Khán đáo na phó họa đích thuấn gian, tựu toán thị an nam, dã tại não trung “Ông” liễu nhất thanh.
—— na thị, hà đẳng huyến lạn đích quang.
Na dĩ kinh hoàn toàn bất thị nhất phúc họa liễu.
Na dữ an nam đích ngoại mạo một hữu bán phân tương tự, đảo thị dữ an nam tối khai thủy tại “Ma kính” trung khán đáo đích na cá “Hữu trứ đa cá đầu đích tự kỷ” hữu ta tương tự ——
Đãn na tịnh phi thị vật chất hóa đích hình tượng.
Dã một hữu thập ma công ngưu đầu dữ sư đầu.
…… Như quả yếu hình dung đích thoại, tựu tượng thị tại “Tịnh phi hoàng hôn, tịnh phi chính ngọ, tịnh phi thanh thần” đích nhật gian, tại quang dữ ám đích liệt phùng trung, uyển như tịch quang bàn đích nhân ảnh.
Na thị loại tự nhân, khước tuyệt phi thị nhân đích mỗ chủng đông tây.
Tại tha đại khái thị đầu lô đích tiền hậu tả hữu, phân biệt hữu trứ ngưng tụ thành yếu tố đích “Trí tuệ”, “Lý giải”, “Thắng lợi”, “Vinh diệu” đích tứ chủng quang huy.
Na tứ chủng quang huy tổ thành liễu tứ giác đích tinh mang —— tòng nhậm hà giác độ khán quá khứ, đô khả dĩ khán đáo nhất quyển thần thánh đích quang hoàn. Nhi chí vu nhân thân…… Tắc canh tượng thị quang mang đích tha ảnh.
Tựu tượng thị tại dạ vãn hạ vũ đích thành thị trung, nghê hồng đăng quang tại thủy khanh ánh xuất, lạp trường đích đảo ảnh.
Tha khán khởi lai tượng thị nhất cá hoàng hoàng đại nhật lạp xuất đích đầu ảnh, hựu tượng thị hữu tứ diện đích cự đại phương tiêm bi…… Đãn như quả nhất nhãn vọng khứ, khẳng định hội dĩ vi giá thị tại thiên không dữ đại địa gian đầu ảnh xuất đích, chỉ hữu yêu bộ dĩ thượng bộ phân đích vô diện thần thánh nhân hình……
Giả như an nam hoàn một hữu tiến giai đáo hoàng kim giai, thủ đắc quang huy yếu tố đích hoàn toàn chưởng khống lực…… Cận thị giá phúc họa trung uẩn tàng đích vô cùng quang huy, tựu túc dĩ thuấn gian trùng khoa an nam đích linh trí.
Dã chính thị nhân vi an nam thủ trung ác hữu yếu tố chi lực, giá phúc họa tài bất hội thương đáo tha —— phản nhi năng thành vi an nam tối hảo đích bổ phẩm.
An nam thậm chí cảm giác……
Tại khán đáo giá phúc họa đích đồng thời, tha thể nội đích yếu tố thuấn gian hoạt tính hóa liễu.
Như quả tương giá phúc họa tùy thân huề đái, an nam hoặc hứa khả dĩ tại vô tiêu háo đích tình huống hạ chuyển hóa vi “Thiên xa mô thức” —— nhi thả hoàn thị bị chú phược cường hóa quá đích bát bội đại đích quang chi cự nhân.
Nhi tức sử chỉ thị đệ nhất thứ kiến đáo giá phúc họa, an nam dã tòng trung hoạch đắc liễu toàn tân đích lực lượng ——
Vô sổ thuần bạch sắc đích quang điểm tòng họa trung dũng xuất, phi nhập an nam nhãn trung.
An nam nguyên bổn tựu như bố ngẫu miêu bàn băng lam sắc đích đồng khổng, đốn thời biến đắc canh gia thanh triệt thấu minh, uyển như lưu li.
Nhi an nam mô mô hồ hồ gian khán đáo liễu mỗ chủng huyễn cảnh.
—— tha cảm giác tự kỷ tự thượng nhi hạ, hướng 【 nguyệt 】 trụy lạc.
Tịnh phi tượng thị khiêu tán vận động viên nhất bàn…… Đái trứ liệp liệp phong thanh, nghênh trứ xuy đáo tranh bất khai nhãn đích, đái hữu nhận tính đích không khí tự thiên không trụy lạc.
Nhi tượng thị vãng đại hải thâm xử trục tiệm trầm một…… Nhi na nguyệt minh minh tại tự kỷ đầu thượng.
…… An nam tựu dĩ giá chủng kỳ dị đích phương thức, bất đoạn đích “Hướng thượng trụy lạc”.
Vô sổ trọng điệp tại nhất khởi đích thanh âm, dĩ an nam tòng vị thông quá đích cổ lão ngữ ngôn ngâm tụng trứ:
【—— tạo vật giả, đả khai mục dữ tố chi môn quan! 】
Sát na chi gian, an nam cảm giác đáo mãnh địa “Nhất không”.
