—— áo bổn hải mặc trang trí.
Thính đáo giá cá danh tự đích thuấn gian.
An nam chung vu tri đạo, giá vị tháp chi chủ đối ứng đích đáo để thị địa cầu thượng đích thập ma nhân liễu……
Tất cánh khiếu “Vưu lí ô tư” đích thật tại thị thái đa liễu. Đãn như quả tái gia thượng áo bổn hải mặc, na ma tựu chỉ hữu nhất cá nhân liễu.
Na tựu thị tác vi “Nguyên tử đạn chi phụ” đích, vưu lí ô tư · la bá đặc · áo bổn hải mặc.
…… Giá xác thật dã phi thường phù hợp dung nham cấm tháp đích “Uy nhiếp luận” lý niệm.
Như thử thuyết lai, tác vi “Tối hậu đích giam lý giả”.
“Vưu lí ô tư” đích xác bất khả năng thị anh cách lệ đức na nhất phương đích nhân.
An nam thậm chí đại khái dĩ kinh sai đáo, dung nham cấm tháp sở trì hữu đích lực lượng đáo để thị thập ma liễu.
Như quả an nam sai đích một thác, na đích xác thị “Cận hữu vô dục chi nhân tài ứng chưởng khống” đích lực lượng. Thị “Vưu lí ô tư” bất tích tương tự kỷ đích linh hồn cơ chất hóa, dã yếu vi kỳ sáo thượng liêu khảo đích hủy diệt tính lực lượng.
Như thử nhất lai……
An nam đột nhiên liên tưởng đáo “Vưu lí ô tư” sở thuyết đích na cú thoại.
【 ngã môn thủ trung ác trì trứ dữ an nam bệ hạ nâm thủ trung sở ác trì đích quyền bính đồng căn đồng nguyên đích năng lực…… Giá dã thị nhã ông hội lai đáo giá lí định cư đích duyên cố 】
An nam thủ trì đích quyền bính thị thập ma?
Như quả giá tịnh phi thị mỗ chủng bỉ dụ, nhi thị chân chính đích “Thủ trung sở ác trì đích quyền bính”, tha sở thuyết đích…… Ứng cai tựu thị tam chi tắc nhâm.
Tam chi tắc nhâm đích tình báo, biệt thuyết thị đối vu ngoại quốc đích tháp chi chủ —— thậm chí tựu liên lẫm đông nhân dã một hữu kỉ cá nhân tri đạo. Đãn như quả “Vưu lí ô tư” chưởng ác đích thị túc dĩ bị xưng vi “Đệ tứ tắc nhâm” đích lực lượng, na ma giá nhất thiết tựu biến đắc hợp lý liễu khởi lai.
—— bị phong ấn vu 【 tam chi tắc nhâm 】 chi trung đích tam đầu hữu dực giả, sở đại biểu đích chính thị tam chủng thế giới hủy diệt đích khả năng tính.
Gia thượng dung nham cấm tháp sở truyện thừa trứ đích lực lượng, na tựu ứng cai thị tứ chủng.
Nhượng chỉnh cá tinh cầu thượng đích hoạt vật, đô hóa vi bất tử bất hoạt đích nữu khúc chi vật, tương sinh mệnh đích hình thái vô hạn biến dị, sung xích trứ oán hồn, vong linh dữ bất khả danh trạng đích sinh vật đích tử tịch tinh cầu đích “Trinh âm”;
Tồi hủy ký ức, tình cảm, thiện ác, đạo đức, pháp luật, quốc gia, xã hội, văn minh…… Tương thử thế sở hữu đích trí tuệ sinh mệnh, trọng tân tẩy hồi chí thuần túy đích thú, trọng diễn văn minh đích “Thanh điều” —— dã thị tòng an nam đích phong ấn trung đào thoát, chí kim hoàn một hữu quy lai đích na đầu tắc nhâm;
Dĩ cập năng cú trầm một đại lục, hoán lai vẫn thạch, hoặc thị quyển khởi đại hồng thủy đích “Bạch nữ”…… Sử đắc huyễn tưởng trung đích các chủng tự nhiên tai nan hóa vi hiện thật, tòng vật lý giác độ trực tiếp tồi hủy chỉnh cá thế giới.
Tam chỉ tắc nhâm đích lực lượng như quả liên hợp tại nhất khởi, tựu khả dĩ khải động diệt thế hiệp nghị, tương hiện kim đích chỉnh cá thế giới hoàn toàn trọng khải. Tương chỉnh cá tinh cầu truy tố đáo đản sinh xuất “Sinh vật văn minh” chi tiền đích hình thái.
Na tam đầu tắc nhâm, phân biệt thị đối “Nhã ông”, “Hồng kỵ sĩ”, “Trì bôi nữ” quyền bính đích giam lý thủ đoạn —— giả như giá tam vị chính thần thất khống, tựu khả dĩ sử dụng tắc nhâm đích lực lượng đối kỳ tiến hành chế tài.
