Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhị bách nhất thập ngũ chương nhân vi ngã thị tát nhĩ ngõa thác lôi
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhất thập ngũ chương nhân vi ngã thị tát nhĩ ngõa thác lôi

An phủ hoàn liễu tạp phù ni hòa mã lợi á, kỳ thật an nam tiện dĩ kinh tùng liễu khẩu khí.

Tha đối tát nhĩ ngõa thác lôi hoàn thị hữu ta liễu giải đích.

—— bất chỉ thị đối tát nhĩ học trường hòa “Ngõa thác lôi học tỷ”.

Đối tát nhĩ ngõa thác lôi chân thật đích, thiện ác nhân cách phân liệt tiền đích tính cách, an nam dã thị đại trí hữu bả ác đích…… Tha thủ tiên tựu thị nhất cá thuần thiện chi nhân.

Khả năng tì khí bất hội tượng thị học trường thời kỳ na ma nhuyễn nhu, đãn tha dã khẳng định khí bất liễu giá ma cửu.

Hoặc giả thuyết……

Hạnh hảo hữu na cá thế giới đích thực vật môn năng cú cấp tha tát khí. Tại tả liễu hỏa chi hậu, tát nhĩ ngõa thác lôi tuy nhiên banh trứ kiểm, nhất phó ngận nghiêm túc đích dạng tử, đãn kỳ thật tâm để dĩ kinh một hữu na ma khí liễu.

Đãn an nam dã bất năng lập khắc thượng khứ hòa tha hi hi cáp cáp đích —— tại kỳ tha nhân diện tiền, đa thiếu đắc cấp học trường điểm diện tử.

“Hiện tại đích thoại, ngã cai xưng hô nhĩ vi học trường hoàn thị học tỷ ni?”

An nam thấu quá khứ, khinh thanh tuân vấn đạo.

Tát nhĩ ngõa thác lôi song thủ bão hung, oai liễu oai đầu.

Tha khán liễu nhãn tự kỷ, phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ni?”

An nam tư khảo liễu nhất hội: “Hội giá dạng phản vấn ngã đích, đại khái chỉ hữu ngõa thác lôi học tỷ. Đãn nhĩ hựu xác thật thị học trường đích thân thể……”

“Hảo lạp hảo lạp, ngã tri đạo nhĩ tại đam tâm thập ma.”

Khán trứ an nam cẩn thận đích ngôn ngữ, tượng thị banh khẩn liễu tích bối tùy thời chuẩn bị khiêu tẩu đích miêu mễ nhất bàn, tát nhĩ ngõa thác lôi nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.

Tha nhất trực nỗ lực bản trứ đích nghiêm túc diện dung, dã chung vu thị banh bất trụ liễu.

Tát nhĩ ngõa thác lôi thuyết trứ.

Na như đồng hoạt vật bàn đích hắc nê, tiện tự tha kiên hậu bất đoạn dũng xuất, hình thành liễu “Ngõa thác lôi” học tỷ đích thượng bán thân.

Tha khai khẩu đạo: “Như quả nhu yếu đích thoại, ngã dã thị khả dĩ giá dạng độc lập xuất lai đích…… Tát nhĩ na gia hỏa dã thị nhất dạng.”

Thuyết bãi, tha tiện tái độ khoa tháp hồi khứ.

Tát nhĩ ngõa thác lôi tiếp trứ thuyết đạo: “Đãn thị một thập ma tất yếu. Hiện tại đích ngã tựu thị tối hoàn mỹ đích ngã…… Trừ liễu an nam nhĩ sở thuyết đích ‘ tát nhĩ học trường ’ hòa ‘ ngõa thác lôi học tỷ ’ chi ngoại, ngã hoàn khả dĩ tùy thời phân liệt xuất toàn tân đích tự ngã. Nhi thả tựu toán ly khai bổn thể dã một vấn đề.”

“…… Truyện hỏa giả hoàn năng tố đáo giá chủng trình độ?”

An nam hữu ta nhạ dị.

Tát nhĩ ngõa thác lôi nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh: “Chẩm ma khả năng.

“Truyện hỏa giả khả một hữu giá chủng năng lực. Ngã hội biến thành giá cá tư thái…… Thị nhân vi ngã hoàn thành liễu nhất hạng cấm kỵ luyện thành.”

Tha thuyết trứ, biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai: “Ngã tương ‘ ngã ’ hòa ‘ ngã ’ tác vi tài liêu, tiến hành luyện thành.”

Giá thị tối cao cấp biệt đích luyện kim thuật —— tự ngã luyện thành.

Thật tế thượng, tối khai thủy đích luyện kim thuật tựu dữ thăng hoa chi đạo, dữ tự ngã đích thối luyện hữu quan.

Tại thanh đồng, bạch ngân, hoàng kim đích, dĩ thừa tái vật hoa phân giai cấp đích thời đại đáo lai tiền.

Siêu phàm đẳng cấp kỳ thật hoàn thị hủ hóa, đoán thiêu, ngưng kết, thuần hóa, dung giải, nhiễm sắc, thăng hoa…… Na ta cổ đại đích siêu phàm giả môn, tương thăng hoa chi đạo trung linh hồn kinh quá đích đồ kính, dụng luyện kim thuật đích thuật ngữ tiến hành miêu thuật.

