Đãn giá nhất đại, quy củ tựu hữu sở bất đồng liễu ——
Nhân vi an nam đả toán trọng kiến đại kết giới.
An nam hiện tại đích thoại ngữ quyền, dĩ kinh năng cú phúc xạ đáo lẫm đông, nặc á, liên hợp vương quốc, địa hạ đô thị. Chỉ yếu đẳng an nam hòa giáo quốc câu thông hoàn tất, tựu khả dĩ ngũ quốc quy nhất, trọng kiến thống nhất đại kết giới liễu.
Giả như an nam chân đích thành công, na ma tuy nhiên lão tổ mẫu y nhiên hoàn hội hãm nhập long miên, lẫm đông y nhiên hoàn hội hữu đông niên…… Đãn tha môn chí thiếu khả dĩ chính thường bàn thiên, tạm thời ly khai lẫm đông công quốc liễu.
Nhi tùy trứ lão tổ mẫu hô hấp thời phún xuất đích bạo phong tuyết, dã bất hội sung xích chỉnh cá lẫm đông công quốc, nhi thị hội khoách tán xuất khứ, nhượng toàn thế giới nhất đồng hàng ôn —— na ý vị trứ lẫm đông công quốc đích sinh tồn hoàn cảnh hội hoãn giải ngận đa, sương thú tựu vị tất hội xuất hiện liễu. Bất nhu yếu chủ động sử dụng bạo phong tuyết lai già đáng trớ chú, hàn khí dã hội giảm khinh ngận đa.
Na ma, kí nhiên sương thú bất hội xuất hiện, na ma hạ nhất luân đích ma thú khả năng dã bất hội xuất hiện liễu.
Như quả tại giá thời nhượng giá ta năng cú chính thường phồn dục đích cao giới trị sinh vật diệt tuyệt, na giản trực tựu thị thiên đại đích lãng phí!
Vu thị an nam tựu bổn năng đích khai thủy tiến hành chủng điền quy hoa ——
Ngoạn gia môn dã hưng trí bột bột đích gia nhập đáo liễu kỳ trung.
Nhất ta vu sư chức nghiệp đích ngoạn gia môn, cận cận y kháo tại võng thượng sưu đáo đích thiết kế đồ, tựu kháo pháp thuật tại mê vụ đại lục thượng hoàn nguyên liễu hứa đa nông nghiệp thiết thi.
Hoàn hữu nhất ta ngoạn gia, thành vi liễu “Cơ khí dữ tự động hóa chi thần”, dã tựu thị “Thiên thủ tiên sinh” đích tín đồ. Thông quá tha đích thần thuật phụ trợ, tại lẫm đông tu kiến công hán lưu thủy tuyến.
Thiên thủ tiên sinh đích thần thuật, khả dĩ nhượng công nghiệp hóa biến đắc dị thường giản đan.
Giản đan lai thuyết, tựu thị tiêu chuẩn hóa ——
Chỉ nhu yếu hữu nhân phát minh xuất liễu mỗ cá khả hành đích thiết kế đồ, tha tựu khả dĩ tương kỳ đăng ký tịnh thượng truyện, dụng tha dĩ nhất định giới trị lai đoái hoán thánh quang ấn ngân.
Tha môn hựu khả dĩ dụng giá cá thánh quang ấn ngân, lai cấu mãi nhất ta kỳ tha nhân đích thiết kế đồ, hoặc giả thị đặc thù đích thần thuật……
Vi thập ma thuyết thị đặc thù đích thần thuật ni?
Nhân vi thiên thủ tiên sinh đích thần thuật, ngận đại nhất bộ phân đô thị khiếu tố “H2-33 hình loa mẫu cấu thành”, “A-345 hình đạn hoàng cấu thành” chi loại đích danh tự.
Sử dụng giá ta thần thuật, tựu khả dĩ trực tiếp tương tài liêu luyện chế thành đối ứng đích linh bộ kiện, tịnh thả khả dĩ bảo chứng hoàn toàn hòa sở nhu linh kiện nhất trí, bất hội hữu ti hào khuyết tổn hòa ngộ soa.