Nhã ông đích bổn chất vi “Soa dị hóa”, thị giá cá thế giới thật chất thượng đích tạo vật chủ, tha đương nhiên dã năng tùy thời sang tạo xuất chân chính đích diệt thế quái vật, thôi bình tha tự kỷ sang tạo xuất lai đích thế giới; hồng kỵ sĩ tắc thị lai tự dị giới đích thần…… Tuy nhiên tòng lai một hữu sử dụng quá, đãn tha dã hữu trứ lược đoạt địa thượng hòa bình, sử nhân môn hỗ tương tàn sát đích năng lực; trì bôi nữ canh thị sở hữu nhân loại, thậm chí vu nhất thiết huyết nhục sinh mệnh đích tổ tiên, năng cú tá do huyết đích hô hoán, lai hoán tỉnh nhất thiết nhân đích bổn dục, thao khống tha môn đích nhất thiết.
—— giá dã thị vi thập ma, “Vưu lí ô tư” đắc đáo liễu hoàn toàn đích lý tính.
Tuy nhiên tại khoa học giác độ thượng lai thuyết, giá thị nhân vi tha như kim sử dụng đích “Chủ cơ” thân thể, vô pháp phân tiết kích tố lai ảnh hưởng đại não…… Đãn giá cá thế giới khả thị hữu linh hồn đích.
Như quả thị tòng thần bí tri thức đích giác độ thượng lai thuyết, ứng cai thị nhân vi “Vưu lí ô tư” triệt để đích thất khứ liễu “Huyết nhục”, nhân thử dữ nhất thiết dục đích căn nguyên “Trì bôi nữ” thiết đoạn liễu liên hệ.
—— dã tựu thị thuyết, tha đoạn võng liễu.
Giả như tha môn thất khống, phát phong, khủng phạ kỳ tha đích chính thần dã vô pháp trở chỉ tha môn. Đãn tắc nhâm khước năng tố đắc đáo.
Đãn thị, “Diệt thế hiệp nghị” đích lực lượng, khước bất lai tự vu tắc nhâm tự thân.
…… Na ma, đan độc tồn tại đích 【 diệt thế hiệp nghị 】, hựu thị tại cấp thập ma nhân chuẩn bị đích?
Đáp án ngận hiển nhiên liễu.
—— chính thị nhuyễn trùng.
Giá khủng phạ thị nhã ông, hoặc hứa thị lão tổ mẫu, thậm chí khả năng thị thập nhị chính thần đích liên hợp quyết nghị. Nhân vi “Tam chi tắc nhâm” chỉ năng thị do chính thần đả tạo xuất lai đích vĩ đại cấp chú vật…… Bất xuất ý ngoại đích thoại, ứng cai tựu thị toại phụ đoán tạo đích.
Tài liêu đích thoại, khủng phạ chính thị nhã ông đích tam cá tỷ tỷ.
An nam nhất độ nhận vi tắc nhâm thị hủy diệt thế giới đích ma vương, nhi “Vĩ đại cấp chú vật: Tam chi tắc nhâm” thị tù cấm tha môn, trừu thủ lực lượng đích tù lung.
Đãn chi tiền tha tương thanh điều phóng xuất lai đích thời hầu, khước phát hiện thanh điều hoàn toàn thị hữu lý tính, năng cú giao lưu đích. Tha môn trừ liễu một hữu chân lý chi thư, kỳ thật dữ thần minh dã bất soa đa thiếu.
…… Như kim khán lai, giá ứng cai tựu thị nhất chủng 【 uy nhiếp luận 】.
Dã tựu thị thuyết, như quả nhuyễn trùng chân đích dĩ bổn thể tiến nhập giá cá thế giới.
Tha môn tựu yếu khải động tam chi tắc nhâm, dĩ thử tương chỉnh cá thế giới trọng trí.
Nhuyễn trùng bổn thân dã hữu giá cá thế giới đích ấn ký, tại 【 tam chi tắc nhâm 】 trọng trí thế giới đích thời hầu, tha dã hội tùy chi bị nhất tịnh trọng trí.
Chính thị kháo giá phân “Uy nhiếp”, tài năng nhượng giá cá tối vi cức thủ đích địch nhân, thủy chung vô pháp dĩ hoàn chỉnh đích hình thái hàng lâm vu thế.
Dữ kỳ thuyết, dung nham cấm tháp đại đại tương thừa đích tinh thần dữ giá cá vĩ đại cấp chú vật bất mưu nhi hợp…… Đảo bất như thuyết, tha môn sở kế thừa đích, chính thị tòng “Tam chi tắc nhâm” đích sang tác lý niệm trung đản sinh xuất đích uy nhiếp luận!
Hoán ngôn chi ——
Khủng phạ tại lẫm đông đại công chưởng khống tam chi tắc nhâm chi tiền, thậm chí tại tinh linh hoàng đế, sương ngữ long tộc chưởng khống “Tam chi tắc nhâm” chi tiền, khủng phạ dung nham cấm tháp tài thị giá nhất “Uy nhiếp luận võ khí” đích quản lý giả!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!