Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhất bách nhất thập tứ chương tôn nhất phong cấp dư chiến thuật kiến nghị
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách nhất thập tứ chương tôn nhất phong cấp dư chiến thuật kiến nghị

An nam tuy nhiên bất thị ngận thanh sở, anh cách lệ đức cảo giá ma đa đích ác ma chi huyết, cụ thể thị tưởng yếu tố thập ma.

Đãn tha khẳng định thị tưởng yếu biên chế thập ma âm mưu.

Tất cánh, tha tự thân đích yếu tố chi lực, tuy nhiên đẳng vu thị cấp liễu tha “Bảo tống thành thần” đích cơ hội…… Khả dã hạn chế liễu tha nan dĩ trực tiếp xuất thủ.

Đương anh cách lệ đức xuất thủ đích thời hầu, tựu tất tu thị trần ai lạc định đích thời khắc. Kỳ tha tình huống hạ, tựu chỉ năng tại hoàn toàn bất lộ diện đích tình huống hạ, sử dụng âm mưu dữ trớ chú lai xử lý địch nhân.

Tha hiện tại bất khả năng bả toàn phó tinh lực đô đầu nhập đáo trở ngại an nam tiền tiến thượng —— nhân vi tựu toán tha bính mệnh cấp an nam trảo ma phiền, an nam dã nhất định thị tại trục tiệm biến cường đích.

Đẳng đáo an nam đạp nhập chân lý giai, tựu đẳng vu thị tương liễu anh cách lệ đức đích quân.

Đáo na thời, anh cách lệ đức vô luận tái tố thập ma, như hà tránh trát đô một hữu dụng liễu.

Sở dĩ tha tựu nhất định hội dữ an nam nhất đồng thưởng thời gian, kế tục tưởng bạn pháp hoàn thành chúc vu tha đích 【 vĩnh hằng chi nữ 】 nghi thức.

Nhi tha chỉ yếu tại nghi thức trung, tựu hội thất khứ ký ức; một hữu ký ức đích anh cách lệ đức, tựu thuần khiết đích như đồng bạch chỉ nhất bàn…… Hoàn toàn bất khả năng hữu tác ác đích nghi thức, canh bất hội trì tục biên chức âm mưu liễu.

Sở dĩ, tha như quả hi vọng năng cú trì tục đối an nam tạo thành càn nhiễu, tựu nhất định yếu sử dụng “Cẩm nang diệu kế”.

Đề tiền chế định hảo vị lai nhất đoạn thời gian đích kế hoa, nhiên hậu nhượng kỳ tự động chấp hành. Kí nhiên bất thị tha thân tự giam đốc chấp hành, tựu thuyết minh khẳng định hữu nhất cá chúc vu tha đích đoàn đội.

…… Khảo lự đáo tha đích yếu tố, hoặc hứa dã hữu khả năng thị tha đích hậu cung đoàn.

Giá hòa “Thạch trung thuyền trường” tắc lợi tây á đích tình huống hoàn bất nhất dạng.

Tắc lợi tây á đan thuần chúc vu hữu “Chỉ hữu nam nhân tài đổng nam nhân” đích siêu cường buff, gia thượng tha đắc đáo đích giá cá khu thể quá vu hoàn mỹ, bảo thuyền “Bạch ngân” sở đái lai đích đoàn thể ngưng tụ lực…… Dĩ cập tha nam nữ thông cật đích đặc thù tính thủ hướng, nhượng tha đắc đáo liễu nhất thuyền đích **.

Đãn đẳng tha bất tái thị thuyền trường liễu, giá quan hệ dã tựu tán liễu.

Tha môn hoặc hứa hoàn hội tưởng niệm tắc lợi tây á —— hoặc hứa thị tưởng niệm tha giá cá nhân, hoặc hứa thị tưởng niệm tha đích thân thể, đãn dã cận cận chỉ thị tưởng niệm.

Đáo hiện tại, tắc lợi tây á dĩ kinh đáo lẫm đông công tác hảo kỉ cá nguyệt liễu, dã một hữu nhân lai lẫm đông công quốc tham vọng tha.

Khả dĩ thuyết thị nhất chủng nhân tẩu trà lương liễu.

Nhiên nhi anh cách lệ đức giá biên bất nhất dạng.

Chỉ yếu anh cách lệ đức đích nghi thức hoàn thành, na phạ đối phương một hữu giác tỉnh “Ái” đích yếu tố, đãn khởi mã dã thị cá đối anh cách lệ đức hữu cực cao hảo cảm, năng cú vi tha hiến thượng nhất thiết đích hoàng kim.

Tịnh phi thị dĩ thân thể vi trù mã, nhi thị dĩ “Chân chí đích ái” lai thao khống đối phương đích tâm linh —— dĩ an nam đích quan điểm lai thuyết, giá thị nhất chủng bất quá ý chí kiểm định, nhi thả nhất đán thành công hoàn năng nữu khúc đối phương đích lập tràng, thậm chí nhượng đối phương hàng trí đích siêu cường tinh thần khống chế năng lực.

Bất kế toán ngoạn gia đích tình huống hạ, năng cú tụ long khởi phục sổ đích hoàng kim giai siêu phàm giả đích…… Đại khái dã tựu chỉ hữu anh cách lệ đức liễu.