Giá ta siêu cao chất lượng đích ưu tú linh kiện, đương nhiên dã khả dĩ trực tiếp dụng vu thủ công bính trang, nhiên nhi thiên thủ tiên sinh thị cổ lệ “Tự động hóa” đích —— như quả một hữu chế tạo xuất năng cú tự động hóa sinh sản đích cơ khí, hoặc giả cụ hữu khai sang tính đích tân phát minh dạng phẩm, na ma thần thuật đích CD tựu hội hồi chuyển đích ngận mạn.
Nhi như quả năng tố xuất lai tự động hóa cơ khí, hoặc giả thập ma năng cú chính thường sử dụng đích tân cơ khí đích dạng phẩm, đô khả dĩ đắc đáo thiên thủ tiên sinh đích gia tưởng, hoạch đắc tương đương nhất phê đích thánh quang ấn ngân.
Tất cánh giá thần thuật đích bổn chất, đẳng vu thị nhượng thiên thủ tiên sinh đương liễu nhất thứ siêu cao tinh độ đích đại công. Thị thiên thủ tiên sinh tại dụng giá chủng phương thức, lai hàng đê công tượng môn tiến hành nghiên cứu đích tinh lực hòa tài liêu thành bổn.
Đãn giá thứ đại công cận cận chỉ thị hữu tình tặng tống đích “Tân nhân phúc lợi”.
Như quả độc đậu nha tưởng yếu thâu gian sái hoạt, nhất trực kháo “Lão ngoạn gia” tặng tống đích tân nhân phúc lợi lai trám tiền, na ma tha tối chung dã hội tao thụ thần minh đích chế tài.
Như thử trọng phục, tối chung lưu hạ đích, chỉ hội thị hữu trứ khai sang tính đích tư duy, thục luyện đích động thủ năng lực, tích cực phát minh tân cơ khí đích tinh duệ công tượng.
Nhi thiên thủ giáo hội đích nội bộ đích “Đồ chỉ biến tương cộng hưởng”, “Ưu chất linh kiện miễn phí cung cấp” đích phúc lợi, dã năng biến hướng gia tốc tha môn đích tiến bộ. Gia thượng đồng giáo hội đích tựu giáo hữu hỗ tương đô thị đồng hành, nhi cao vị chủ giáo đô thị nghiệp nội đại sư.
Tại giá chủng hữu hảo đích phân vi hạ, thiên thủ giáo hội đích khoa học phân vi tương đương nhiệt liệt.
Nhân vi ngận đa thiên thủ giáo hội đích thành viên, đô bất thị thuần túy đích phổ thông nhân, tha môn đích phát minh thật tế thượng đô thị hỗn hợp trứ pháp thuật dữ nghi thức thành phân đích phục thức tạo vật.
Nhi giá ta bị thiên thủ tiên sinh ký lục đích thành phẩm, dã hội dĩ nhất cá ngận cao đích giới cách đăng ký đáo nghi thức trung, kỳ tha đích giáo hội thành viên dã khả dĩ thông quá hiến tế thánh quang ấn ngân đích thủ đoạn, trực tiếp triệu hoán giá thành phẩm đích phục chế phẩm.
Chính nhân như thử, thiên thủ giáo hội đích chủ giáo vị tất chiến đấu lực hi khuyết.
Nhân vi tha môn bất nhất định năng phát minh xuất lai thập ma đông tây……
Nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, kính trung nhân thăng thần tiền chế tạo đích na cá “Trệ thời chi nhãn đích lưu thanh cơ”, dã chúc vu thiên thủ tiên sinh quản hạt đích “Cơ giới” giá cá phạm vi.
Hoán ngôn chi, tha môn đích thần thuật, thật tế thượng thị quan vu chú vật chế tạo, giao dịch, phục chế đích.
Chính nhân như thử, bất thiếu ngoạn gia đô đối giá vị tân thần hữu trứ tương đương trình độ đích hảo cảm ——
Hư giả đích hảo cảm độ thương điếm, cấp khai phóng đích toàn đô thị phục hoạt quyền hạn, truyện tống quyền hạn chi loại bất yếu tiền dã một pháp giao dịch đích đông tây;
Chân thật đích hảo cảm độ thương điếm, quang thị liệt biểu tựu năng phiên hảo kỉ hiệt, bất cận năng hoán trang bị —— tối hậu thậm chí năng hoán cao đạt!
