An nam lập khắc nhận liễu xuất lai.
Giá ta tinh thần, tựu thị giá cá thế giới đích chư đa tinh tọa!
Nhi ngải tát khắc ưu nhã nhi nhận chân đích dương khởi song thủ, như đồng nhất vị đại cương cầm gia, hựu tượng thị huy vũ trứ chỉ huy bổng đích chỉ huy gia.
Tùy trứ ngải tát khắc động tác phi khoái đích thân thủ án hướng nhất cá cá tinh tọa.
Tựu tượng thị phi khoái đích xao hạ nhất cá phục tạp đích trình tự.
Na ta tinh tọa nhất cá cá bị kích hoạt, hữu tiết tấu đích lưu xuất thôi xán đích ngân bạch sắc quang huy. An nam thậm chí năng thính đáo, tùy trứ ngải tát khắc đích bát động, không khí trung trục tiệm hưởng khởi như thụ cầm bản đích thanh thúy đinh đông thanh.
—— an nam nhận thức giá cá pháp thuật.
Giá thị tiên tri học phái đích “Nghi thức pháp thuật: Tinh thần chiêm bặc”.
Tịnh phi thị hoàng kim giai đích pháp thuật, nhi thị bạch ngân giai đích tiên tri pháp thuật. Tha đích đặc điểm tại vu “Nan học” hòa “Hảo dụng”…… Giá tịnh bất trùng đột.
Nhân vi giá cá pháp thuật, khả dĩ sung đương đa cá pháp thuật lai sử dụng.
Tha tối cơ sở đích công năng thị định vị, dã năng tố đáo đặc định phương hướng đích dự ngôn, dự trắc thiên hạ đại thế, viễn trình tham tri đẳng cấp, phá trừ phản định vị nghi thức, tinh xác truyện tống, siêu viễn cự ly khống chế, siêu viễn cự ly trị liệu……
Như quả thị tinh thông giá cá pháp thuật đích tiên tri vu sư, thậm chí khả dĩ tại thiên lí chi ngoại sử dụng giá cá pháp thuật, tại mục tiêu đích thân biên triệu hoán xuất điểm điểm tinh quang tịnh ước thúc thành điện võng bàn đích tuyến, lai trở ngại đối phương đích hành động; dã khả dĩ tương giá tinh quang dụng vu khôi phục thương thế hòa thể lực…… Tuy nhiên hồi đích bất toán đa.
Nhi tha nan học tựu nan học tại, giá cá pháp thuật nhu yếu hiện tràng biên trình.
Nhu yếu sử dụng đại lượng “Quang huy” chúc tính đích chú vật, tại vô quang hoàn cảnh hạ triệu hoán xuất na ta như thủy mạc bàn đích tinh thần; nhiên hậu tái thông quá kích hoạt giá cá pháp thuật, án quy luật kích hoạt giá ta tinh thần, tựu như đồng xao kích kiện bàn nhất dạng lai hình thành la tập ngữ ngôn.
Tối chung tương “Biên hảo đích đại mã” giao vu tinh thần chi lực, sử kỳ tự động vận hành tịnh hoàn thành giá cá pháp thuật.
Tương đương vu bào liễu nhất biến trình tự, một hữu bug đích thoại tựu khả dĩ phát hiệu quả liễu.
Chính nhân vi tinh thần vô xử bất tại, sở dĩ giá cá pháp thuật tài năng siêu viễn cự ly sinh hiệu.
Na ta chuyên môn toản nghiên giá cá pháp thuật đích bạch ngân giai tiên tri vu sư, tựu bị xưng vi “Chiêm tinh thuật sĩ”. Nhân vi kích hoạt giá cá nghi thức nhu yếu háo phí đích tài liêu bất thiếu.
Nhi giá cá pháp thuật như thử chi cường, vi thập ma dụng đích nhân bất đa ni?
Nhân vi giá cá pháp thuật độc hữu đích “Trình tự ngữ ngôn”, tại kỳ tha pháp thuật trung căn bổn dụng bất thượng. Dã tựu thị thuyết, toản nghiên đích tái thâm, dã tựu thị giá cá pháp thuật năng dụng đích canh thuận thủ nhi dĩ.
Nhất bối tử tinh nghiên nhất cá pháp thuật.
Đích xác hữu nhân năng tố đáo giá nhất điểm, đãn dã bất hội thái đa.
Đảo thị ngải tát khắc……
An nam đột nhiên tưởng đáo liễu ngải tát khắc phát minh đích na cá “Nghi thức dụng đan phiến cơ”.
“Giá cá pháp thuật…… Bất hội tựu thị nhĩ đích linh cảm lai nguyên ba?”
An nam nhẫn bất trụ tuân vấn đạo.
Ngải tát khắc văn ngôn, chủy giác vi vi thượng dương: “Đối, chân đích thị.
“Ngã đương thời học tập giá cá pháp thuật đích thời hầu, tựu tại tưởng —— giá cá phục tạp đích la tập ngữ ngôn thị thập ma ý nghĩa ni? Nhiên hậu ngã tựu minh bạch liễu, thị nhân vi tinh thần chi lực thật tại nan dĩ dẫn động, nhi thả tinh thần chi gian hỗ tương càn nhiễu, phi thường dung dịch dẫn lôi tự cức.
