An nam ngận tưởng cân ô đông thuyết nhất thanh, tự kỷ kỳ thật thị hoàng kim giai đích siêu phàm giả.
Nhi thả an nam hữu trứ năng cú giải độc đích yếu tố, dã hữu năng cú phản ẩn đích năng lực, nhi thả hoàn hữu chuyên môn dụng lai phòng ngự thứ khách đích triệu hoán vật……
Na phạ hoán cá bạch ngân giai đích phá phôi vu sư, an nam khả năng đô đắc đề cao điểm cảnh thích —— thậm chí tẫn khoái ly khai giá cá bất an toàn đích thành thị.
Tất cánh bạch ngân giai đích phá phôi vu sư na thị chân yếu mệnh.
Tha yếu thị tại thành đông bị đả cấp nhãn liễu quyết định toàn lực tự bạo, an nam tại thành tây giá biên căn bổn sát giác bất đáo hữu cá phá phôi vu sư tạc liễu. Lãnh bất đinh đích bị tạc nhất hạ, bất hội trọng thương dã đắc bị tạc cá cú sang……
Nhi như quả tha lạp khai giá thế, đối an nam độc cá điều —— hoặc giả trực tiếp cận thân tự bạo, hoặc giả bị an nam trực tiếp cận cự ly chuy tử đích thoại.
Như quả an nam bất khai yếu tố chi lực để đáng, khủng phạ dã hội bị trực tiếp tạc cá bán tàn…… Nhược thị bất sử dụng quang huy tư thái giảm thương, bạch ngân giai phá phôi vu sư đích thương hại, thậm chí tựu năng việt cấp tương an nam trực tiếp quán tử.
Đương nhiên, phó tác dụng tựu thị tha tự kỷ dã hội bị oai khúc pháp thuật đích phó tác dụng trùng cá bán tử……
—— phá phôi vu sư hiển nhiên bất hội tại ý na chủng đông tây.
Liên mệnh đô bất yếu, liên thỉ đô cảm cật đích nhân, hiển nhiên bất hội tại ý pháp thuật phó tác dụng thập ma đích.
Trừ liễu phá phôi vu sư dĩ cập đặc biệt cường đích nghi thức sư chi ngoại, tại trì hữu tạp phù ni tặng dư đích “Ảnh ma” đích tình huống hạ, an nam tịnh bất nhận vi hữu thập ma bạch ngân giai đích siêu phàm giả năng cú thương đáo tự kỷ.
Bất quá an nam tưởng liễu tưởng, kí nhiên tự kỷ dĩ kinh thành vi liễu hoàng kim giai siêu phàm giả đích giá chủng tình báo, hoàn một hữu truyện xuất khứ. Na ma tự kỷ hoàn thị biệt thuyết liễu ba.
Tuy nhiên an nam đích xác bất tại hồ giá chủng sự.
Đãn đa thiếu hoàn thị cấp các quốc đích tình báo bộ môn nhất cá diện tử……
Giá dã khả dĩ khán xuất, tát nhĩ ngõa thác lôi cấp đích giới chỉ đích xác hảo sử.
An nam tác vi sơ nhập hoàng kim giai đích siêu phàm giả, dã thị hoàn toàn vô pháp già tế tự kỷ đích siêu phàm năng lực đích. Nguyên bổn tha hội tượng thị thần tượng nhất bàn, thủy chung trán phóng trứ thôi xán nhi ôn nhuận đích quang huy, hành tẩu tại nhai thượng, chiếu xạ đáo tha đích quang huy đích nhân, thân thượng đích tật bệnh đô hội bị trị dũ.
Án thường lý lai thuyết, an nam bất khả năng già tế tự kỷ đích tồn tại cảm.
Tha thậm chí chỉ yếu xuất hiện tại nhân tiền, tựu hội bị vô tri đích nhân đương tố thần minh tế bái ——
Đãn giá ta quang đô bị tát nhĩ ngõa thác lôi đích giới chỉ hấp tẩu liễu.
Kết quả thượng, tựu thị an nam khán thượng khứ tự hồ tịnh một hữu thập ma đặc chất, chỉ thị khán trứ nhượng nhân cách ngoại dung dịch sản sinh hảo cảm.
Ô đông tác vi nhất danh liệp nhân, tha đích chủ chúc tính tất nhiên thị năng cú ảnh hưởng thân thể hiệp điều dĩ cập giáo chuẩn, bình hành năng lực đích “Mẫn tiệp”. Cảm tri năng lực toàn kháo sủng vật bổ túc.
Tha na điều năng cú tự ngã truyện tống đích liệp khuyển “Hạ lị”, đảo thị túc cú mẫn duệ.
Hoặc giả thuyết, dã thú đích bổn năng tựu thị như thử mẫn duệ……
Tại an nam già tế liễu cận hồ thần tính đích yếu tố chi lực đích tình huống hạ, tha cánh nhiên năng cú cận bằng khứu giác, sát giác đáo an nam đích siêu phàm chi xử.