Na thị thiên thủ tiên sinh tự kỷ thăng thần tiền chế tạo đích “Cự hình khả thao túng thức kim chúc ma tượng”. Giá tịnh phi thị tha sở hoàn thành đích “Sang tạo đích công tác”, đãn đích xác thị tha tối vi tự ngạo đích tạo vật, nhân thử giới cách dã thị tối vi ngang quý.
Tha hữu trứ thập tứ mễ đích cao độ, năng cú phát xạ kích quang, năng cú xanh khởi quang thuẫn, năng cú huy vũ quang kiếm —— đương nhiên, giá đô nhu yếu giá sử viên quán nhập yếu tố chi lực tài năng sử dụng, nhi chúc tính dã hội tùy quán nhập đích yếu tố chi lực nhi biến hóa.
Ngoạn gia môn đương thời khán đáo giá đông tây, đốn thời trực hô ngọa tào.
Thậm chí an nam đô hữu điểm tâm động liễu —— tha kỳ ý cáp sĩ kỳ đẳng toàn cú liễu chi hậu, hoán hảo liễu cao đạt tá tha khai lưỡng thiên.
Nhi ngoạn gia môn, dã dĩ kinh trục tiệm tấn thăng đáo liễu hoàng kim giai, chưởng ác liễu yếu tố chi lực.
Như kim hoàn thành liễu tấn thăng đích, dĩ kinh tiếp cận thập nhị phân chi nhất liễu. Đương nhiên, hậu tục na ta ngoạn gia, cơ bổn thượng chi xanh tha môn tấn thăng đích dục vọng tựu bất thái cú liễu.
—— thính khởi lai bất đa, đãn na khả thị túc túc ngũ thập đa nhân!
Giá thị nhất chi vô bỉ khủng phố đích cao đoan lực lượng.
Na phạ na đô thị yêm cát bản đích hoàng kim giai —— tất cánh tha môn tác vi an nam đích sử đồ, khu thể, linh hồn thậm chí vu sử dụng đích hệ thống, đô lai tự vu thiên xa chi thư đích lực lượng.
Sở dĩ tha môn hoạch đắc đích chức nghiệp đô chỉ năng thị cố định đích. Đô thị hữu trứ “Huy quang” tiền chuế đích, phục tòng vu “Huy quang quân chủ” đích thiên sử.
Nhiên nhi tức sử như thử, hoàng kim giai đích đặc thù năng lực hòa yếu tố chi lực khước thị chân thật tồn tại đích.
An nam hào bất hoài nghi, tha thậm chí đô bất dụng xuất thủ…… Quang thị giá ta ngoạn gia trực tiếp A thượng khứ, hủ phu tựu hội bị trực tiếp càn đĩnh.
Nhân vi tha môn chi gian hoàn thị hữu hiệp tác đích!
Giá thị túc túc nhất cá quân đoàn —— huy quang quân đoàn.
An nam đích xác tuân vấn quá na ta ngoạn gia môn.
Án chiếu an nam tối khai thủy đích tưởng pháp, tha ứng cai yếu hòa hủ phu đan thiêu đích —— đãn thị ngoạn gia môn đối thử khước thị tương đương tích cực. Tha môn cường liệt yếu cầu tham dữ đáo giá cá sự kiện trung, na phạ chỉ thị vi quan dã hảo.
Nhi giá thời an nam tài phản ứng quá lai……
Bất quang thị an nam tại hủ phu thủ hạ, cật liễu giá cá thế giới đích đệ nhất thứ biết…… Thật tế thượng, tựu liên ngoạn gia môn dã thị như thử!
Na tựu bất tất đa già yểm liễu.
Giá ta “Huy quang quân đoàn”, đồng dạng dã thị chúc vu thiên xa chi thư đích lực lượng chi nhất. Na ma tha đương nhiên dã thị chúc vu an nam thật lực.
“Giá đảo dã bất thị bất hành.”
An nam hào bất do dự đích đáp đạo: “【 ngô danh quân đoàn, nhân ngô đẳng chúng đa 】.
“Như quả nhĩ môn tưởng đích thoại —— na ma tựu xuất phát ba, ngã đích bằng hữu môn.”