Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhị bách nhị thập nhị chương thánh nhân dữ thánh hài cốt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhị thập nhị chương thánh nhân dữ thánh hài cốt

Hoàn hữu bất đáo nhất chu, đan ni tác á quan phương tựu yếu đối hải đạo liên quân khai chiến liễu.

Giá thứ dữ chi tiền sở hữu đối hải đạo thải thủ đích quân sự hành động đô bất nhất dạng.

Cố vấn hội dĩ kinh triệt để mao liễu —— nhân thử đan ni tác á đích hải đạo môn tương nghênh lai chân chính đích “Tiễu diệt chiến”.

Hải đạo chi quốc đích danh hào, tương vu hạ cá nguyệt chung kết.

Khán khởi lai, tự hồ chỉ thị quan phương chung vu trọng thị khởi lai liễu tiễu phỉ sự nghiệp.

Đãn giá lí yếu tri đạo nhất kiện sự —— đan ni tác á đích hải đạo chiêm toàn quốc nhân khẩu đích sổ lượng thị đa thiếu ni?

Thị 5%.

Giá ý vị trứ tại liên hợp vương quốc trung, mỗi nhị thập cá nhân lí diện tựu hữu nhất cá thị “Hiện dịch” hải đạo. Hải đạo đích sổ lượng, thậm chí thị chính quy quân sổ lượng đích thập bội dĩ thượng.

Đãn giá bất thị thuyết, tha môn tựu năng chiến thắng chính quy quân.

Cô thả bất đề chính quy quân đích hỏa lực hòa quân sự lý luận bỉ tha môn yếu ưu thế đa thiếu…… Chi tiền vu sư tháp môn đối giá ta hải đạo thị nhi bất kiến, dã thị nhân vi đảo thượng đích tổng đốc dữ tha môn hãng dới nhất khí.

Nhi như kim, đan ni tác á hạ định quyết tâm yếu căn trừ hải đạo. Đệ nhất cá hưởng ứng đích tựu hội thị hải đạo bổn địa đích vu sư tháp.

Khẳng định hữu thiếu sổ dữ hải đạo hữu mật thiết đích lợi ích quan liên đích vu sư khả năng hội thông phong báo tín…… Đãn tổng đích lai thuyết, hải đạo môn tưởng yếu lưu tại trú địa, đóa tàng tại thành trấn trung lai đóa tị quân hạm đích tưởng pháp, thị tất nhiên bất hội thành công đích.

Vu sư tháp trực tiếp toàn viên xuất động, quang thị bạch ngân giai đích siêu phàm giả tựu chí thiếu hữu nhị vị sổ. Na phạ bạch ngọc tháp đích bạch dương nữ môn khuyết thiếu trực tiếp chiến đấu lực…… Đãn vô luận tại na cá thế giới thượng, dã tòng lai tựu một hữu ưu chất nãi mụ tiến bổn bài bất đáo nhân đích đạo lý.

Tuy nhiên tha môn tự kỷ nhu nhược đích tượng thị nhất bàn, đãn tưởng hòa bạch ngọc tháp xử hảo quan hệ đích quyền quý hòa siêu phàm giả giản trực bất yếu thái đa.

Tại giá ta siêu phàm giả đích đả kích hạ, đại đa sổ thành viên đô thị phổ thông nhân đích hải đạo, bất khả năng hữu nhậm hà hoàn thủ chi lực.

Vưu kỳ thị, giá hoàn thị tương thị chỉnh cá đan ni tác á phạm vi nội đích đại hình hành động.

Giá ý vị trứ…… Vu sư môn thậm chí khả dĩ hỗ tương hiệp tác.

Bất đồng học phái đích vu sư môn nhất đán hợp tác, tha môn năng phát huy xuất lai đích chiến đấu lực dã bất hội bỉ ngoạn gia môn tốn sắc đa thiếu. Giá ta cụ hữu soa dị tính đích chức nghiệp, tại nhất khởi chiến đấu đích thời hầu, tự nhiên nhi nhiên tựu năng phát huy xuất nhất gia nhất đại vu nhị đích hiệu quả.

Nhi na ta hải đạo, giả như tha môn tịnh bất xuất thân vu “Căn oai miêu hắc” đích hải đạo gia tộc, tựu thuyết minh tha môn nhất định hữu thượng thả xử vu quang minh thế giới trung đích thân bằng hảo hữu.

Nhất đán quan phương giá thứ liên hợp vu sư tháp tiến hành đích tiễu diệt hành động chính thức khai thủy, hải đạo hậu tri hậu giác đích ý thức đáo giá thứ đích lực độ đáo để hữu đa đại…… Hỗn loạn tựu tương tòng dũng tuyền đảo dữ bảo toản đảo trục tiệm khoách tán đáo toàn quốc.

Bị trực tiếp đả tán đích hạnh tồn giả, na ta đô thị vong mệnh chi đồ: Hoặc giả hoàn hữu quyển tiền đề tiền đào bào đích nhân.

Vô luận thị tha môn đả toán tập kích hoặc thị uy hiếp phổ thông nhân, nhượng tha môn tàng khởi lai đóa tị truy bộ; tái hoặc thị đầu bôn thân bằng hảo hữu, hoặc giả dụng tiền tài mãi thông thập ma nhân…… Giá phê hải đạo đô tất định hội cấp đan ni tác á đái lai hỗn loạn.

