Lâm lão lục hòa vương thôn trường đái trứ vân tĩnh ninh hòa vân tễ, vân tiêu nã liễu đại bối lâu khứ hoán tán tiền.
Trừ liễu tối cận đả liệp thu hoạch hoàn bất thác đích liệp hộ môn gia năng thấu nhất thấu, tịnh bất thị thùy gia đô hội hữu thập lưỡng dĩ thượng đích tán tiền, hữu đích liên thập lưỡng tích súc đô bất nhất định hữu.
Đãn thôn lí công trướng hội hữu nhất ta, hữu nhất lưỡng đích ngân quả tử hoặc thị nhất điếu nhất điếu xuyến hảo đích tán tiền.
Giá dạng tại thôn lí tẩu liễu nhất quyển nhi, tựu hoán đáo liễu tam thập kỉ lưỡng đích ngân quả tử hòa ngũ bách điếu tiền, kỳ tha tán đồng tử nhi dã hữu nhị thập đa lưỡng đích sổ mục.
Hữu liễu giá ma đa linh tán đích tiền, đẳng hạ trảo linh thời tựu phương tiện liễu, tái hữu bất cú đích, nhượng liệp hộ môn tái nã tán tiền lai thấu chỉnh nhi.
Tha môn giá bàn thương lượng trứ, đáo dã một vi nan, hồi lai đích thời hầu, tựu khán đáo dương bình thôn đích liệp hộ môn chính bào quá lai.
Liệp hộ dữ dương bình thôn đích kỳ tha nhân hữu tam thập đa cá, bào đắc thượng khí bất tiếp hạ khí đích, tựu liên tạc thiên tài dam giới tu quý ly khai đích dương chính phi, dã tại kỳ trung.
Dương chính phi thính đáo thuyết lâm yến nương kim thiên tiến sơn luyện tiễn, khước dụng tứ thứ liên châu tiễn xạ tử liễu lão hổ thời, nhất trương kiểm đột nhiên bạch liễu, đãn tùy tức tựu vãng ngoại bào.
Sạ nhiên thính đáo giá tiêu tức thời, tha thị hữu ta tiếp thụ bất liễu, sự thật chứng minh lâm yến nương tiễn thuật bỉ tha cao siêu, bỉ tha cường.
Chí thiếu tha dã luyện liễu nhất thiên đại tiễn, liên châu tiễn khước dụng bất tự như, bất như tiểu tiễn phương tiện.
Tha nhất cá nam tử, luận thủ chưởng đại, thủ chỉ trường, chỉ tiết hữu lực, tha đô bỉ nhất cá cô nương gia hữu ưu thế, đãn tha tại tiễn thuật thượng xác thật kỹ bất như nhân.
Nhân nhi, tha tâm lí khẳng định hữu ta nan quá hòa tu quý.
Đãn ngận khoái tựu nhân lão hổ giá đạo chướng ngại trừ liễu, dĩ hậu tha môn tiến sơn an toàn dã năng tẩu đắc canh viễn, nhi tâm tình kích động bất dĩ.
Tu quý chi hậu, tha đích tâm tình tựu hòa kỳ tha liệp hộ môn nhất dạng, cật kinh, hưng phấn, kích động, tiện mộ, tật đố, bội phục…… Các chủng tình tự hỗn tạp vu tâm, nhi bất ước đô bào liễu quá lai.
Lâm yến nương gia trung, viện tử lí nhiệt hỏa triều thiên địa xưng trứ kỳ tha liệp vật.
Nhất chỉ đại lão hổ hòa nhất chỉ đại dã trư, khước thị chiêm cư liễu cận bán viện tử đích diện tích.
Nhân vi yếu quá thùy, nguyên tiên tễ tại viện trung đích thôn lí nhân tựu bị cản đáo viện tử ngoại diện khứ liễu, thử thời viện tử ngoại diện hoàn trạm liễu bất thiếu nhân, tương li ba viện đô khoái vi thành thật tường viện liễu.
Phụ cận đích nhân hoàn bào hồi gia đoan liễu phạn oản quá lai, biên cật trung phạn biên khán nhiệt nháo, nhất cá cá hỉ khí dương dương đích đàm tiếu phong sinh, dã bất tri đạo tha môn cao hưng cá thập ma kính nhi.
