Vãn thượng, vân tĩnh ninh mang hoàn hồi lai, tại ốc diêm hạ trạm trứ, tịnh một hữu lập khắc hồi cách bích ốc lí hiết tức, nhi thị tại triều lượng trứ đăng đích ốc lí thâu thâu trương vọng trứ.
Tiểu cô nương bàn thối tọa tại kháng duyên, chính tựu trứ đăng nhất kiểm nhận chân địa mang trứ, mỗi nhất thứ xuyên châm dẫn tuyến đô cực hữu nại tâm, tú banh nã tại thủ trung tựu phảng phật chấp trứ trường cung nhất bàn, thủ kính nhi đặc biệt ổn.
Tha một hữu sĩ đầu khán quá lai, hựu hoặc giả chính toàn thần quán chú tại tố trứ giá kiện sự tình, ngận nhập thần, căn bổn một hữu ý thức đáo tha trạm tại môn khẩu.
Đáo thị tha trạm liễu bán thưởng hậu, nhẫn bất trụ tẩu tiến ốc khứ, giá tài dẫn khởi liễu tha đích chú ý.
Tha bất thuyết thoại, tha dã bất thuyết thoại.
Quá liễu hội nhi, kiến tha bất thuyết thoại dã bất ly khai, tha tài vi vi ninh mi, đích cô đạo: “Nhàn trứ tựu ma tiễn khứ, giáo tiểu đích môn luyện quyền dã hảo.”
Tại thừa nhận liễu học quá võ hậu, tha dã tiệm tiệm hội giáo tiểu ca lưỡng nhất ta đả giá đích quyết khiếu, bất chỉ thị quyền giá chiêu thức, dã hữu ứng địch thời đích kỹ xảo hòa kinh nghiệm.
Hữu nhất đối nhất đích, dã hữu nhất đối nhị đích, thậm chí nhất cá đả nhất quần đích, đồng dạng đích chiêu đãi sử xuất lai, hữu thập ma yếu chú ý đích địa phương.
Tha hữu thâu thính quá tha đích giải thuyết, hữu khán quá tha đích diễn luyện, na quyền tuy một hữu tiêu chuẩn sáo lộ khả ngôn, đãn mỗi nhất chiêu luyện hảo liễu, ứng địch đả đấu thị phi thường hữu hiệu đích.
Tha vô pháp giáo đệ đệ môn canh đa, chỉ năng mạn mạn lai, tái tòng mỗi nhất thứ đối luyện thời trục bộ biểu đạt xuất nhất ta kinh nghiệm cấp tha môn.
Nhược giáo đắc đa, hội đắc đa, tựu yếu dẫn nhân kỳ quái liễu.
Đệ đệ môn đô ngận thông minh, đãn dã đan thuần, hữu nghi hoặc tựu hội vấn, tha khả đáng bất trụ tha môn truy căn cứu để đích vấn đề.
Hảo tại tha dã thị đả tiểu cân đa học võ đích, tiện hữu ta đối đả chiêu thức thượng đích kinh nghiệm tổng kết xuất lai, đệ đệ môn hân nhiên học tập, đáo dã một hữu hoài nghi quá tỷ tỷ vi xá giá ma lệ hại đích vấn đề.
Đãn như kim nam nhân hội đích đông tây đa, năng đại tha giáo đệ đệ môn đích đông tây dã đa liễu, độc thư tả tự, đả quyền xạ tiễn đô khả dĩ.
“Ai, dã tựu nhĩ vô tình vô nghĩa tài thuyết đắc xuất giá ta thoại lai, tiểu đích môn cá cá đô bỉ nhĩ hữu tình hữu nghĩa.”
Vân tĩnh ninh kiến tha khai khẩu tựu cản tự kỷ, càn thúy nhất trắc thân dã tại kháng duyên tọa liễu hạ lai, khước thị nhất kiểm ủy khuất, bão oán trứ tha đích ngoan tâm.
Lâm yến nương tập quán tính hựu khứ trừng tha.
“Xán nhi hòa kiệt nhi tại bang ngã ma tiễn, kim thiên ngã khả chỉ dụng liễu tiểu tiễn, đại tiễn ngã đô tỉnh trứ ni.”
Vân tĩnh ninh nhất biên giải thích nhất biên hảo tiếu địa khán trứ tha, tâm tưởng hoàn thị biệt nhượng tha tri đạo, tha đích trừng nhãn tảo tựu một hữu uy nhiếp lực liễu.
Đãn thị khán trứ tha tổng thị nhất phó hung ba ba mô dạng tựu tượng nhất chỉ đái nha đích tiểu lão hổ bàn, kỳ thật ngận thị hữu thú.
Hiện tại dụng mẫu lão hổ lai hình dung tha, đô hiềm thái quá.
“Tam chỉ dã trư, đô dụng tiểu tiễn? Nhất thứ dụng liễu kỉ chi?” Lâm yến nương nhất thính chú ý lực lập khắc bị chuyển di liễu, hảo kỳ địa vấn.
Tha tự kỷ thị cung tiễn thủ, đối kỹ thuật thượng đích vấn đề, đương nhiên ngận hữu hưng thú.