Căn cư vũ quả đích thuyết pháp, tự hồ hữu hảo kỉ vị tháp chi chủ đô dữ anh cách lệ đức hữu quan hệ.

…… Đương nhiên, tha môn thị phủ tri đạo hỗ tương đích tồn tại, tri bất tri đạo anh cách lệ đức nhất trực tại tầm trảo “Tự kỷ chân chính đích ái nhân”, an nam tựu bất thanh sở liễu.

Đại khái, dã hứa, khả năng…… Thị tri đạo đích ba.

Tưởng đáo giá lí, an nam đích biểu tình tựu biến đắc vi diệu liễu khởi lai.

“Nhĩ đả toán chẩm ma bạn, an nam?”

Nhất bàng đích ngải tát khắc tuân vấn đạo.

An nam tư tác trứ: “Tuy nhiên bất tri đạo tha tưởng cảo thập ma, đãn giá ta ác ma chi huyết tối hảo hoàn thị cấp tha tiêu hủy liễu ba.”

“Đãn thuyết bất định, giá tiêu tức tựu thị tha nhượng ‘ độc thủ ’ đái quá lai đích ni.”

Ngải tát khắc song thủ bão hung, dụng hạ ba chỉ liễu chỉ hoàn tại thất thần trạng thái đích lão thuyền trường.

Tha đích nhãn trung lược quá nhất ti thẩm thị đích quang: “Như quả giá cá tiêu tức chân đích nhu yếu bảo mật, na ma ngã môn bất cai tri đạo đích.

“Dĩ ‘ độc thủ ’ đích thân phân lai thuyết…… Tha tịnh một hữu thành vi hoàng kim giai đích khả năng. Tha một hữu na ma cường liệt đích dục vọng, dã bất hội hữu cường liệt đích ái. Na ma tha tựu thị thuần túy đích công cụ nhân.

“Đẳng tha bang anh cách lệ đức thưởng đáo liễu nhu yếu đích đông tây, kỳ thật tha tựu dĩ kinh khả dĩ tử liễu…… Tha như quả kế tục lưu thoán đáo ngoại diện, tảo vãn hội bị cảnh tham sát tử hoặc thị trảo hoạch. Đáo liễu na thời, tha não tử trung đích tình báo tựu hội bị đoạt hồn vu sư sưu xuất lai, hoặc thị biến thành ngạc mộng bị nhân khán cá tinh quang.

“Nhi tha chỉ yếu hoạt trứ, tựu hội bất đoạn đích đề tỉnh nhân môn tha đáo để tố liễu thập ma sự —— tha hoạt đích việt thị trường cửu, tha tích nhật kiếp lược hóa thuyền dữ hành thứ đích đặc thù hành động, tựu việt hội bị nghiên cứu. Tối chung trực tiếp trảo đáo anh cách lệ đức…… Hoặc giả trảo đáo tha thủ hạ đích mỗ cá đại lý nhân, dã bất thị một hữu khả năng đích.”

“Nhĩ đích ý tư thị, giá khả năng thị cá hãm tịnh?”

An nam trát liễu trát nhãn.

Ngải tát khắc nghiêm túc đích thuyết đạo: “Chí thiếu sự tình khẳng định một hữu na ma giản đan.

“Nhân vi chẩm ma tưởng, đô giác đắc giá thật tại thái quái liễu.”

Nhất bàng đích ô đông tiên sinh, liên mang cân trứ điểm liễu điểm đầu.

Giá thoại thính khởi lai đích xác ngận hữu đạo lý!

“Ngã đảo thị giác đắc, dã bất dụng na ma cẩn thận.”

An nam khước thị tiếu liễu tiếu: “‘ tha hội bất hội thị giá ma tưởng đích ’, ‘ tha hoàn hội bất hội sai đáo liễu ngã sai đáo liễu tha giá ma tưởng ’…… Nhất đán thiên tằng bính sáo khởi lai tựu một cá đầu liễu.

“Ngã hiện tại hòa tha tương bỉ, tịnh phi thị liệt thế —— phản nhi ngã thị ưu thế đích nhất phương. Na ma ngã tịnh bất nhu yếu kỵ đạn giá thị phủ thị hãm tịnh, kí nhiên tha hội tương giá tình báo phóng xuất lai, ngã như quả bất cật hạ giá cá nhị, đa bán hội cật thập ma khuy, yếu bị bách dữ tha tiến hành tư nguyên giao hoán.

“Anh cách lệ đức tối khai thủy thí đồ trớ chú ngã đích đắc lực thủ hạ; ‘ độc thủ ’ hội bất tích nhất thiết đại giới đích kiếp lược quan thuyền đích ác ma chi huyết; nhi sự hậu anh cách lệ đức khước một hữu sát tha diệt khẩu, dã một hữu cứu viện tha; độc thủ trực tiếp tương giá phân tình báo hòa anh cách lệ đức tức tương đối tạp phù ni động thủ đích tiêu tức, tống đáo ngã kiểm thượng…… Giá ta sự toàn bộ xuyến tại nhất khởi, đáp án tựu ngận minh hiển liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!