Lão hổ hựu bất thị tha môn đả đích, tha môn dã bất tiến thâm sơn lí khứ, giá ta mại liệp đích tiền dã bất hội lạc nhập tha môn khẩu đại, đãn tha môn tựu thị cao hưng, quang thị đàm cập tựu ngận cao hưng.
Thử thời tái gia thượng dương bình thôn đích nhân cản đáo, đô khoái tễ bất đáo viện môn khẩu liễu.
Tối hậu hoàn thị lâm yến nương xuất lai khẩn cầu địa triều thôn lí nhân thuyết đạo: “Đại gia hồi ba, biệt đam các liễu tự gia đích sự nhi.”
Tái gia thượng dương bình thôn đích nhân quá lai tễ đạo nhi, viện tử lí hoàn hữu liệp hộ môn đích yêu hát cản nhân thanh âm, thôn lí nhân giá tài ý do vị tẫn địa ly khai liễu, tương vị trí đằng liễu xuất lai.
Lâm yến nương lập khắc tựu nhượng dương bình thôn đích liệp hộ môn vi trụ liễu, ngoan ngoan nhất thông khoa, dã cố bất thượng kiểm sắc dam giới đích dương chính phi tại tràng liễu.
“Ngã đương thời dã khoái hách tử liễu, đãn lão hổ dĩ cận thập trượng, bất đắc bất đáp tiễn tại huyền, bất đắc bất bính mệnh bạt tiễn, ngã đương thời chỉ hữu nhất cá niệm đầu, nhược bất xạ tiễn, ngã môn đô đắc uy lão hổ!”
“Tuy thuyết đại gia đô nã liễu trường mâu, đãn tha môn hoàn một hữu luyện tập kỉ thứ, nhi ngã tạc thiên khước nhất trực tại luyện tiễn, thân vi cung tiễn thủ ngã bất năng thối súc.”
Diện đối dương bình thôn liệp hộ đích kích động tuân vấn, lâm yến nương tâm hữu dư quý bàn giải thích trứ đương thời đích tình huống.
Đương thời xác thật kinh hiểm, chỉ bất quá tha đích nội tâm cố nhiên khẩn trương đãn phục cừu tâm thái canh thịnh, chỉ thị chủy thượng bất năng giá dạng thuyết.
Nhược thuyết tha tự trì tiễn thuật cao siêu nhi bão trứ tất thắng đích quyết tâm, nhượng dương bình thôn đích nhân tâm lí tác hà cảm tưởng?
Tuy nhiên bình thời đỗi nhân hung hãn liễu ta, đãn tha tố nhân xác thật ngận đê điều, tại đội ngũ lí dã nhất trực thị an tĩnh dã an phân đích nhất cá, chỉ thị mặc mặc tố trứ tự kỷ đích sự tình.
Đại gia thính tha thuyết trứ đương thời đích tế tiết, liên liên điểm đầu, đồng vi liệp hộ, na phân tâm tình tha môn hoàn toàn lý giải.
Nhi lâm yến nương dã đặc ý đề liễu tự kỷ bả tiễn dụng quang, lão hổ dã đảo hạ chi hậu, tha hạ thụ nhân vi thủ cước phát nhuyễn nhi trực tiếp suất hạ lai, bị nhân tiếp trứ tài một suất thương.
Giá thoại nhất thuyết, sở hữu nhân mục quang giai bất ước nhi đồng vọng hướng liễu cương bối trứ bối lâu hồi lai đích nam nhân.
Giá sự nhi đại khê thôn liệp hộ môn tại phụ cận hòa hậu phương xác thật thị khán kiến đích, chỉ thị đại gia dĩ kinh nhận định liễu vân tam giá cá thượng môn nữ tế, dã một đa thuyết.
Đãn dương bình thôn đích liệp hộ môn tâm tình tựu phục tạp liễu.
Dương chính phi hỉ hoan lâm yến nương đích sự nhi, tại tha môn đương trung dã bất thị bí mật liễu.
Chỉ thị tạc thiên dương chính phi đích nương tài mạ đáo lâm gia lai, tựu toán tha môn lưỡng nguyên bổn hữu tình, dã thị bị dương trần thị cấp nhất bổng đả tán liễu.