Tuy nhiên đan ni tác á đích cố vấn môn sở tưởng đích ngận giản đan —— giá phê quân đội hòa vu sư tháp áp quá khứ, giá ta hải đạo tất định tứ tán đào vong.

Đáo giá lí vi chỉ đích xác một vấn đề.

Đãn tha môn tịnh một hữu khảo lự quá “Hải đạo tứ tán đào vong” chi hậu đích vấn đề.

Tại an nam khán lai, khả năng giá tràng “Nội chiến” bất đáo tam thiên tựu năng kết thúc.

Khả tha hậu tục đái lai đích hỗn loạn ảnh hưởng, khước năng trì tục ngận cửu ngận cửu. Chí thiếu tại kỉ niên chi nội đô bất hội tiêu tán.

Hải đạo chi quốc đích danh hào tuy nhiên hội tiêu thất, đãn hải đạo giá cá chức nghiệp khước bất hội tựu thử tiêu thất —— chỉ yếu đan ni tác á bất năng nhượng na ta dân chúng đích sinh hoạt cải thiện, đề cao tha môn đích đạo đức thủy bình, giá chủng nhân tựu thủy chung hội tồn tại.

Na phạ bất nhượng tha môn thành vi “Hải đạo”, tha môn dã hội thành vi “Cường đạo”, thành vi “Sơn tặc”. Chỉ thị chức nghiệp đích danh tự hoán liễu nhất hạ, hành vi hoán liễu nhất hạ, hỗ động phạm vi hoán liễu nhất hạ, đãn bổn chất một hữu nhậm hà bất đồng.

Tại đắc đáo liễu á sắt giá biên đích tình báo hậu —— chuẩn xác đích thuyết, thị tại thất tung đích an nam trọng tân hồi lai đích đệ nhị thiên, tha tựu tòng đan ni tác á quốc vương na biên tiếp đáo liễu chính thức đích thông báo.

Đại ý thị, nhân vi đan ni tác á tức tương khai thủy nội chiến, khuyến an nam tối hảo tiên ly khai giá lí. Nhật hậu tha hội bồi tội, tái hảo hảo chiêu đãi an nam.

Hoặc giả thuyết, đan ni tác á quan phương nhất trực tha đáo hiện tại hoàn một hữu chính thức khai chiến…… Kỳ thật đẳng đích tựu thị an nam.

Giả như tha môn khai thủy nội chiến, nhiên hậu an nam đại công chân đích tựu tại giá cá thời hầu xuất sự liễu.

Nhậm thùy dã bất hội nhận vi, tha môn chân thị yếu “Sạn trừ hải đạo” nhi bất thị sấn cơ “Thứ sát lẫm đông đại công”.

—— tuy nhiên tha môn chân đích một hữu giá ma tưởng.

Đãn biệt nhân chẩm ma tưởng, tha môn dã quản bất trứ.

Sở dĩ đan ni tác á cố vấn hội bất cảm đổ.

An nam tác vi lẫm đông đại công, tất tu tại chiến tranh chính thức khai thủy tiền ly khai đan ni tác á, nhi thả yếu tại hộ tống trung ly khai, yếu tại chúng mục khuê khuê chi hạ an toàn để đạt quốc ngoại.

Chi hậu tựu toán thị an nam thụ thương thậm chí ngộ nan, dã hòa đan ni tác á một hữu quan hệ liễu.

An nam sảo vi hựu hưu tức liễu nhất hạ.

Đẳng đáo bát nguyệt nhị nhật, tha đắc đáo liễu áo phỉ thi đích tình báo hậu, tài hội ly khai đan ni tác á.

Tại na chi tiền, an nam hướng khách nhung giá vị “Chức nghiệp chi tổ”, thỉnh giáo liễu nhất hạ hoàng kim giai đích đẳng cấp hiệp đồng, dĩ cập thánh hài cốt cơ chế đích vấn đề.

An nam bất xác định, tự kỷ na cá “Thắng lợi kỵ sĩ” đích bạch ngân giai chức nghiệp, hoàn năng cú tiến giai đáo hoàng kim.

Tha chi tiền hoàn bất xác định, đãn hiện tại tha chung vu ý thức đáo —— tự kỷ tại tiến giai đáo hoàng kim chi hậu, căn bổn vô pháp hoạch đắc kinh nghiệm trị liễu.

Tha hoàn thành thăng hoa nghi thức, đáo để nhu bất nhu yếu tương thắng lợi kỵ sĩ giá cá chức nghiệp lạp mãn?

Như quả nhu yếu đích thoại, tha khởi mã hoàn nhu yếu lưỡng bổn mộng ngưng chi noãn……

Nhi khách nhung đích thoại, nhượng an nam phóng khoan liễu tâm ——

Chính thường lai thuyết…… Na phạ tại hoàng kim giai chi tiền hữu kiêm chức, đãn siêu phàm giả tại chính thường tình huống hạ, chỉ năng ủng hữu nhất cá hoàng kim giai chức nghiệp.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!