“Hữu đích nhất tiễn, hữu đích lưỡng tiễn……” Nam nhân kiến tha đối giá thoại đề hữu hưng thú, giá tài mạn du du địa thuyết liễu khởi lai.
Lâm yến nương thính liễu bất miễn khứ tưởng đương thời đích tình huống, như quả thị tha, hội tại chẩm dạng đích tình huống hạ chỉ dụng nhất chỉ tiễn?
Một tạo đại tiễn chi tiền, tha dã thị nhất trực dụng tiểu tiễn đích, một hữu đại tiễn đối bỉ, tiểu tiễn dã bất khiếu tiểu tiễn.
Đãn dĩ tiền tha môn chỉ năng tại song khê lĩnh phạm vi tẩu động, tịnh bất thị mỗi hồi đô năng ngộ đáo dã trư.
Như kim tha môn năng thâm nhập dã trư lĩnh phạm vi, đả đáo dã trư đích cơ hội thành bội tăng trường.
Nhân thử, như hà tố đáo nhất chi, lưỡng chi tiểu tiễn tựu năng đả đáo mục tiêu liệp vật?
Tha hữu thời hội, đãn hữu thời nhất tiễn căn bổn bất túc dĩ nã hạ, hoàn hội bị phản phác, tựu tượng na thứ bị dương chính phi bổ liễu nhất tiễn thời đích tình huống, đương thời xác thật ngận kinh hiểm.
Tuy nhiên tha hữu bả ác tự kỷ tái bổ thượng liên châu tiễn, đãn dĩ kết quả luận, xác thật thị dương chính phi đích tiễn giải trừ liễu tha đích nguy cơ.
Sở dĩ, nhất danh cung tiễn thủ đích ứng biến năng lực hòa tiễn thuật bổn sự, đô phi thường trọng yếu.
Tha đích tiễn thuật, na thiên tại tha tương tiểu đệ môn đích tiễn bá xạ xuyên thời, tha tựu tri đạo liễu.
Tha đích ứng biến năng lực hòa tí lực, na thiên tại tha nhất mâu trịch hướng lão hổ tịnh tương lão hổ đả đáo sơn pha hạ khứ thời, tha dã tri đạo liễu.
“Biệt quản đả liệp đích sự nhi liễu, dĩ hậu hữu ngã, bất dụng nhĩ giá ma tân khổ, nhĩ dã khả dĩ tựu tượng hiện tại giá dạng, tố tố y thường, tú tú hoa, tại trù phòng lí bang cha nương phân đam nhất ta gia lí hoạt nhi……”
Vân tĩnh ninh phạ giá nha đầu thính xuất sơn lí khí phân bất đối, nhân nhi chỉ thị đại lược thuyết liễu hạ đương thời đích bộ phân kinh quá, tịnh một hữu đa thuyết, khước chuyển nhi vi tiếu địa đạo.
Dĩ vi hung nha đầu hựu hội trừng tự kỷ, hoặc thị thưởng bạch nhất đốn, khước một tưởng đáo……
Vọng quá khứ chỉ kiến trắc kiểm phi hà, đê nhược văn tử bàn địa “Ân” liễu nhất thanh.
Giá ma thính thoại?
Nam nhân mãnh địa thiêu mi, nhãn trung giai thị du duyệt đích tiếu ý, nhẫn bất trụ thân thủ khứ liêu tha tán lạc tại đê thùy đích kiểm trắc đích phát ti.
“Hữu kiện sự…… Ngã ngận đam tâm.” Lâm yến nương trừng trứ tha bán thiên, đột nhiên phiết chủy, hữu ta ưu lự đích dạng tử.
“Hà sự?” Nam nhân chính đả toán tiến nhất bộ kháo cận nhất ta, văn ngôn sá dị địa khán trứ tha.
“Đẳng…… Ân, tương lai, nhĩ nhạ đáo ngã, ngã khắc chế bất trụ ngã đích quyền đầu thời trách bạn?” Tha oai liễu oai đầu, mục quang thiểm thước trứ u thâm đích quang mang, chước chước địa trành trứ tha.
Kí nhiên đô học quá, na tựu biệt khách khí liễu ba?
“Vô phương, khắc chế bất trụ na tựu bất yếu khắc chế liễu.” Nam nhân hoàn nhĩ, sĩ khởi nhãn nhất bổn chính kinh địa khán trứ tha.
“Tựu toán thị hiện tại, nhĩ tưởng tấu ngã dã bất dụng khắc chế.”
“Hành, na xuất khứ, khứ tân ốc na biên đả, biệt bả ngã ốc lí đích đông tây đả phôi liễu.”
Lâm yến nương mục quang canh lượng liễu kỉ phân, phảng nhược thiên biên thôi xán tinh thần thiểm thước.
“Tân ốc nan đạo bất thị nhĩ ốc?” Nam nhân một hữu động, khước thị vô nại địa miết trứ tha.
“Hiện tại hoàn bất thị.” Lâm yến nương “Hanh” liễu nhất thanh, nhất kiểm ngạo kiều địa đạo.
“Ngoan tâm nha đầu, nan đạo nhĩ hoàn tưởng hiện tại bả ốc sách liễu, dã bất thị nhĩ đích tổn thất?” Nam nhân khóc tiếu bất đắc khán trứ tha, cố ý xả liễu xả tha đích đầu phát.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!