Tha tương tín hựu triển khai khán liễu nhất biến, bất đàm tính cách cảm thụ, giá tự xác thật tả đắc hảo khán.
“Bình an vật niệm, như kim thân tại nông môn, dục dữ nhân hợp hỏa thu liệp mãi mại, đệ tại quan nội đả tham hành tình, trạch song nhật khu xa chí quan ngoại tam xóa khẩu trấn song khê lĩnh hạ đại khê thôn, tầm lâm gia, trảo vân tam.”
Tối hậu lạc khoản dã tả đích thị vân tam ca.
Lâm yến nương phản phục khán liễu kỉ biến, thật tại bất năng tòng tự lí hành gian thậm chí tự thể thượng khán xuất vấn đề, giá tài tương tín thu khởi lai.
Cách bích dã một hữu thập ma động tĩnh truyện lai, tha dã tức đăng hiết hạ.
Đệ nhị thiên thiên vị lượng, lâm yến nương xuyên thượng liễu tân y, tương tín dữ địa chỉ tử tế thu hảo, dụng bối lâu trang hảo trúc thủy đồng hòa nhất bao oa đầu, tựu hòa đa chuẩn bị xuất phát liễu.
Cách dạ chưng thượng đích oa đầu, táo hạ ổi trứ tiểu hỏa, đáo hỏa tức thời dã đáo bán dạ, tảo thượng khởi lai, tái vãng táo hạ thiêm nhất bả hỏa, đẳng tẩy sấu chi hậu tựu năng cật thượng nhiệt oa đầu liễu.
Lâm bình an nhất thủ cử trứ hỏa bả, nhất thủ hoàn nã trứ lưỡng cá oa đầu, yêu gian triền liễu nhất chỉ trường bố đại, lí diện trang trứ xuyến thành nhất trường xuyến đích tam bách đa văn tiền.
Thô lương khả dĩ tại thôn lí mãi, thôn lí một hữu đích dã năng khứ hạ khê thôn hoặc biệt đích thôn tử mãi, tế lương hoàn thị yếu khứ trấn thượng mãi ta, bất năng quang cật thô lương.
Tái mãi ta diêm.
Thái tử du thôn lí dã mãi đắc đáo, tương thố diêm, hoàn thị khứ trấn thượng tiện nghi điểm, tạp hóa phô lí phương tiện thị phương tiện, giới tiền dã quý liễu ta.
Kim thiên, tha môn tựu thị khứ thải mãi giá ta nhật dụng đích, dã tương lâm tống thị đích châm tuyến nã khứ trấn thượng hoán ta tiền hồi lai.
Vi liễu tỉnh ta xa tiền, lâm tống thị ngận thiếu đồng trứ khứ trấn thượng, mại tú phẩm đô thị do lâm bình an khứ trảo tú trang đàm hạ đích giới tiền, thứ sổ đa liễu, dã thị thục tất.
Phản đảo thị lâm yến nương bất tú hoa, đối giá ta một thập ma nại tâm, tha khứ trấn thượng đô thị bang trứ bối lương đích.
Như kim lâm xán dã tiệm tiệm đại liễu, hữu liễu lực khí, khả đa khứ nhất cá nhân tựu đa yếu kỉ văn xa tiền, chỉ năng nhượng tha tái toàn lưỡng niên lực khí liễu.
Lâm yến nương thu thập hảo, tựu mặc mặc tiếp quá liễu đa thủ trung đích hỏa bả, nhượng đa đằng xuất thủ lai khứ nã liễu quải trượng.
Phụ nữ lưỡng tựu trứ tinh quang dữ hỏa bả chiếu lộ, tiễu tiễu xuất liễu môn.
Vân tĩnh ninh trạm tại song hạ mặc mặc khán trứ phụ nữ xuất phát khứ trấn thượng, tâm lí bàn toán trứ tòng trấn thượng đáo quan nội đích tốc độ, nhất phong phổ thông tín kiện tại trấn thượng đam các đích thời gian.
Tối khoái, hậu thiên tựu năng tống đáo, đại hậu thiên tựu hữu nhân lai thôn lí trảo tha liễu ba?
Đáo thời nhược năng tương thu liệp phiến đáo quan nội giá mãi mại tố khởi lai, dã thị cá bất thác đích chủ ý.