Hà huống thị dương chính phi nhất sương tình nguyện, nhi lâm yến nương khước tuyển liễu vân tam?
Nhân nhi, thính đáo lâm yến nương thuyết tòng chi đầu suất hạ bị nhân tiếp trụ, tha môn đệ nhất phản ứng tựu thị, giá nhân khẳng định thị vân tam.
Dương chính phi kiểm sắc dã bạch liễu bạch, mục quang phục tạp địa khán liễu nhất nhãn vân tam giá cá nam nhân.
Vân tĩnh ninh cương hồi, tịnh bất tri đạo tha môn tại thuyết thập ma, chỉ thị kiến đại gia đô khán hướng tự kỷ, hoàn dĩ vi dĩ kinh tri đạo liễu thu liệp đích sự nhi, tiện tiếu liễu tiếu.
“Tiền hoán hồi liễu, trướng đô ký hảo liễu một hữu? Đẳng hạ cha môn án trướng mục trực tiếp toán tiền.”
Tha vô hạ dữ dương bình thôn liệp hộ thuyết thoại, nhi thị tiên cấp đại khê thôn liệp hộ thuyết liễu giá cá hảo tiêu tức.
Đầu hồi thu liệp, gia chi tự kỷ yếu tại tha môn đương trung kiến lập tín nhậm, nhân nhi, tiền hóa lưỡng cật bất xả bì, thị tất tu yếu tố đáo đích sự tình.
Đại gia thính liễu tự thị cao hưng địa ứng liễu.
Dương bình thôn liệp hộ giá tài tưởng khởi lai, khứ báo tín nhi đích liệp hộ thuyết liễu, tha môn kim thiên đích hóa toàn bộ đô cấp vân tam đích quan nội bằng hữu thu liễu, hữu vân tam trung gian trương la, bất hội khuy đãi đại gia.
Đãn vi liễu tị miễn sinh sự nhi, đinh chúc tha môn bất yếu nhượng hạ khê thôn đích phiến tử tri hiểu liễu.
Chỉ thị giá tiêu tức thái chấn kinh liễu, dương bình thôn liệp hộ môn gia lí tri đạo liễu, thôn lí tự nhiên tựu man bất trụ, tưởng quản trụ thùy đích chủy?
Tựu toán một hữu nhất cá liệp hộ đa chủy, giá sự nhi hậu quả, kỳ thật đại gia dã đô hữu sổ, chỉ thị tẫn lực đê điều bãi liễu.
Cương tài hồi lai đích lộ thượng, lâm lão lục tựu hòa vân tĩnh ninh thuyết liễu, hi vọng tha đích bằng hữu môn thu liễu liệp tựu tẩu, bất tại lộ thượng đam các, bất cấp hạ khê thôn phiến tử phản ứng đích cơ hội.
Vạn nhất bị nhân đổ tại lộ thượng trảo ma phiền, tha giá biên tài tam cá nhân, phạ phòng bất trụ.
Đương nhiên tha môn liệp hộ hội hộ tống, đãn năng tống đa viễn? Tiến quan lộ thượng hoàn trường trứ ni.
Nhi thả kim thiên tựu hồi, lộ thượng đô bất hảo đầu túc, yếu cản dạ lộ liễu ni.
Hoàn thị vân tễ thuyết tha môn đích mã xa ký phóng tại dịch trạm, khả dĩ tại trấn thượng hiết nhất túc, minh thiên khởi tảo cản lộ, thiên hắc tiền tiến quan chính hảo, nhi dịch trạm hữu tiếu vệ, ứng cai một nhân đảm nhi phì đáo dữ quan binh đối thượng.
Tại biên thành nội ngoại đích bách tính môn tâm lí, biên quân đích uy tín thị ngận cao đích, nhân nhi, lâm lão lục dã một tái đa thuyết liễu.
Ngận khoái yếu xưng đích liệp vật tựu bất đa liễu, xưng hoàn đích khả dĩ kết trướng, vân tĩnh ninh tựu hảm liễu lâm yến nương bang mang, tựu tại đường ốc lí bãi trác, nã lai toán bàn.