An nam ly khai đan ni tác á đích quá trình, một hữu thái đa đích ba chiết.
Đan ni tác á vi liễu tha môn đích kế hoa, dĩ kinh chuẩn bị liễu thái cửu —— tại như thử nghiêm túc đích sự tình diện tiền, nhậm hà đích ý ngoại đô hiển đắc thương bạch nhi vô lực.
Vi liễu tại đại chúng diện tiền chứng minh “An nam đại công dĩ kinh ly khai liễu đan ni tác á”, an nam tiên thị tại đan ni tác á tiến hành liễu nhất tràng diễn giảng.
Tuy nhiên diễn giảng đích nội dung tịnh bất trọng yếu, đãn an nam hoàn thị vi đan ni tác á nhân triển kỳ liễu tiếp hạ lai lẫm đông công quốc tương yếu trọng tân khai phóng thông thương khẩu ngạn, khai phóng biên cảnh đích hữu hảo thái độ.
An nam thừa nặc, tại tiếp hạ lai đích ngũ niên trung, tương hội ưu tiên cấu nhập đan ni tác á xuất sản đích, bao quát cao chất lượng bảo thạch tại nội đích sở hữu chú tính tài liêu, dụng vu lẫm đông công quốc hạ nhất cá giai đoạn đích các hạng cơ kiến.
Vi thử, tha môn tương tại lưỡng cá nguyệt nội phái khiển nhất chỉ do đức mễ đặc lí đái lĩnh đích chuyên nghiệp đoàn đội, tiền vãng bảo toản đảo tiến hành thật địa khảo sát.
Trừ thử chi ngoại, lẫm đông công quốc tương thường thí tính đích khai phóng bộ phân siêu phàm giả đích đặc biệt nhân tài hứa khả.
Nã đáo đặc biệt nhân tài hứa khả đích vu sư hòa nghi thức sư, bất cận tại lẫm đông công quốc nội bất hội tái bị đông chi thủ truy bộ…… Nhi thả tha môn chỉ yếu tại lẫm đông công quốc nội sinh hoạt, công tác, tựu khả dĩ mỗi cá nguyệt lĩnh thủ nhất bút phong hậu đích báo thù, tịnh thả phân phối trụ trạch, miễn phí đề cung ưu chất đích sinh hoạt vật tư.
Giá cá đặc biệt nhân tài hứa khả nhu yếu tiến hành khảo thí dữ khảo sát, tài năng thông quá thẩm phê. Đãn dã hữu nhất ta chức nghiệp thị miễn khảo trực tiếp khai phóng đích…… Đệ nhất phê danh đan trung tựu hữu “Mã nhân tiên tri”, hòa lai tự dũng tuyền đảo bạch ngọc chi tháp đích “Bạch dương nữ”.
Đương nhiên, như quả liên hợp vương quốc nhu yếu tha môn, dã khả dĩ tùy thời tương tha môn phản chiêu hồi khứ. Lẫm đông công quốc hội vi nhân giá nhất phê “Nhân tài xuất khẩu”, nhi mỗi niên hướng liên hợp vương quốc dĩ thành bổn giới thâu tống nhất phê sương thú tài liêu.
Chúng sở chu tri, mã nhân tuy nhiên ẩn cư, đãn tha môn kỉ hồ đô cư trụ tại liên hợp vương quốc phỉ nhĩ đức quần đảo đích mỗ tọa đảo dữ trung. Chỉ thị kỉ hồ một hữu nhân năng cú phát hiện toàn tộc đô thị tiên tri đích tha môn nhi dĩ.
Tuy nhiên như kim đích mã nhân, dĩ kinh thất khứ liễu “Thiên sinh tựu năng tập đắc tiên tri pháp thuật” đích năng lực, đãn mã nhân nội bộ y nhiên truyện thừa trứ độc chúc vu mã nhân đích đặc thù tiên tri pháp thuật. Vô luận thị tinh xác độ hoàn thị kiểm tác phạm vi, đô bỉ nhân loại tiên tri yếu cường bất thiếu.
Như quả thị hữu thiên phú đích mã nhân, tại thành niên tiền hậu soa bất đa tựu năng thành vi bạch ngân giai đích tiên tri học phái vu sư. Đồng thời hoàn năng chưởng ác nhất ta như kim ứng cai quy chúc vu ngẫu tượng, đoạt hồn học phái đích cổ điển pháp thuật.
Tha môn bất chỉ thị năng cú tị khai nhân, nhi thả hoàn thiện trường huyễn thuật, kết giới dữ ký ức tu cải. Như quả mã nhân thiết liễu tâm yếu đóa, thật tại bất khả năng bị nhân loại phát hiện.
—— khả dĩ giá ma thuyết, tựu liên ly khai liễu tụ tập địa đích mã nhân, cận bằng tự kỷ đích lực lượng đô bất khả năng trảo đáo hồi gia đích lộ.
Nhi hòa tinh linh bất đồng, mã nhân kỳ thật bất chẩm ma nguyện ý dữ nhân loại nhất đồng sinh hoạt…… Đảo thị dữ thọ mệnh vô quan.
Kỳ trung nhất phương diện đích nguyên nhân, thị nhân vi thiên phú dữ tài năng đích soa cự.
