Tại ba bỉ bị ngoạn gia môn kích sát hậu, thuyền thượng tàn dư đích võ trang thế lực dã tựu nan dĩ để kháng ngoạn gia môn đích công thế liễu.
Kỳ thật anh cách lệ đức bố trí đích phòng thủ lực lượng, dã chân bất năng toán thiếu.
Na cá chi tiền bị mỹ vị phong nga sĩ thủ miểu liễu đích lão vu sư, cổ kế dã thị nhất vị đọa lạc giả.
Na ma giá tựu thị tam vị tương đương vu bạch ngân giai điên phong đích đọa lạc giả, tái gia thượng na vị đối ngoạn gia môn cụ hữu khắc chế năng lực đích “Ba bỉ”.
Ba bỉ đích thật lực thuyết thị chính kinh đích hoàng kim giai ba, na khẳng định thị hữu sở bất như đích. Đọa lạc giả đích năng lực tức sử bồi dưỡng đáo tối cao cấp biệt, tha đích năng lực ưu tiên độ y nhiên bất như yếu tố chi lực cao, sở dĩ tha tài hội bị cáp sĩ kỳ tá đáo an nam đích lực lượng, cấp trực tiếp miểu liễu……
Đãn tha điếu đả thành quần đích bạch ngân, tự hồ dã một hữu thập ma vấn đề. Tại ngoạn gia giá biên đích thế lực trung, duy nhất năng cú tự do hành động đích hoàng kim giai tựu thị an nam liễu —— ngải tát khắc đích tồn tại chúc vu bí mật, nhi thả hòa năng cú vô hạn phục hoạt đích ngoạn gia môn tương bỉ, an nam dã bất hội tương tha khinh dịch phái khiển xuất lai.
Vi liễu phòng chỉ an nam não trừu, anh cách lệ đức hoàn chuyên môn bả giá tao thuyền khai đáo liễu viễn ly ngạn biên đích hải trung. Hoàn phái nhân bả ác ma chi huyết đích tiêu tức thấu lộ liễu xuất lai.
Tuy nhiên siêu phàm giả tại lục địa thượng thời, đô hữu phi thường cường đích áp bách lực. Nhiên nhi tha môn như quả bị thuyền chỉ khốn đáo liễu hải trung, na ma tha môn đồng dạng hội nhân vi đại tự nhiên đích vĩ lực nhi cảm đáo vô trợ.
Như quả thị thất năng vu sư, hoàn năng tương thủy đống thành nhất điều băng lộ; ngẫu tượng vu sư năng nhượng tự kỷ năng cú tại thủy trung hô hấp; tố hình vu sư bất cận khả dĩ tương thủy tố tạo thành băng, dã năng trực tiếp dụng thủy tố thành thác bản, trực tiếp tại hải thượng khai thủy đãi hà hộ……
…… Đãn dã tựu giá ta nhân liễu.
Kỳ tha nhân nhất đán tại thuyền thượng, tứ diện hoàn hải cự ly ngạn thượng ngận viễn đích địa phương, trực tiếp bị viễn trình kích trầm đích thoại, đại trí dã tựu thị chân tử liễu.
Tất cánh tha môn đáo bạch ngân giai vi chỉ, siêu phàm giả y nhiên hoàn thị nhu yếu hô hấp, nhu yếu tiến thực, nhu yếu thụy miên hòa bài tiết đích phàm nhân…… Hoàn toàn một hữu trứ lực điểm đích thoại, nhất dạng hội bị thủy yêm tử.
Chỉ yếu viễn viễn đích tương giá tao thuyền đả trầm hoặc giả thiêu điệu, tương nhậm hà cứu sinh đĩnh chi loại đích tiểu thuyền nhất tịnh đả điệu, bất cấp tha thưởng thuyền đích cơ hội, na ma tối chung ba bỉ dã chỉ năng hàm hận tử vu hải trung.
…… Sở dĩ tha môn tài hội tuyên xưng, giá thuyền trang mãn liễu ác ma chi huyết.
Tuy nhiên ngoạn gia môn hòa an nam đô bất thái tín, đãn hoàn thị đắc quá lai khán khán.
Ác ma chi huyết thị giá cá thế giới chú tính tài liêu trung tối trân tích đích “Kim sắc” giá cá đẳng cấp —— tuy nhiên thị tại kim sắc cấp biệt đích chú tính tài liêu trung tối dung dịch mãi đáo, dã thị giới cách tối đê đích.
Tại hắc thị thượng, nhất phân ác ma chi huyết năng mại đáo bát thập bàng.
Nhất cá nông dân hoặc thị ngư dân, tại bỉ giác chính thường đích niên cảnh trung, nhất niên đích tồn khoản soa bất đa tựu thị nhất lưỡng mai kim tệ.
Căn cư đương tiền đích hối suất, soa bất đa nhất mai kim tệ năng hoán thập nhị tam mai ngân tệ, năng cú mãi đại ước ngũ bổn thư, hoặc giả tọa thập nhị tam thứ địa thiết, nhất tiểu đại tử đạn, lưỡng bả thiết chủy thủ, lưỡng bình độc dược, ngũ phân chi nhất bả tinh đoán đích cương kiếm, nhị thập phân chi nhất thất niên ấu đích chiến mã, tứ thập phân chi nhất bả bộ thương, bát thập phân chi nhất đích toàn sáo kim chúc khôi giáp.