Lâm yến nương cân trứ đa nhất lộ xuất thôn, xuyên quá hạ khê thôn, việt điền phán hựu tiếp liên kinh quá liễu kỉ cá thôn tử, lai đáo quan đạo thượng thời thiên sắc dĩ lượng.
Giá thị nhất điều tối viễn đích lộ, khước dã hảo tẩu nhất ta, lâm bình an trụ quải bất thích hợp phiên sơn việt lĩnh, tha môn trực tiếp khí liễu tòng hạ khê lĩnh phiên sơn xuyên lâm na điều nan tẩu đích sơn đạo.
Nhất lộ tẩu quá, lâm yến nương tưởng đích đô thị nhược hữu mã xa, giá điều lộ tựu thập phân phương tiện liễu, thính thuyết thu liệp phiến tử tẩu đích dã thị giá điều lộ.
Na tựu thuyết minh giá điều đạo thị an toàn tiện tiệp đích, tương lai tha nhược năng hòa vân tam tương thu liệp sinh ý tố khởi lai, giá điều đạo dã thị tối giai tuyển trạch.
Đãn sự tình hoàn vị xác định hạ lai, tha dã bất cảm cân đa thuyết minh, phạ đa phản đối, dã phạ đa không hoan hỉ nhất tràng, tối hậu khước nhân vị năng đàm long nhi thất vọng.
Đẳng đáo liễu lư xa, lư xa thượng dĩ kinh tọa liễu kỉ cá phụ nhân, khán đáo tha môn thời thần sắc bất thái hảo.
Lâm yến nương nhất kiến na ta phụ nhân mục quang hòa kiểm sắc, dã bất do trầm hạ liễu kiểm.
“Đại thúc, ngã môn đáo trấn thượng khứ!”
Lâm yến nương tiên đào xuất kỉ cá tiểu tiền bả xa tư phó liễu, một hữu động dụng đa yêu gian dĩ yêu đái già trụ đích tiền đại tử.
Vi liễu toán tiền hòa nhật thường sử dụng phương tiện, tha môn mại liệp đô trực tiếp dụng đích đồng tiền, một hữu động đáo toái ngân tử, canh một hữu cơ hội thu đáo ngân phiếu.
Như kim gia lí đích đồng tử nhi dã toán thị tụ thiếu thành đa, xuất môn cấp dã một trảo nhân hoán thành toái ngân, giá thị tha thất toán, tâm lí áo não khước dã vô khả nại hà.
Tiên phù đa tại xa bả thức bàng biên tọa hạ, tha tài khiêu thượng lư xa tại đa thân hậu tọa liễu, thuận thủ tương bối lâu các tại thân thượng bão trứ, tịnh một hữu chiêm dụng lư xa thượng đích vị trí.
Xa bả thức khán tha nhất nhãn, mãn ý địa tiếu liễu tiếu, yêu hát nhất thanh, tiện dương tiên kế tục vãng tiền tẩu.
Xa vĩ kỉ cá phụ nhân đích cô nhàn thoại, lâm yến nương một hữu thiên đầu khứ khán, đãn bất thời hữu thanh âm toản nhập nhĩ trung, nhượng tha vi vi túc mi.
Na ta phụ nhân tại sai tha hòa đa thị na cá thôn đích, ngôn ngữ chi gian đô thị hiềm khí.
Tha đa xuyên đích cựu y hữu lưỡng cá bổ đinh, tha tuy xuyên đích tân y đãn khoản thức khước thị nam trang, kim thiên hựu sơ đích thiếu niên phát kế, nhĩ thùy thượng khước hữu tiểu tiểu nhĩ đinh.
Nhất cá xuyên nam trang đích tiểu cô nương hòa nhất cá xuyên bổ đinh y đích qua thối đa, phụ cận đích thôn phụ kỳ thật dã bất nan sai thị thùy gia, chỉ bất quá đáo để bất nhận thức, giá tài một nhân trực tiếp lai vấn.
Thập lí bát thôn bất tác nữ nhi phẫn tương đích cô nương, trừ liễu tha liệp nữ lâm yến nương hoàn năng hữu thùy?