Bất thị “Thành niên tức bạch ngân” đích mã nhân bỉ nhân loại đích tài năng cường, nhi thị kháp kháp tương phản ——
Mục tiền phổ biến ý nghĩa thượng đích nhân loại —— dã tựu thị “Nhã sắt lan cao chủng nhân” đích thiên phú, thị “Cao tốc học tập”. Giá thị tha môn thân vi đoản sinh chủng, khước năng khoái tốc chưởng ác phục tạp đích pháp thuật dữ nghi thức đích căn bổn, nhân vi nhân loại đích học tập năng lực xác thật bỉ tinh linh hòa mã nhân canh cao.
Nhi mã nhân đích thiên phú, tựu thị “Thích ứng lực”. Giá nhượng như kim đích mã nhân biến đắc anh tuấn hoặc khả ái, dữ nhân loại cực vi tương tự khước canh gia thảo nhân hỉ hoan…… Đãn đồng thời dã ý vị trứ, mã nhân đích học tập năng lực bỉ nhân loại yếu soa ngận đa.
Phổ thông thiên phú đích mã nhân, ngận nan thích ứng kích liệt biến hóa đích nhân loại xã hội.
Na ta xuất danh đích mã nhân, chi sở dĩ năng cú thành vi tri danh đích “Hiền giả”, chủ yếu tại vu tha môn tiến giai đáo liễu bạch ngân giai, ủng hữu liễu ngưng kết thái đích linh hồn, toàn diện đề cao liễu các hạng tố chất —— đương nhiên dã bao quát trí lực.
Đãn thoại hựu thuyết hồi lai liễu…… Na phạ thị mã nhân, đô đáo liễu bạch ngân giai, hựu vi thập ma yếu khứ tố nhất ta phổ thông đích công tác ni?
Mã nhân bổn thân dục vọng tựu đạm bạc, nhân vi tha môn đích vị lai thị năng cú nhượng tha môn khinh nhi dịch cử đích khán đáo, đạt thành mỗi nhất cá mục tiêu sở cụ thể nhu yếu đích năng lực thị thập ma, hậu tục hựu hội đắc đáo thập ma đông tây. Tha môn thậm chí năng trực tiếp khán đáo tự kỷ tử điệu đích na nhất thiên.
Giá tựu tượng thị ngoạn du hí đích thời hầu, tá trợ phong linh nguyệt ảnh ma giáo chi lực đinh đinh đinh trực tiếp đẳng cấp kim tiền thanh vọng toàn mãn, thuận tiện khán hoàn liễu hậu diện đích kịch tình…… Nhiên hậu du hí tựu ngoạn bất hạ khứ liễu.
Đương nhiên, giá chỉ thị kỳ trung nhất bộ phân đích nguyên nhân.
Nhi lánh nhất phương diện đích nguyên nhân, tắc thị nhân vi mã nhân thật tại thị thái trị tiền liễu.
Mã nhân đích nhãn tình, khả dĩ dụng lai cường hóa các chủng loại hình đích tiên tri nghi thức; mã nhân đích chỉ cốt, khả dĩ dụng lai chế tác thiết đoạn nhân quả, bình tế trinh trắc đích đạo cụ; dụng mã nhân đích đầu cốt, hoàn khả dĩ dụng lai chế tác cải biến vận khí đích đầu tử hình chú vật; mã nhân đích bì dã khả dĩ chế thành phòng đê ôn phòng cao ôn đích tự biến ôn bì cách……
Khả dĩ thuyết, mã nhân toàn thân thượng hạ đô thị bảo. Nhất thất thành niên mã nhân, như quả sát điệu hậu bả toàn thân linh kiện toàn sách liễu mại điệu, khởi mã năng mại đáo lưỡng thiên bàng; nhi như quả thị hoạt thể mã nhân, giá cá giới cách hoàn năng tái cao nhất bội.
Tại giá cá nông dân ngư dân nhất niên đích chính thường tích súc, đại khái dã tựu chỉ hữu lưỡng tam bàng đích thời đại…… Giá vô nghi thị bút cự khoản.
Như quả một hữu túc cú đích bảo hộ, mã nhân khẳng định bất cảm khinh dịch tiếp xúc nhân loại xã hội đích.
Đối nặc á nhân lai thuyết, mã nhân thị truyện thuyết trung đích khả phạ sinh vật; lẫm đông công quốc hựu đối phi quan phương đích thi pháp giả cản tẫn sát tuyệt; liên hợp vương quốc đáo xử đô thị hải đạo; địa hạ đô thị sinh đích tự do tử đích tùy cơ, bị sát điệu cổ kế hung thủ đô năng khinh dịch thoát tội……
Duy nhất bỉ giác an toàn đích giáo quốc, hoàn bất dưỡng nhàn nhân —— tại giáo quốc sở hữu nhân đô tất tu công tác. Nhậm hà hình thức đích công tác đô khả dĩ, đãn tuyệt đối bất duẫn hứa vô nghiệp du dân đáo xử loạn cuống.
Nhi mã nhân hựu xác thật ngận lại…… Tha môn năng cú nhất nhãn khán đáo đại kết cục, thật tại một hữu thập ma nỗ lực công tác đích động lực.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!