Thính đáo nhã ông giá thoại, an nam đích đồng khổng sậu nhiên thu súc.
Giá thị hoàn toàn xuất hồ an nam dự liêu đích bí mật.
“…… Thiên xa ngự thủ, đương niên nan đạo thị bị sát hại đích mạ?”
An nam nam nam đạo.
Tha nguyên bổn hoàn dĩ vi thiên xa ngự thủ thị nhân ý ngoại nhi tử đích.
Đãn như kim khán lai…… Tự hồ thị nhân vi?
Khả hiện kim đích thập nhị vị chính thần, đô thị thiên xa ngự thủ đích bằng hữu. Tha canh thị chư thần thăng hoa nghi thức thời đích tiếp dẫn giả…… Đáo để thị thùy năng sát điệu tha?
“Bất tri đạo. Ngã môn thập ma đô bất tri đạo.”
Nhã ông thán liễu khẩu khí: “Đương thời kiến chứng liễu giá kiện sự đích, hoặc hứa chỉ hữu tây tây phất tư. Nhi tại na chi hậu, thiên xa ngự thủ đích thi thể tựu bị mai táng liễu.”
Thuyết đáo giá kiện sự, tha đích diện sắc dã hữu ta ám đạm: “Đãn tây tây phất tư đương thời hoàn một hữu hoàn thành thăng hoa. Tha toán bất đắc thần minh…… Nhi dĩ hoàng kim giai đích tha, căn bổn vô pháp lý giải địch nhân đáo để tại na lí, canh nhận bất xuất lai na thị thập ma công kích.
“Tây tây phất tư chỉ năng khán đáo thiên xa ngự thủ đích thân thể, tại tha diện tiền đột nhiên chi ly phá toái. Nhi tha sở đáp thừa đích thiên xa tòng tối cao điểm trụy lạc……
“Tây tây phất tư đích chân lý chi thư thượng tồn, linh hồn dã một hữu nhân thử nhi thụ tổn.
“Tuy nhiên thiên xa ngự thủ dĩ tử, đãn thiên xa nghi thức kỳ thật hoàn thị khả dĩ tự hành vận tác đích. Tại thần bí nữ sĩ đích bang trợ hạ, tha dã khả dĩ hoàn thành phi thăng nghi thức. Đãn tây tây phất tư thật tại bất tưởng thành thần liễu. Hoặc giả thuyết…… Tha dĩ kinh bất tưởng tái kiến đáo thiên xa liễu.
“Tây tây phất tư dĩ kinh bất tái tương tín chính nghĩa, canh bất tương tín giá dạng đích tự kỷ, hoàn năng vi giá cá thế giới chủ trì chính nghĩa.
“Nhiên nhi chính nghĩa hựu thị tất tu tồn tại đích chân lý. Như đồng tha sở thừa nặc đích nhất bàn, 【 chính nghĩa bất tử 】. Chính nghĩa dã tuyệt bất năng tử.
“Vu thị tây tây phất tư tựu dụng tự kỷ tối hậu đích tinh lực, khai tích liễu thánh giả chi đạo.
“—— nhi vi liễu chế tạo thánh hài cốt, tha oạt xuất liễu tự kỷ đích tâm tạng. Đãn na thời tha y cựu một hữu đương tràng tử khứ, nhi thị tại thánh hài cốt chế tạo hoàn tất, tịnh tương tự kỷ đích tâm tạng thác phó cấp hạ nhất đại 【 chính nghĩa 】, thậm chí thân tự vi tha tương tâm tạng di thực.
“Chi hậu, tha tài tại một hữu nhậm hà nhân phát giác đích thời khắc, tuyển trạch liễu trầm mặc đích tử vong.”
Tuy nhiên cự ly phi thăng chỉ hữu bán bộ chi dao.
Đãn tây tây phất tư khước phóng khí liễu thóa thủ khả đắc đích vĩnh sinh.
Nhân vi tha dĩ kinh hoàn toàn tinh bì lực kiệt.
Giá tịnh phi thị đột nhiên đích, lai tự nhất thời đích đả kích. Nhi thị đối hất kim vi chỉ nhất thiết nhân sinh đích triệt để phủ định.
—— tự kỷ sở tôn sùng đích thần minh, tự kỷ sở ái chi nhân tựu tại diện tiền tứ phân ngũ liệt. Nhi tự kỷ tựu giá dạng nhãn tranh tranh đích khán trứ, khước thập ma đô tố bất liễu.
Giá hựu toán thị na môn tử đích chính nghĩa?
“Quả nhiên thị ‘ thương bạch đích chính nghĩa ’……”
An nam nam nam đạo.
Tha hoàn toàn năng cú lý giải na vị “Tây tây phất tư” đương thời đích tâm thái.
Thân vi vị lai đích chính nghĩa chi thần, khước thập ma đô tố bất đáo.
Tối cường liệt đích dục vọng bị “Thất bại” chính diện kích hội. Giá nhượng tây tây phất tư hoàn toàn thất khứ liễu thành vi thần minh đích hi vọng —— tha thậm chí đô dĩ kinh bất tưởng tái hoạt liễu. Vĩnh sinh đối vu tha lai thuyết, khủng phạ đô chỉ thị chiết ma.
