An nam hoàn ký đắc na cá ngạc mộng.
Na cá danh vi “Đảo ảnh” đích, chúc vu bổn kiệt minh nữ hữu đích “Y phù lâm · mễ lặc” đích ngạc mộng.
Tha dã hoàn ký đắc…… Đương niên nhượng bổn kiệt minh tưởng yếu thành vi siêu phàm giả, thành vi hắc tháp vu sư đích khế cơ, tựu thị y phù lâm.
Y phù lâm tại tiểu thời hầu, tằng hữu trứ nhất đầu phiêu dật đích trường phát, giảo hảo tinh trí đích dung mạo, cực vi nhu nhuyễn đích khu thể. Tha khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất vị thiên sinh đích vũ giả, chú định yếu thành vi nhã ông đích sủng nhi.
Tảo tại na cá thời hầu, tha tựu dữ bổn kiệt minh tương ái liễu.
Nhi tại na chi hậu đích nhất thiên…… Nhân vi nhất tràng ý ngoại đích hỏa tai, y phù lâm đột nhiên hủy dung liễu.
Tha đích kiểm thượng mãn thị thiêu thương đích ba ngân, bạch tích nhi nhu hoạt đích bì phu biến thành đái hữu nuy súc tính ban ngân đích phấn sắc. Tha thậm chí thất khứ liễu sở hữu đích đầu phát.
Tác vi nhất cá ái mỹ đích nữ hài tử, nhất cá dĩ vũ đạo vi nhật hậu duy nhất đích nhân sinh quy hoa đích thiên tài vũ giả, giá đột nhập khởi lai đích tuyệt vọng, kỉ hồ hủy liễu tha đích chỉnh cá nhân sinh.
Như quả bất thị bổn kiệt minh hoàn bồi tại tha thân biên đích thoại, khủng phạ y phù lâm tảo tựu tự sát liễu.
Nhi dữ thử đồng thời, dã chính thị nhân vi bổn kiệt minh na chủng vô thị dung mạo, phát tự nội tâm đích chân ái, tài nhượng y phù lâm bất nhẫn ly khứ.
Đương thời đích tha, si mê bàn đích khán hoàn liễu “Nguyệt hạ vũ giả” thương bạch công chủ đích khởi vũ —— na thị phổ thông nhân chỉ thị miểu thượng nhất nhãn, tựu hội đại bệnh nhất tràng đích bất tường linh vũ.
Đãn dã chính thị nhân vi y phù lâm tâm trung đích ái, nhượng tha bị thương bạch công chủ khán trung, hoạch đắc liễu thành vi bán vong chi nữ đích đặc quyền.
Nhiên nhi, y phù lâm tịnh bất tri đạo phàm nhân thành vi bán vong chi nữ đích đại giới.
Giá cá chuyển chức nghi thức đích bổn chất, thị sử dụng mỹ hảo đích sinh mệnh dữ ái tình tác vi tế phẩm, tương kỳ hiến cấp thương bạch công chủ, hoán thủ đối ứng đích thần bí tri thức hòa lực lượng. Nhi đối y phù lâm lai thuyết, bổn kiệt minh tựu thị tha sinh mệnh đích toàn bộ; tha đích chỉnh cá sinh mệnh, dã chính thị vi bổn kiệt minh nhi hoạt đích.
Tha lập khắc đắc đáo liễu tối cao quy cách đích siêu phàm chi lực quỹ tặng.
Nhi trực đáo giá cá thời hầu, y phù lâm tài ý thức đáo nhất kiện sự.
Na tựu thị, giả như tự kỷ kế tục giá cá nghi thức, tương tự kỷ đích sinh mệnh hiến cấp thương bạch công chủ, chuyển chức thành vong linh hình thái đích bán vong chi nữ, tha tựu hội vĩnh viễn xá khí đối bổn kiệt minh đích ái.
Y phù lâm nhận vi, giá hào vô nghi vấn thị đối bổn kiệt minh đích bối bạn.
Tại tự kỷ hủy dung, thất khứ tiền đồ đích thời hầu, tựu liên tự kỷ đích gia nhân dã đối tự kỷ bất tái thân cận, thậm chí khai thủy úy cụ yếm ác đích thời hầu…… Chỉ hữu bổn kiệt minh một hữu phao khí tha.
Na ma, tha dã vô luận như hà bất năng phao khí bổn kiệt minh.
Khả như quả tha trực tiếp cự tuyệt nghi thức, khán quá liễu thương bạch công chủ linh vũ đích tha tựu hội tử khứ.
—— tiền tiến nhất bộ, thất khứ ái tình, tại tâm linh thượng vĩnh viễn ly khai bổn kiệt minh; thối hậu nhất bộ, thất khứ sinh mệnh, tại nhục thể thượng vĩnh viễn ly khai bổn kiệt minh.
Giá thị lưỡng nan chi tuyển.
Nhi y phù lâm dĩ tha trác tuyệt đích tài năng hòa trí tuệ.
