nhân tối đại đích đặc điểm, tựu thị nhàn tiền đa.
Tha môn dĩ kinh phát triển đáo liễu dĩ tiền sinh tiền đích giai đoạn, tự nhiên hội lưu hạ nhất ta nhàn tiền dụng lai đầu tư. Nhi giá ta quý tộc môn, tự kỷ hựu bất khả năng thập ma đô đổng…… Sở dĩ tha môn tựu hội cố dong nhất ta chuyên nghiệp đích đầu tư cố vấn, dụng lai thẩm hạch giá ta giao đáo tha môn thủ trung đích đầu tư nghiệp vụ.
Giá ta đầu tư cố vấn đích công tác mô thức, thị phụ trách chuyên môn đả lý giao đáo tha môn thủ trung đích nhất phê tư kim.
Mỗi niên niên để, tha môn nhu yếu tiến hành nhất thứ dĩ niên vi đan vị đích hối báo. Tịnh căn cư thủ trung nghiệp vụ đích tổng doanh lợi suất, năng cú hoạch đắc doanh lợi ngạch nhất định bỉ lệ đích trừu thành tác vi tân tư.
Thông thường lai thuyết, thị khấu điệu 5% đích tối đê tăng trị hậu, thặng hạ thu ích đích ngũ phân chi nhất, giá tựu thị tha môn nhất niên đích tân tư. Nhi như quả đê vu 5%, na thậm chí hoàn bất như ủy thác cấp ngân tước giáo hội…… Ngân tước giáo hội thậm chí đô hữu loại tự đích nghiệp vụ, chỉ yếu tiền túc cú đa, tái thuyết phục nhất vị chủ giáo, quải tại ngân hành hậu tựu khả dĩ mỗi niên ổn định tăng trị 5%.
Tha môn quản giá cá khiếu tố “Thần thánh tăng sản nghi thức”.
Giao dư tín đồ đích hồi báo suất chỉ năng thị 5%, nhân vi ngân tước sĩ đích thánh sổ tựu thị 【5】.
Đương nhiên, ngân tước giáo hội dã bất khả năng bằng không biến xuất lai tiền cấp tha môn.
Tuy nhiên tha môn đích xác năng tố đắc đáo giá chủng sự…… Đãn giá kiện sự bổn thân thị bị ngân tước sở yếm khí đích.
Thật tế thượng, giá thị nhân vi ngân tước giáo hội nã tha môn đích tiền phân thành liễu hứa đa phân, nhiên hậu trảo kháo phổ đích cừ đạo phân khai đầu tư. Trừ khước yếu giao phó cấp dụng hộ đích bộ phân, thặng hạ đích đô thị na vị chủ giáo đích cá nhân thu nhập.
Giá tự nhiên bất thị thập ma bí mật —— tư kim đích lưu động nan dĩ già yểm kỳ ngân tích.
Nhi tại nặc á, tuyệt đại đa sổ hạ giá cá tư kim đích tăng trường suất, đô bất hội chỉ thị 5% giá chủng trình độ. Thậm chí khả dĩ thuyết, 15% dĩ thượng đô toán thị phổ biến tình huống; thậm chí 300% giá chủng trình độ đích đại hãm bính, dã bất thị một hữu xuất hiện quá.
Kí nhiên ngân tước giáo hội năng tố giá dạng đích sự, na ma tha môn tự kỷ dã đương nhiên năng tố đắc đáo. Hoặc hứa khả năng hội sảo vi hữu ta phong hiểm…… Đãn giá hồi báo bổn thân viễn đại vu phong hiểm.
Đồng thời chiêu nạp thập cá bất đồng lĩnh vực đích đầu tư cố vấn, na ma na phạ hữu mỗ cá nhân thao tác thất ngộ, mỗ cá hành nghiệp cảnh khí bất hảo, đại trí dã bất hội ảnh hưởng đáo kỳ tha nhân.
Tha môn chiêu mộ đích giá ta đầu tư cố vấn, hựu thị các hành các nghiệp đích tinh anh. Hòa giá ta “Nhân sỏa tiền đa” đích quý tộc môn bất đồng, tha môn bổn thân tựu liễu giải giá ta đông tây, tưởng yếu phiến đáo tha môn tựu ngận nan.
Nhi đương tha môn đích thu nhập dữ tự kỷ thủ trung tư kim đích quải câu…… Thậm chí thành vi liễu tha môn năng cú cải biến mệnh vận đích duy nhất cơ hội chi thời, tha môn thậm chí hội bỉ dụng tự kỷ đích tiền đầu tư hoàn yếu canh gia dụng tâm.
Thành tích việt hảo đích đầu tư cố vấn, tha môn đích “Dung thác ngạch độ” tựu việt cao —— tha môn mỗi niên hữu nhất định đích “Thất lợi ngạch độ”, hòa nhất phân phong hậu đích để tân. Na phạ ngẫu nhĩ đầu tư thu ích đê vu 5%, tha môn dã khả dĩ nã đáo nhất phân tân tư; thậm chí na phạ bồi liễu tiền, dã tạm thời bất hội đối tha môn tiến hành trừng phạt, nhi thị nhưng nhiên tuyển trạch tín nhậm tha môn nhất lưỡng niên.
Giá cá chức nghiệp, dữ đam bảo nhân chế độ tức tức tương quan.
Chính thị nhân vi quý tộc môn ý thức đáo liễu tự kỷ hoặc hứa chính thị “Nhân sỏa tiền đa” đích na nhất phương, sở dĩ tha môn tài tương tự kỷ thủ trung đích quyền lực phóng cấp liễu tự kỷ thủ hạ đích đại lý nhân, tịnh tương tự kỷ đích tiền giao phó cấp liễu đầu tư cố vấn lai quản lý.