Cai thuyết…… Bất quý thị “Thương bạch đích chính nghĩa” mạ.
Quả chân thị na dạng đích thương bạch nhi vô lực.
Bất quá……
An nam đột nhiên ý thức đáo nhất kiện sự.
Tự kỷ tằng kinh tại mỗ cá ngạc mộng trung, hoạch đắc liễu chú phược “Tây tây phất tư chi tâm”.
Na cá tây tây phất tư, tự hồ bất thị tự kỷ sở tưởng đích na vị —— bất đoạn thôi trứ thạch đầu đáo tối đỉnh điểm, nhiên hậu nhất thiết trọng đầu tái lai đích na nhất vị. Nhi thị giá cá thế giới đích “Tây tây phất tư chi tâm” ——
【 tây tây phất tư chi tâm ( cấm kỵ hình ): Nhĩ bất khả nhân thất bại nhi tuyệt vọng. 】
【 thử chú phược phụ trứ vu tự thân, vô duy trì phí dụng thả tự động xúc phát, tại mãn túc điều kiện hậu tự động giải trừ 】
【 đương nhĩ đích nhậm ý phán định liên tục thất bại tam thứ, tịnh tái độ thường thí tiến hành phán định thời xúc phát ——】
【 tại thử thứ phán định thành công tiền, nhĩ thích dụng vu thử hạng phán định đích sở hữu năng lực lâm thời +1】
【 thử chú phược khả vô hạn xúc phát, đãn mỗi thứ xúc phát thử chú phược thời xâm thực độ +1; như tại đồng nhất phán định thượng đa thứ xúc phát, tắc tại đệ nhị thứ xúc phát thời xâm thực độ truy gia +2, cộng kế +3; tại đệ tam thứ xúc phát thời xâm thực độ truy gia +3, cộng kế +6, dĩ thử loại thôi 】
【 nhất cá thất bại giả tối hậu đích tặng lễ, dĩ cập kính ý —— đan đốn 】
“Bất khả nhân thất bại nhi tuyệt vọng…… Dĩ cập, nhất vị thất bại giả đích tối hậu tặng lễ mạ.”
An nam nam nam đạo.
Tha ẩn ước ý thức đáo liễu thập ma.
Vi thập ma…… Tha minh minh nhận vi tự kỷ một hữu na ma đích “Chính nghĩa”, khước hội bị “Chính nghĩa chi tâm” sở tuyển trung;
Vi thập ma 《 tán tụng thiên xa chi danh 》 trung, hội hữu nhất vị “Nhân ái nhi phi thăng đích cuồng đồ”;
Vi thập ma tây tây phất tư chi tâm đích chú phược, yếu cầu “Bất khả nhân thất bại nhi tuyệt vọng”;
Vi thập ma chỉ cơ hi vọng tha năng cú tại tiến giai hoàng kim chi tiền, tựu kế thừa “Chính nghĩa chi tâm”……
“Tây tây phất tư chi tâm…… Thị đương niên tây tây phất tư lưu hạ đích chú phược mạ?”
An nam nhẫn bất trụ tuân vấn đạo: “Chỉ cơ, nhĩ đương thời thị nhân vi ngã ủng hữu trứ chú phược, tài hội đối ngã giá ma thuyết mạ?”
“Ngã đích xác thị nhân vi khán đáo liễu nhĩ đích giá đạo chú phược, tài kiến nghị nhĩ khứ hoạch đắc tây tây phất tư đích chức nghiệp. Giá đạo chú phược khẳng định năng cú nhượng nhĩ dữ tây tây phất tư đích tâm tạng, tây tây phất tư đích chức nghiệp phi thường khế hợp……”
Chỉ cơ khinh khinh diêu liễu diêu đầu: “Đãn thị, 【 tây tây phất tư chi tâm 】 tịnh phi thị tây tây phất tư lưu hạ đích chú phược. Bất như thuyết, chính hảo dữ chi tương phản……
“Chính thị nhân vi tây tây phất tư đích thất bại, thế giới thượng tài hội đản sinh giá dạng đích chú phược. Giá cá thế giới dĩ kinh bất hội tái hữu đệ tam vị thiên xa liễu, dã tựu thị thuyết…… Giá cá thế giới dĩ kinh một hữu thất bại đích dư địa liễu.
“【 chính nghĩa chi tâm 】 thị tây tây phất tư tác vi bị 《 thương bạch đích chính nghĩa 》 sở tuyển trung chi nhân, tha tâm trung đối ‘ chính nghĩa ’ giá nhất khát cầu đích toàn bộ ngưng kết. Kế thừa giá phân thánh hài cốt, tựu đẳng vu thị kế thừa liễu tây tây phất tư đích truy cầu: ‘ nhượng giá thế gian sở hữu tầm cầu chính nghĩa chi nhân vĩnh bất phóng khí hi vọng ’.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!