Tại giá nhị tuyển nhất đích nan đề trung, y phù lâm ngạnh thị chàng xuất lai liễu đệ tam điều lộ ——
Tha thập ma đô bất tưởng tuyển.
Tha tòng vị lai sát tử liễu tự kỷ —— tịnh tại tương tử vị tử đích di lưu chi tế, kháo trứ tự kỷ tức tương thành vi bán vong chi nữ đích vong linh đặc tính, kiên trì đáo tương tự kỷ đích ngạc mộng biên chế hoàn tất.
Tịnh tại tối hậu, tha lợi dụng tự kỷ biên chức đích thời gian bội luận, tương tự kỷ đích linh hồn phong ấn đáo liễu tự kỷ đích ngạc mộng trung. Bất đoạn trọng diễn giá cá “Vị lai đích ngã sát tử liễu tự kỷ” đích cố sự.
Nhân vi thời gian bất đoạn lưu thệ, vị lai chung tương thành vi hiện tại. Nhi tại canh viễn đích vị lai hoàn hội xuất hiện canh tân đích y phù lâm.
Như thử nhất lai…… Chỉ yếu giá cá ngạc mộng một hữu bị tịnh hóa, tha tựu bất hội triệt để tử khứ. Tựu tượng thị đương niên họa lang ngạc mộng trung đích xá tội sư nhất dạng.
Dữ chi tương đối đích, tựu thị mỗi thứ tại hữu nhân tịnh hóa giá cá ngạc mộng đích thời hầu, tha đô hội tử nhất thứ, tịnh cảm thụ đáo linh hồn bị tịnh hóa, bị tê liệt đích thống khổ.
Y phù lâm tương tín, vị lai đích bổn kiệt minh nhất định hội hồi lai cứu tha đích.
Nhân vi tha thiết trí đích giá cá mê đề, tất tu thị ủng hữu thời gian năng lực đích nhân, tài năng cú triệt để tịnh hóa giá cá ngạc mộng.
Tịnh hóa giá cá ngạc mộng đích bạn pháp, tựu thị lý thanh giá cá vô hạn trọng điệp đích thời gian tuần hoàn, trảo đáo tối khai thủy đích na căn tuyến đầu, lộng thanh sở “Tha đáo để thị như hà tòng vị lai sát tử tự kỷ” đích. Nhân thử, giá cá ngạc mộng kỉ hồ vô pháp bị hoàn toàn giải mật.
Tựu liên an nam dã bất tri đạo y phù lâm thị chẩm ma tố đáo đích.
Dã nhân vi tha bị khốn tử tại liễu thời gian bội luận trung, năng lực hoàn toàn bất thiệp cập thời gian đích thương bạch công chủ, đô vô pháp đối tha tạo thành nhậm hà ảnh hưởng. Tha đích linh hồn hòa tân đắc đáo đích năng lực, đô bất hội bị thương bạch công chủ thu tẩu.
Chỉ hữu hoạch đắc liễu dữ thời gian hữu quan đích nghi thức năng lực, thần thuật hoặc thị yếu tố, tài năng trảo đáo bị trọng trọng bội luận tàng nặc vu thời gian tuyến để bộ đích na cá thiếu nữ…… Tương tha tái độ cứu xuất lai.
Nhi căn cư tát nhĩ ngõa thác lôi na biên cấp xuất đích tiêu tức.
An nam trục tiệm phục nguyên liễu chỉnh cá sự kiện.
“Vị lai đích nhĩ…… Hội trảo đáo ngã đích.”
Đương niên tại thương bạch công chủ đích giáo đường trung, thân thể dĩ kinh thấu minh đáo như đồng u linh bàn đích y phù lâm, như thử đối bổn kiệt minh thuyết đạo.
Đãn đương thời hoàn bất thị siêu phàm giả đích bổn kiệt minh, căn bổn vô pháp lý giải y phù lâm giá cú thoại đích ý tư.
Tùy hậu, tha tiện hóa vi quang điểm tứ tán phiêu lạc…… Thậm chí một hữu lưu hạ thi hài.
Giá thị tha tức tương bị chuyển hóa vi bán vong chi nữ đích chinh triệu.
Dã thị bổn kiệt minh tương tín tha một hữu chân chính tử khứ đích chứng cư.
Đãn thị bổn kiệt minh tại nguyên địa đẳng liễu tam thiên tam dạ.
Tha ngạ đáo đầu vựng nhãn hoa, khoái yếu tẩu bất động lộ, khước y nhiên một hữu khán đáo y phù lâm hồi lai.
Tha chỉ năng nhận vi, y phù lâm đích nghi thức thất bại liễu —— thương bạch công chủ tịnh bất nguyện ý tiếp nạp tha đích linh hồn. Hoặc giả tha đích linh hồn dĩ kinh trường cư vu thương bạch chi triều, bất tái hồi đáo nhân gian.
Vu thị bổn kiệt minh thương tâm dục tuyệt, ly khai liễu giá lí.
Tại na chi hậu, bổn kiệt minh mỗi niên đô hội điểm nhiên lục hỏa chi đăng hồi lai giá lí. Khán khán năng bất năng đẳng đáo y phù lâm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!