Đãn tha bất năng chủ động thiêu hấn, bất nhiên phản nhi cấp nhân thuyết tha nhàn thoại đích cơ hội, truyện hồi thôn lí, chỉ hội nhượng nương nan quá.
Hảo tại chi hậu lộ thượng một thập ma nhân thượng xa, lư xa đáo trấn thượng thời, thái dương dĩ thị thiên không cao chiếu.
Lâm yến nương thân hình linh mẫn dược hạ lư xa, tái tiểu tâm phù liễu đa hạ lai, vấn liễu na xa bả thức hạ nhất tranh đại ước thị đa cửu hậu, tựu tiến trấn khứ liễu.
Na kỉ cá phụ nhân dã thị kết bạn vãng trấn thượng lai mại ta kê đản tái thải mãi ta du diêm thập ma đích, ngận khoái tựu tẩu bất kiến liễu.
Lâm yến nương nan đắc lai hồi trấn thượng, đốn thời bị trấn thượng bãi than đích khiếu mại thanh hấp dẫn, bất quá tha dã chỉ thị tùy tiện khán liễu khán, một hữu kháo cận.
Trấn thượng tất cánh bất thị thôn tử lí, nhân tâm cách đỗ bì, tha bất hại nhân, đãn dã hội phòng trứ nhân.
Nhân thử, nhãn tình khán khán tựu hảo, nhược thị kháo cận liễu, bính quá liễu, vấn quá giới liễu hựu bất mãi, nan bảo giá ta tiểu phiến bất hội khi tha thôn lí lai đích một kiến thức.
Tha bất cụ đả giá, đãn tha phạ đả khởi lai hội cấp đa thiêm ma phiền.
Khán tha nhất lộ tiểu tâm dực dực đích mô dạng, lâm bình an khán liễu nhất trận tâm đông, kinh quá mại đầu hoa đích tiểu than thời, tựu lạp trứ tha đạo: “Yến nương, lai khán khán quyên hoa, nhĩ……”
“Đa, ngã mãi căn phát đái tựu hảo liễu.” Lâm yến nương bất nhẫn phất liễu đa đích hảo ý, tiện tưởng liễu cá chiết trung đích bạn pháp.
Hảo khán đích quyên hoa tha đương nhiên hỉ hoan, đãn tha hiện tại thích hợp sơ trang đả phẫn mạ?
Yếu xanh khởi nhất cá gia, yếu tại sơn lí hành tẩu, thành vi kỳ tha liệp hộ nhận vi khả kháo đích đồng bạn, tha nhược bả tự kỷ đả phẫn thành nhất cá ái tiếu đích tiểu cô nương, hành sự khí tràng tựu nhược liễu kỉ phân.
Tam niên tiền đại gia thị đồng tình tha đa, đồng tình tha gia, tài hội duẫn tha thượng sơn, tâm lí tịnh bất nhận khả tha.
Nhược bất thị tha đích năng càn hòa hung hãn, hành sự lợi lạc bất tha hậu thối, tiễn thuật dã bác đắc đại gia tín nhậm, tha năng tại đội ngũ lí thành vi đại gia đích hỏa bạn mạ.
Tam niên hạ lai tha dĩ tập quán liễu đạm hóa tự kỷ đích tính biệt, bả tự kỷ đương cá thiếu niên nhân.
Chỉ trừ liễu thập tuế na niên xuyên nhĩ động, đa cấp tha mãi đích na phó tiểu như mễ lạp bàn đích ngân nhĩ đinh, ngũ niên lai nhất trực đái trứ.
Lâm yến nương bất khẳng mãi quyên hoa, tối hậu chỉ bang nương thiêu liễu nhất đóa phấn hồng sơn trà quyên hoa, hoa liễu thập văn tiền.
Nhi tha liên phát đái đô bất khẳng yếu liễu.
Lâm bình an hoàn yếu kiên trì cấp tha dã mãi nhất đối tiểu cô nương đái đích quyên hoa, lâm yến nương khước diêu đầu.
“Đa, ngã đáp ứng nhĩ, hạ hồi tái lai trấn thượng, nhất định mãi, giá thứ tựu toán liễu.” Chí vu hạ thứ thị hà thời, tha dã bất tri.