Dụng “Phàm thiết hóa vi hoàng kim” đích giá cá “Luyện kim quá trình”, lai tác vi thăng hoa chi đạo đích ẩn dụ.

Dã tựu thị tại hậu lai, luyện kim thuật một lạc liễu…… Tha tác vi nhất chủng bỉ dụ, đãn thị dụ thể khước bỉ bổn thể canh gia bất vi nhân tri. Giá chủng thuyết pháp tài chung vu đáo liễu tẫn đầu.

Đãn luyện kim thuật thủy chung hữu nhất cá căn bổn tính đích nghị đề.

Na tựu thị “Nhượng tự thân dã như kim chúc bàn xu hướng vu hoàn mỹ”.

Hiền giả chi thạch chính thị cơ vu giá cá nghị đề triển khai đích nghiên cứu…… Tha dã thị nhất chủng “Tự ngã luyện thành” đích sản vật. Thị vi liễu tương tự thân trục tiệm xu hướng vu hoàn mỹ nhi tiến hành đích phát minh.

“…… Khả giá dã thái nguy hiểm liễu ba!”

An nam đốn thời hữu ta hậu phạ.

Tự ngã luyện thành, dã hiển nhiên thị hữu phong hiểm đích —— nhi thả phong hiểm cực đại.

Như đồng đương luyện kim thuật sư luyện thành thất bại đích thời hầu, nguyên tài liêu tựu hội tổn hủy; tương tự kỷ tác vi tài liêu lai luyện kim, na ma nhất đán thất bại, tổn hủy đích khả tựu thị tự kỷ liễu.

Ý thức đáo liễu tại tự kỷ bất tại đích thời hầu, tát nhĩ ngõa thác lôi thâu thâu tiến hành liễu thập ma nguy hiểm đích thật nghiệm.

Vu thị hậu tri hậu giác đích an nam, phản nhi khai thủy đảo quá lai xích trách tát nhĩ ngõa thác lôi: “Đối nhĩ lai thuyết, ngõa thác lôi hiện tại kỳ thật dĩ kinh bất toán bất an định thành phân…… Một hữu na cá tất yếu mạo trứ sinh mệnh phong hiểm, tương lưỡng cá linh hồn trọng tân hợp vi nhất thể ba?”

“Na nhĩ khả oan uổng ngã liễu, an nam.”

Tát nhĩ ngõa thác lôi tủng liễu tủng kiên: “Hoặc giả thuyết, nhĩ hoàn bất cú liễu giải ‘ ngã ’.

“Đề xuất yếu tương nhị giả hợp nhất đích, chính thị nhĩ khẩu trung đích ‘ ngõa thác lôi ’.”

…… Thập ma?

An nam chinh liễu nhất hạ.

Ngận khoái tha tựu phản ứng liễu quá lai.

Dã xác thật như thử —— dĩ học trường đích tài năng, tha tất nhiên vô pháp hoàn thành giá chủng nan độ đích cấm kỵ luyện thành. Nhi tha giá cá nhân tối đại đích ưu điểm, tựu thị hữu tự tri chi minh.

Tát nhĩ học trường, tha tuyệt đối bất tố tự kỷ một khả năng tố đáo đích sự!

Dã tựu thị thuyết…… Giá đích xác ứng cai thị ngõa thác lôi học tỷ đề xuất đích, dị tưởng thiên khai đích cử động.

Ly phổ đích thị giá khải tử tát hoàn chân đồng ý liễu.

Giá sỏa tử tựu hoàn toàn một khảo lự quá, giá thị bất thị ngõa thác lôi biên liễu cá âm mưu đả toán mưu hại tự kỷ, yếu thưởng đoạt tự kỷ đích khu thể.

—— chính thị nhân vi tát nhĩ tại lưỡng nhân đích quan hệ trung, vô luận thị năng lực hoàn thị trí thương đô xử vu liệt thế địa vị. An nam tài hạ ý thức đích bất nhận vi giá chủng sự hội thị ngõa thác lôi đề xuất đích.

Tất cánh án chiếu tát nhĩ đích tự tri chi minh, giá chủng tự kỷ cổ đảo bất thanh sở đích sự, tha ứng cai hội cự tuyệt tài đối.

An nam nghi hoặc đích phát vấn: “Vi hà……”

“Nhân vi lưỡng cá phân liệt đích linh hồn, đô tại khát cầu trứ trọng quy hoàn chỉnh.”

Tát nhĩ ngõa thác lôi thán liễu khẩu khí: “Ngã tri đạo, như quả cân nhĩ thuyết giá kiện sự nhĩ khẳng định bất hội đồng ý. Nhân vi tha đích xác thị hữu phong hiểm đích……

“…… Đãn tòng lánh nhất cá giác độ lai thuyết, ‘ ngã ’ đương thời kỳ thật thị giá dạng tưởng đích. Bỉ khởi một dụng đích ‘ tát nhĩ ’, ‘ ngõa thác lôi ’ yếu thông minh đích đa. Tha tuy nhiên thị cá ác ma, đãn dã thị cá hảo ác ma, như quả tha hữu liễu tát nhĩ đích ý thức, na ma ứng cai dã năng vi giá cá thế giới tác xuất ta hứa cống hiến.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!