Tất cánh an nam thân thượng một hữu đái bạch ngân sức phẩm, bột tử thượng đích kim hạng liên khán trứ dã bất tượng thị thanh đồng đích. Nhi thập ngũ tuế đích hoàng kim giai —— giá chủng sự ô đông tưởng đô bất cảm tưởng.
Căn cư tha giá biên tiếp xúc đáo đích ẩn bí tình báo, an nam đại công ứng cai thị nhất vị sang thế cấp đích nghi thức sư.
Tha thị chân chính đích thiên tài nghi thức sư, thậm chí năng cú đối sang thế cấp đích nghi thức tiến hành tu cải.
—— giá đích xác phi thường cường đại.
Khả dĩ thuyết thị toàn thế giới thủ khuất nhất chỉ đích nghi thức sư. Đan tựu nghi thức học thượng, năng cú dữ an nam đại công kháng hành đích “Nhân”, đại khái bất siêu quá lưỡng cá.
Đãn nghi thức giá chủng đông tây chẩm ma thuyết ni……
Chí thiếu đối nghi thức đích liễu giải, cận hạn vu “Tha cá bất minh giác lệ đích pháp trận” giá chủng trình độ đích ô đông lai thuyết, tha giác đắc giá đông tây trực tiếp diện đối đọa lạc giả thứ khách đích thời hầu, hoàn thị bất thái hảo sử. Bất quá an nam đại công khán thượng khứ ngận tự tín đích dạng tử, tha dã bất hảo thuyết thập ma.
Vu thị tha ngận hữu tình thương đích chuyển di liễu thoại đề: “Trừ thử chi ngoại, ‘ độc thủ ’ hoàn hữu thuyết thập ma thoại, hoặc giả lưu hạ thập ma tình báo mạ?”
“Tha hữu thuyết quá thập ma ‘ hải thủy trướng lạc, tiền dã trướng lạc; cựu đích bất khứ, tân đích bất lai ’ chi loại đích thoại.”
“—— na tha ứng cai thị hựu khứ đổ tiền liễu.”
Ô đông hạ liễu kết luận: “Nâm giá biên ứng cai thị an toàn đích.
“‘ độc thủ ’ hữu cường liệt đích đổ dục, tha tối sơ hội tố hải đạo, tựu thị nhân vi đổ trái hoàn bất thanh liễu, đãn hựu bất cảm cân đương địa đích hải đạo bang phái khiếu bản, sở dĩ cân trứ xuất hải kiếp lược thương thuyền khứ lao tiền.
“Na cá thời hầu, tha hoàn thị thanh đồng giai đích siêu phàm giả, thượng vị đọa lạc. Tha bằng tá trứ tự kỷ đích thân thủ, ngận khoái tựu hoàn hoàn liễu tiền, tịnh thả thành vi liễu nhị bả thủ.
“Tại tha dữ tiêu thạch mục tràng na biên đích huyết thủ bang —— dã tựu thị nhất cá đọa lạc giả tổ chức đáp thượng tuyến, tịnh hoạch đắc liễu đọa lạc năng lực chi hậu, tha tựu trảo cơ hội độc sát liễu tự kỷ đích lão đại. Tịnh thả thưởng tẩu liễu tha đích thuyền hòa bang phái.”
…… Tiêu thạch mục tràng đích huyết thủ bang?
An nam đích biểu tình đốn thời biến đắc hữu ta vi diệu.
Tha hảo tượng ký đắc giá cá.
Tự hồ thị bị a giang hòa a khắc tiễu diệt đích na cá tổ chức……
Tại tác vi lão đại đích huyết thủ huynh đệ, bị hi sinh thánh giả 【 dữ kỷ đối lập chi nhân 】 càn điệu chi hậu…… Tha môn đích chủ cơ địa tựu bị tây thai phổ lan hòa khắc tử ca liên thủ cấp đoan liễu.
Thậm chí đô một xuất động “Nặc khắc tát tư chi tửu”, nhượng tha trùng tiến khứ vô tình thiết thủ tiếp trí tàn đả kích tiếp đại sát tứ phương tiếp tây nội…… Chỉ thị tây thai phổ lan tiềm hành tiến khứ, phối hợp đáo xử phát tiểu tạp phiến tạc đạn đích tứ ám khắc, tại một hữu hòa đối diện chính diện khai đoàn đích tình huống hạ, tựu bả đối diện sát liễu cá càn càn tịnh tịnh.
“Độc thủ” đương thời ứng cai thị bất tại tiêu thạch mục tràng.
Bất nhiên đích thoại, tha hiện tại đích thi thể ứng cai yếu ma thị đặc biệt hoàn chỉnh, yếu ma thị đặc biệt bất hoàn chỉnh…… Trực tiếp hóa thân thành vi long tỉnh trà giao cấp an nam đích báo cáo thượng đích nhất cá sổ tự.
“Na ma thỉnh nâm xác nhận dĩ thượng tình báo đích chân thật tính, tịnh thừa nặc giá thị nâm cụ hữu độc lập, thanh tỉnh ý thức đích tình huống hạ tự nguyện đề cung đích tình báo.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!