Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngoạn gia siêu chính nghĩa> đệ nhị bách thất thập bát chương chân chính đích mạc hậu hắc thủ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách thất thập bát chương chân chính đích mạc hậu hắc thủ

Lẫm đông công quốc đích dương quang bổn tựu ám đạm.

Tuy nhiên lung tráo thành thị đích tiểu kết giới, năng cú tương bạo phong tuyết đáng tại ngoại diện…… Đãn thị giá kết giới bổn thân tịnh một hữu chiếu minh công năng, thượng phương hô khiếu trứ đích bạo tuyết y nhiên đáng trụ liễu thiên quang.

Nhân thử tại lẫm đông công quốc, nhai đạo thượng thủy chung đô thị hôn ám đích.

Đại công phủ đích bạn công thất dã đồng dạng như thử hôn ám —— chỉ hữu ninh động trác thượng đích khai quan, tài năng nhiên thiêu lục hỏa, chiếu lượng giá cá phòng gian.

Tuy nhiên nhiên thiêu trứ đích thị lục sắc đích hỏa diễm, đãn phát xuất đích khước thị thiển hoàng sắc đích minh lượng quang huy. Giá dã chính thị lục hỏa đích đặc tính.

Trác thượng na trản lục hỏa đăng bỉ chá chúc yếu minh lượng hứa đa, năng cú hữu hiệu bảo hộ thị lực.

Tựu lượng độ nhi ngôn, giá nhất trản lục hỏa đăng đại khái hòa hộ nhãn đài đăng soa bất đa, khả năng hoàn yếu nhược nhất ta. Nhân vi ngoại diện hoàn sáo liễu nhất tằng đăng tráo, dụng vu nhượng giá đăng quang bất na ma thứ nhãn.

Nhi tại an nam tiến nhập giá cá phòng gian, quan thượng phòng môn đích na nhất khắc khai thủy.

Chỉnh cá phòng gian trung sậu nhiên sung mãn liễu quang.

Kí bất thứ nhãn, dã bất chước nhiệt. Phản nhi nhượng nhân cảm giác đáo minh hiển đích thư thích, tựu phảng phật tại ôn độ cương cương hảo đích thời hầu, tại ngọ hậu tùng nhuyễn đích sa phát thượng sái thái dương nhất bàn.

Tựu liên phòng gian trung na trản lục hỏa đăng đích quang huy, tại an nam tiến nhập giá cá phòng gian hậu đô biến đắc ám đạm liễu khởi lai.

Tựu biến đắc tại chính ngọ thời phân, tòng thái dương để hạ điểm nhiên đích chúc hỏa bàn vô lực.

Giá vi nhược đích quang, thậm chí mạc danh cấp nhân nhất chủng “Quai xảo” đích cảm giác.

—— chỉ nhân chư quang tại an nam diện tiền giai vi tuần phục.

Nhi an nam quan thượng môn chi hậu, tựu trực tiếp thung lại đích kháo tại liễu thân hậu đích môn thượng.

An nam vi tiếu trứ sĩ khởi đầu lai, lộ xuất nhất cá 【 mỹ 】 đáo chấn nhiếp nhân tâm đích tiếu dung.

Na hào vô nghi vấn, thị chúc vu yếu tố chi lực đích lĩnh vực.

Chỉ thị nhất cá động tác, nhất cá nhãn thần…… Thậm chí vu tha cận cận chỉ thị tồn tại vu giá cá phòng gian trung, an nam tựu tương vô tẫn đích quang quán nhập đáo liễu đức mễ đặc lí hòa mai nhĩ văn bá tước đích tri giác trung.

Thị đích, tri giác trung —— nhi bất thị nhãn trung.

Tức sử bế thượng nhãn tình dã vô dụng. Dụng thủ già dã vô dụng.

Phòng gian trung đích mỗi nhất tích quang như đồng tế tiểu đích vụ tích, thậm chí năng cú dụng bì phu cảm thụ đáo, năng cú dụng khẩu tị hô hấp đáo…… Năng cú khứu đáo hương vị, năng dụng thiệt đầu thường đáo vị đạo.

Tựu tượng thị nhiên thiêu đích tùng hương, hựu tượng thị đái điểm thanh điềm đích vi khổ đích du chi.

Chỉ yếu kiến quá nhất thứ an nam, tựu tuyệt đối bất hội vong ký ——

Mai nhĩ văn bá tước tâm trung tự hồ hữu ta khủng cụ.

Đãn dã chỉ thị tự hồ.

Nhân vi giá ta tạp loạn đích tình tự, tại sản sinh đích thuấn gian tựu bị tự kỷ tâm trung đích quang mang hoàn toàn khu tán. Chỉ thị khán trứ an nam, mai nhĩ văn bá tước đích tâm tình tựu biến đắc vô bỉ ninh tĩnh……

Mai nhĩ văn bá tước chí kim dĩ kinh hoạt liễu kỉ thập niên, tâm tình khước tòng vị hữu nhất thiên năng tượng thị kim thiên nhất bàn ninh tĩnh.