Nhi nặc á tối quý đích tửu điếm, nhất vãn tựu yếu nhất bách đa mai kim tệ; tại an nam kế vị chi tiền, mỗi niên lẫm đông công quốc đô yếu khuy tổn tứ ngũ vạn kim tệ.
Nhất phân ác ma chi huyết, tương đương vu để tằng nhân dân công tác ngũ thập niên đích tồn khoản…… Đãn tha khả năng hoàn bất cú tại nặc á tối đỉnh cấp đích tửu điếm trụ thượng nhất vãn.
Tại na tửu điếm trung, vô luận thị địa thượng đích thủ chức dương mao địa thảm, tường thượng đích họa, môn khẩu bãi phóng đích điêu tố, đô xuất tự danh gia chi thủ. Bảo để dã thị nhã ông chủ giáo giá cá cấp biệt đích.
Thậm chí điếu đăng đô thị tương khảm trứ hoàng kim đích thủy tinh điếu đăng.
Đương nhiên, đại thương nhân môn dã bất thị sỏa tử.
Chỉ thị trang hoàng đích thoại, tha môn dã bất hội hoa giá chủng tiền.
Tại na tửu điếm lí trụ túc thời, kỳ thật hoàn phụ tặng hữu đích cao đương tửu thủy dữ đỉnh cấp đích thực vật. Như quả hữu nhu yếu đích thoại, hoàn hữu cực mỹ mạo đích ca nữ dữ vũ nữ năng cú tùy thời biểu diễn tiết mục, hoặc thị tùy thời tiến nhập phòng gian tiến hành phục thị. Tha hoàn nội trí liễu nhất cá ca kịch viện, nhất cá ôn tuyền, nhất cá đồ thư quán, nhất cá liệp tràng, tịnh thả phối trí hữu siêu phàm giả hộ vệ, hoàn hữu cách tuyệt nghi thức đích kết giới.
Nhiên nhi giá ta phục vụ khước y nhiên bỉ bất thượng giá cá ngang quý đích giới cách.
Nhân vi tha môn tịnh phi thị phiến mại thương phẩm, nhi thị tại phiến mại phục vụ —— đương nhiên, canh chủ yếu đích kỳ thật thị phiến mại khái niệm.
Đương nặc á đích “Đam bảo giả” môn hội diện đích thời hầu, hội nhân vi an toàn khởi kiến, nhi tuyển trạch tại giá cá tửu điếm trung.
Đương giá cá tiêu tức lưu truyện khai lai chi hậu, giá tựu thành vi liễu nhất cá thỉnh khách đích triều lưu.
Dã tựu thị thuyết, tịnh phi thị vi liễu trụ túc, dã bất thị vi liễu trụ túc thời năng cú đề cung đích ngu nhạc phục vụ, nhi chính thị nhân vi “Giá lí tối quý”, “Giá lí hữu tối xa hoa đích hưởng thụ”, “Giá thị chân chính đích đại nhân vật môn tài hội lai đích địa phương” giá dạng đích khái niệm, tha đích giới cách mại đích như thử chi cao đích tình huống hạ, tài hội nhân thử xuất danh.
Ngoại địa tiểu quý tộc môn, vi liễu dữ vương đô quý tộc phàn bỉ, tỉnh cật kiệm dụng dã hội tưởng bạn pháp lai trụ thượng nhất thứ; nhi đại thương nhân môn, canh thị hi vọng năng cú tá thử nhận thức thập ma đại nhân vật, lai tương tự kỷ đích tài phú chuyển hóa vi quyền lực; nhi dị quốc đích na ta đại nhân vật môn, canh thị bất hội lộ khiếp —— kí nhiên nhĩ môn năng thiên thiên trụ, ngã môn chẩm ma khả năng hội trụ bất khởi?
Bỉ khởi tửu điếm bổn thân, tha canh tiếp cận vu mỗ chủng câu nhạc bộ.
Chi tiền chỉ cơ tựu đái trứ an nam trụ tại liễu giá lí.
Tha đương thời hoàn nhất độ vi chỉ cơ tâm đông tiền.
Hoàn thị tiền bất cửu hòa nhã ông hội diện đích thời hầu, tài đắc tri —— na thị tửu điếm đích quản lý giả trực tiếp tống cấp liễu chỉ cơ đích.
Bất chỉ thị chỉ cơ. Sở hữu khả năng hội lai nặc á đích giáo hội, đô tại giá tửu điếm trung thường lưu hữu nhất cá phòng gian, mỗi nhật đô hội nhận chân đả tảo. Giá thị dụng vu cấp xuất soa đích giáo tông, xu cơ chủ giáo, hoặc thị nhàn du đích thần minh nhập trụ đích.
Nhi các quốc quyền lực tối cao đích đại quý tộc môn…… Bao quát “Lẫm đông gia tộc” bổn thân, kỳ thật tại giá lí dã đô hữu nhất cá phòng gian.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!