Khán khởi lai, tha môn tự hồ thất khứ liễu quyền lực dã thất khứ liễu tiền…… Đãn giá khước phản nhi nhượng tha môn kỉ hồ bất khả năng thất bại.
—— nhượng chính xác đích nhân lai phụ trách chính xác đích sự.
Giá chính thị cổ đại đích “Hoàng đế” tài hội khứ tố đích sự. Tòng giá điểm lai thuyết, tha môn vô nghi thị tự kỷ đích tiểu quốc độ trung hoành hành vô kỵ đích vương —— đồng thời, dã chứng minh liễu tha môn tự kỷ, dĩ kinh bất tái thị na ta “Chính xác đích nhân” liễu.
Tuy nhiên giá ta tiền đô bị nã khứ vận tác, đầu tư, đãn hữu kinh nghiệm đích đầu tư cố vấn bất hội tại khai niên chi thời tiện tương tiền toàn bộ áp thượng. Nhân vi tha môn bất tri đạo hậu diện hoàn hội bất hội hữu canh đa đích cơ ngộ.
Nhi thả, tẫn quản giá cá chức nghiệp tồn tại đích ý nghĩa, tựu thị vi liễu xử lý “Hữu nhàn tiền đích đam bảo nhân hậu đại hồ loạn huy hoắc gia trung đích tài sản”, “Hội xuy bức đích bỉ hữu năng lực đích nhân canh dung dịch phiến đáo đầu tư” đích vấn đề…… Đãn nhượng quý tộc môn hoàn toàn bất càn thiệp giá ta đầu tư, thật tế thượng thị bất khả năng tố đáo đích.
Tha môn tổng yếu thất bại kỉ thứ, tài hội ý thức đáo đầu tư thị tràng dĩ kinh nội quyển đáo liễu hà chủng trình độ.
Chân chính hảo đích hạng mục, tảo tựu bị canh hữu nhân mạch đích đầu tư cố vấn thưởng tẩu, hoặc thị bão đoàn qua phân liễu. Nhi quý tộc môn tự kỷ giác đắc ngận hảo trám đích đông tây…… Trừ phi thị cáp sĩ kỳ giá chủng chi tiền hoàn toàn một hữu động tĩnh, bằng không khiêu xuất lai đích năng nhân, phủ tắc đa bán đô thị phiến tử.
Đãn giá ta đầu tư cố vấn dã nhạc vu biểu diễn nhất cá “Lai lai lai nhĩ hành nhĩ tự kỷ thượng”. Nhất phương diện thị nhân vi, bị động dụng quá thủ trung tư kim đích tha môn, hội hoạch đắc canh đa đích “Dung thác ngạch độ”; lánh nhất phương diện thị…… Giá dạng tha môn hữu liễu đối bỉ, phản nhi tựu canh khả dĩ biểu hiện tự kỷ đích năng lực liễu.
Giả như một hữu giá cá chế độ, giá ta tiểu vu sư môn tưởng yếu thuyết phục tự gia tịnh phi thị vu sư đích phụ mẫu, đối giá chủng tòng lai một hữu thính quá danh tự, dã một hữu hữu danh đích đạo sư đích dã vu sư, đâu thụ đích bất tri đạo hữu thập ma ý nghĩa, dã bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hội mãi đích “Vu sư du hí” tố đầu tư, kỉ hồ thị hoàn toàn bất khả năng đích.
Tại kỳ tha quốc gia, giá đô thị bất khả năng đích.
Tác vi nhất gia chi chủ đích quyền uy tính, nhượng tha môn bất hội dung nhẫn tử nữ “Việt quá tự kỷ tiến hành đầu tư” đích cử động. Nhi như quả nhượng tha môn sáp thủ, trừ phi thị thập phân nịch ái đích độc sinh tử nữ, phủ tắc đa bán đô hội bị cự điệu.
Nhân vi “Nhĩ bất liễu giải” —— tẫn quản tha môn tự kỷ dã bất liễu giải.
Đãn chính nhân vi nặc á đích giá chủng đặc thù tình huống, thập tam hương dữ cáp sĩ kỳ tài hội thiên lí điều điều đích tòng lẫm đông chuyên trình bào quá lai phiến tiền……
Nhi lưu tại trạch địa hắc tháp đích giá ta du hí, tựu thị thượng thả xử vu EA giai đoạn đích phiến tiền chi tác.
Đô thị cáp sĩ kỳ đích tự tín chi tác.
Tha hoàn chuyên môn mai liễu ngận đa ngận đa đích khanh…… Bỉ như thuyết mỗ cá nhất khán tựu đặc biệt khả ái đích sủng vật, hoặc giả năng cú dự lãm đáo chúc tính đích cường lực cơ giáp, dĩ cập ngoạn đáo đầu chi hậu năng cú khán đáo dự cáo, đãn tạm thời vô pháp hoạch đắc đích “Hậu kỳ trang bị”, hòa dữ bổn thể loại tự đãn tư nguyên canh gia phong phú hữu thú, minh minh dĩ kinh tố hoàn liễu khước tựu thị một phóng xuất lai đích DLC.
Tái hoặc giả thị tại nhất đoạn kịch tình kết thúc chi hậu lưu hạ đích phản chuyển, diệc hoặc càn thúy thị “Hậu diện đích nội dung thượng tại khai phát chi trung”, “Hậu diện đích nội dung tạm vị khai phóng”…… Tổng chi tựu thị chẩm ma sàm nhân chẩm ma lai.
—— khả dĩ thuyết phi thường đích tàn nhẫn.