“Thông quá mô nghĩ tinh thần chi lực, lai đề tiền trắc thí xuất yếu đạt thành thập ma hiệu quả thời nhu yếu chẩm dạng đích chỉ lệnh, nhiên hậu tái tương chỉ lệnh nhất khẩu khí phát tống xuất khứ. Giá dạng bỉ biên phát biên cải yếu tỉnh sự đích đa. Năng dĩ lợi dụng đích tinh thần chi lực dã năng nhân thử nhi bị lợi dụng khởi lai.
“Vu thị tác vi thúy ngọc tháp đích vu sư, ngã lập khắc tưởng đáo —— giá cá nguyên lý năng bất năng ứng dụng đáo kỳ tha đích lĩnh vực trung ni? Hữu thập ma lĩnh vực thị phi thường nguy hiểm, nhu yếu đại lượng kinh nghiệm, nhi thả khả dĩ đề tiền nghiệm chứng đích ni?
“Na tựu thị nghi thức học liễu. Ngã thâm cảm chí kim vi chỉ đích nghi thức học tri thức, đô sung mãn liễu ‘ cá nhân thức đích kinh nghiệm ý vị ’. Mỗi cá nghi thức sư tại sử dụng nghi thức thời, đô hữu tự kỷ đích thiên hảo, nhi giá ta thiên hảo tựu hội hình thành nhất cá hựu nhất cá đích lưu phái —— tối khai thủy đích thời hầu chỉ thị thiên hảo, nhi tùy trứ thời đại đích phát triển tựu hội biến thành truyện thống. Sở lưu truyện hạ lai đích tri thức dã hội nhân thử nhi biến hình……
“Cấp dư giá chủng nhu cầu, ngã tựu phát minh liễu cơ bản. Nhất cá nghi thức như quả tài liêu, tri thức, phù văn, ảnh hưởng chính xác, na ma tha đích hiệu quả nhất định thị nhất trí đích. Vấn đề tựu tại vu, ‘ tài liêu ’ giá lí ngận nan hoàn toàn nhất mô nhất dạng đích phục chế. Na ma bất như càn thúy bài trừ điệu na ta nan dĩ phục khắc đích tài liêu, chỉ tuyển trạch khả dĩ phục chế đích na ta —— sử kỳ quy tắc hóa.
“Ngã khả dĩ giá dạng thuyết: Tòng ngã đích thời đại dĩ hậu, nghi thức học tương chân chính thành vi nhất loại học khoa. Tha tương chân chính tham dữ đáo xã hội sinh sản trung, thành vi nhượng giá cá thế giới tiền tiến đích động lực.
“Ngã giá nhất sinh đô tại nghiên cứu lý luận. Quang học, lực học, tinh tượng học…… Phát minh xuất lai đích đông tây bất toán đa. Đãn cơ bản tuyệt đối toán thị nhất cá sang thời đại đích phát minh.”
Thuyết trứ, ngải tát khắc thán liễu khẩu khí: “Ngã chân đích hi vọng…… Na ta hài tử môn năng hảo hảo học hội tha. Tha chân đích phi thường hữu dụng, bất cận cận thị ‘ phương tiện ’. Chủ yếu thị đề cung liễu nhất chủng khả thí thác, khả chứng thật, khả chứng ngụy, khả phục khắc, khả thôi quảng đích tư tưởng.
“Tương bỉ giác mỗ cá phát minh, mỗ cá pháp thuật, mỗ cá nghi thức. Ngã nhận vi giá chủng hình thành giá dạng đích ‘ tư tưởng ’, canh năng triệt để đích cải biến nhất cá thời đại.”
“Phóng tâm…… Tảo vãn hữu nhất thiên, vu sư môn hội chính thị nhĩ đích phát minh đích.”
An nam an úy đạo: “Nhĩ khán cáp sĩ kỳ bất tựu ngận hỉ hoan ma.”
“Nhân vi tha thị cá hảo hài tử. Tha hữu sử mệnh cảm, dã túc cú ổn trọng. Toán liễu…… Tác vi nhất cá tử nhân, ngã tựu bất thuyết na ma đa liễu.”
Ngải tát khắc thán liễu khẩu khí.
Tha thủ thượng đích động tác một đình.
Tại đại ước đích tam phân đa chung đích liên tục xao kích quá hậu, tha chung vu tương hữu thủ nhất dương.
Giá ta tinh tọa lập khắc dĩ tha chi tiền xao đả quá đích thuận tự, khai thủy khoái tốc đích trọng phục nhất biến, tịnh phát xuất liễu đinh đinh đông đông đích kỳ miêu vận luật.
Nhi quang lưu tự tha môn vi trung tâm, trục tiệm hướng thượng phàn thăng. Hình thành liễu nhất đạo phảng phật thị thái không điện thê bàn đích huy quang kỳ quan.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!