Ngoại diện đích chư đa phân nhiễu toàn bộ tiêu thất bất kiến. Chỉnh cá thế giới biến đắc tịch tĩnh nhi hòa hài, nhất thiết phiền tâm sự, thậm chí thị nhu yếu xử lý đích công tác, đô bị phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.

Tựu tượng thị thụy bão liễu phi thường hương điềm đích nhất giác, du khoái tỉnh lai chi thời na bàn thần thanh khí sảng. Chỉnh cá thế giới đô biến đắc thanh tích liễu khởi lai.

Nhân thử, mai nhĩ văn bá tước tức sử tâm lí tri đạo tự kỷ tất tu cảnh thích an nam đại công, khước dã hoàn thị bất tự giác đích đối tha sản sinh liễu hảo cảm.

Mai nhĩ văn bá tước lập khắc thu liễm tâm thần.

Tùy hậu tha tiện dụng pháp thuật tra tham liễu nhất hạ…… Phát hiện tự kỷ thân thượng đa xuất liễu kỉ cá tha hoặc thị kiến quá, hoặc thị một kiến quá đích ảnh hưởng.

—— đê giai ảnh hưởng: Nhãn tiền nhất lượng.

—— đê giai ảnh hưởng: Ôn noãn đích hạnh phúc.

—— cao giai ảnh hưởng: Lưu động đích quang mang.

Giá kỳ trung, mai nhĩ văn bá tước chỉ tri đạo 【 lưu động đích quang mang 】 giá cá ảnh hưởng. Giá thị chúc vu huy quang lĩnh vực tối vi thuần túy, thông dụng đích ảnh hưởng.

Thặng hạ đích lưỡng cá tân ảnh hưởng, đô thị độc chúc vu an nam đích tân ảnh hưởng.

—— vô nhu nhậm hà pháp thuật.

Chỉ thị tồn tại tựu hội cải biến tha nhân đích tâm trí, na phạ chỉ thị “Khán thượng nhất nhãn” giá chủng trình độ đích tiếp xúc tựu hội hoạch đắc ảnh hưởng.

Giá hào vô nghi vấn, tuyệt đối thị hoàng kim giai đích siêu phàm giả tài hội trì hữu đích đặc tính.

Thậm chí hoàn bất thị na chủng thấu sổ đích hoàng kim giai.

Tòng giá cá ảnh hưởng đích mật độ lai thuyết, thậm chí dĩ kinh thị cự ly thăng hoa nghi thức cận soa nhất bộ, hoàn toàn cấu trúc sùng cao giả thân đích…… Cận tồn vu truyện thuyết trung đích “Chân lý giai”!

Chân lý giai tịnh phi thị nhất cá chân chính đích giai vị, tương bỉ giác hoàng kim giai lai thuyết tịnh một hữu hoàn thành thoát thai hoán cốt đích thăng giai, linh hồn y nhiên hoàn thị hoàng kim giai thời đích cố thái linh hồn.

Giá cá từ thông thường dụng vu miêu thuật “Dĩ kinh hoàn toàn siêu việt liễu hoàng kim giai”, “Khước hựu hoàn một hữu thành vi thần minh” đích trung gian thái.

Giá ý vị trứ, an nam hiện tại cơ bổn thượng tựu chỉ soa nhất cá nghi thức, chỉ yếu quá cá thủ tục, tựu năng thành vi thần minh —— tha thậm chí dĩ kinh năng cú chiêu lãm tín đồ, kiến lập giáo hội liễu!

…… Đáo liễu giá cá thời hầu, tái tưởng yếu trở chỉ an nam thăng hoa dĩ kinh lai bất cập liễu.

Đãn đương mai nhĩ văn bá tước tâm trung thiểm quá giá cá niệm đầu đích đồng thời.

Tha tựu mãnh nhiên gian cảm giác đáo liễu bất đối kính ——

Tại an nam tự tiếu phi tiếu đích chú thị hạ, nhất trận mạc danh đích, vô hình đích hàn ý tẩm thấu tha đích thân thể.

Tựu như đồng nghênh diện xuy lai nhất trận cực hàn đích vi phong…… Nhi tha xuyên trứ mãn thị khổng động đích mao y, cương tòng ôn noãn đích phòng gian trung tẩu xuất. Tự thân tiền tẩm đáo thân hậu, nhất thuấn chi gian khu tán liễu tha tiền bất cửu sản sinh đích quyện đãi cảm dữ hạnh phúc cảm.

Na tịnh phi thị thác giác.

Nhi thị điền sung liễu “Lý giải” chi yếu tố đích lĩnh vực!

Tẫn quản an nam đối đoạt hồn học phái đích pháp thuật tịnh bất liễu giải, đãn tha sở chưởng ác đích “Lý giải” yếu tố, đồng dạng dã khả dĩ dụng lai độc tâm.

Tịnh phi thị “Thiết thủ tư duy”, nhi thị “Lý giải tưởng pháp”.

Như đồng lý giải yếu tố năng cú dụng lai hòa động vật, thực vật thậm chí thiên không đại địa câu thông nhất bàn…… Tựu toán nhất cá nhân đích chủ quan ý thức tưởng yếu bảo thủ bí mật, đãn tha đích thân thể khước hội ngận thành thật đích dữ an nam đạt thành cộng thức.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!