Tựu tượng thị tại mộng trung điệt lạc huyền nhai nhất bàn.
Đãn tha một hữu đột nhiên tỉnh lai, nhi thị nhãn trung đích chỉnh cá thế giới đô thoát khứ liễu “Hình tượng”, cận cận thặng hạ tư tấn.
Tựu tượng thị tiến hành trung đích du hí, bị hoàn nguyên thành liễu mô hình dữ đại mã nhất bàn…… Na thị vạn sự vạn vật tại hình thành chi tiền đích “Nguyên hình” chi tư thái.
Khẩn tiếp trứ, na cá thanh âm tái độ niệm tụng trứ:
【—— vĩnh hằng giả, đả khai thiện dữ thường trụ chi môn quan! 】
Nhi na nhất thuấn gian, an nam đích thân thể tái độ nhất khinh.
Tựu liên na “Mô hình dữ đại mã” đô tiêu thất liễu…… Vô cùng vô tẫn đích tư tấn đích mạt đoan, bị thuần hóa vi liễu nhất đạo hựu nhất đạo đích quang.
Vô sổ đích “Quang” giao chức tại nhất khởi, biểu lộ xuất liễu tư tấn đích bổn chất —— dã tức thị “Giá ta tư tấn vi hà nhi sinh” đích “Chung cực chi nhân”.
Đãn an nam hoàn một hữu đình hạ cước bộ.
【—— đọa lạc giả, đả khai nhuyễn trùng dữ thiền chi môn quan! 】
Đãn giá thứ, an nam một hữu thính đáo nhậm hà dị trạng.
An nam đích “Cước bộ” đột nhiên đình hạ liễu.
Na cá “Nguyệt” dĩ cập ly tha vô bỉ tiếp cận.
Cận tại chỉ xích.
Nhi giá thời an nam tài ý thức đáo…… Na tịnh phi thị nguyệt cầu, nhi thị nhất đạo đại môn, nhất diện kính tử.
An nam tượng thị phiêu đáo liễu tối cao xử, hựu tượng thị trụy lạc đáo liễu hải để tối thâm. Tha hướng tiền thân xuất thủ lai, hạ ý thức đích xúc bính trứ na phiến môn.
Nhi tại môn đích đối diện, ánh xuất liễu dữ an nam nhất bàn vô nhị đích hình tượng.
Chỉ thị na kính trung chi nhân đích cập yêu trường phát thị hắc sắc đích, song nhãn thị hôn hoàng đích.
Dữ an nam kính tượng đích thị —— tha đích hữu kiên đồng dạng hữu trứ vô hạn chi ấn ký.
Đãn na ấn ký thị thúy lục, tiên hoạt đích, canh tượng thị nhất điều hoạt trứ đích hàm vĩ xà.
“—— chung vu, trảo đáo nhĩ liễu.”
Nhất cá dữ an nam hoàn toàn nhất trí, đái trứ du duyệt đích đê trầm thanh âm, tại an nam tâm trung hưởng khởi: “Tá ngã dụng dụng nhĩ đích trí tuệ hòa khu thể ba…… Thiên xa.”
Na nhất thuấn gian, an nam đích đông chi tâm tượng thị thất hiệu liễu nhất bàn.
Cửu vi đích khủng cụ, phẫn nộ, tuyệt vọng…… Hiết tư để lí bàn nhất cổ não dũng lai, tượng thị nhất thuấn chi gian quyển khởi đích hải khiếu, trọng trọng phách hướng thành thị.
Na ta tình cảm như thử sí liệt, như thử tiên hoạt.
Dĩ chí vu…… Tựu tượng thị na tịnh phi thị an nam bổn thân đích tình cảm nhất bàn.
Đãn hạ nhất khắc, hệ thống đề kỳ khước tượng thị nháo chung nhất bàn, kích liệt đích hưởng khởi.
【 nhĩ hoàn thành liễu nhất hạng nghi thức, nhĩ đích ý chí chúc tính +1】
【 nhĩ mục thị chí thánh chi vật, xâm thực độ dĩ quy linh 】
【 nhân vi “Trí tuệ” đích càn thiệp, nhĩ đích đẳng cấp đề thăng liễu 】
【 nhân vi “Lý giải” đích càn thiệp, nhĩ đích đẳng cấp đề thăng liễu 】
【 nhân vi “Thắng lợi” đích càn thiệp, nhĩ đích đẳng cấp đề thăng liễu 】
【 nhân vi “Vinh diệu” đích càn thiệp, nhĩ đích đẳng cấp đề thăng liễu 】
【 nhĩ đắc đáo liễu tân đích tiêu ký “Sang thế chi sơ đích hồi hưởng: Thiên xa dữ nhuyễn trùng” 】
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!