“Hảo khán! Nương tử việt phát phiêu lượng liễu!” Nam nhân khán trứ tha thời nhãn tình lượng liễu lượng.
Tha giác đắc tiểu tức phụ thành thân hậu, tính cách vị biến, mô dạng vị biến, đãn tựu thị đa liễu nhất chủng bất đồng đích nan dĩ ngôn thuyết đích vị đạo.
Khả tích……
Hài tử lai đắc thái khoái, nhượng tha thố thủ bất cập, chỉ năng nhẫn nại liễu.
Khán trứ nam nhân phát lượng đích nhãn thần hốt nhiên biến đắc u thâm phục tạp, lâm yến nương tâm lí đa sách liễu nhất hạ.
Tha bất cảm tái hòa tha thuyết tiếu, liên mang tương tha án tọa tại trang đài tiền, cấp tha sơ đầu, sáp liễu nhất chi ngọc trâm.
“Hảo liễu, ngã môn cản khẩn quá khứ ba.”
Lâm yến nương khán trứ kính trung đích lưỡng trương kiểm, mục quang thiểm liễu thiểm, liên mang lạp trứ nam nhân khởi thân vãng ngoại tẩu, bất cấp tha phát hiện tự kỷ mãn kiểm hồng vân đích cơ hội.
Chí vu tha, dã tựu thị giản đan sơ trang, bổn thị thôn nữ, hựu hữu dựng tại thân, khả bất hưng na miêu mi nhiễm yên chi đích hoạt nhi.
Khán trứ tha đóa đóa thiểm thiểm đích mô dạng, vân tĩnh ninh chỉ thị a a tiếu trứ, dã bất yết xuyên tha đích tiểu tâm tư, chỉ thị bị tha khiên trứ thủ vãng tiền tẩu.
Đáo liễu lâm gia viện tử lí, ca lưỡng tương trác bãi tại viện tử lí tả tự, khán đáo tha môn lai đô tiếu liễu khởi lai.
“Tỷ phu! Mã dĩ kinh uy hảo liễu!” Lâm kiệt lập khắc tiếu trứ cầu khoa.
“Ngận hảo, dĩ hậu uy mã đích hoạt nhi giao cấp nhĩ môn liễu.” Vân tĩnh ninh như tha sở nguyện địa khai khẩu, tưởng đáo lưỡng cá nguyệt tiền đích thừa nặc, vu thị hựu đạo, “Đẳng ngã hiết nhất thiên, minh thiên giáo nhĩ môn kỵ mã.”
“Úc!” Ca lưỡng nhất thính lập khắc kích động địa hoan hô khởi lai, hận bất năng lập khắc tựu bào khứ mã cứu.
“Hảo liễu, cản khẩn tả tự, nhược thị tự tả đắc bất hảo, ngã khả năng hội cải biến chủ ý.”
Vân tĩnh ninh nhất cú thoại, tựu tượng nhất bồn lãnh thủy bát hạ lai, đáo thời nhượng tha môn yên nhi tại liễu đắng tử thượng, bất cảm tái thuyết thập ma liễu.
Lâm yến nương khán trứ đệ đệ môn na phó hoan nhạc đích dạng tử, dã bất do tiếu liễu khởi lai, tiện khán liễu nam nhân nhất nhãn.
“Đẳng nhĩ bả hài tử sinh hạ lai, ngã dã giáo nhĩ kỵ mã.” Nam nhân khước tại thử thời thùy mâu khán quá lai, tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo.
Tha nguyên bổn dã thị tưởng giá thứ hồi lai tựu giáo tha kỵ mã, đái tha khứ ngoại diện chuyển chuyển đích, nhược thị bị phát hiện chân chính thân phân dã một quan hệ, thuận tiện tựu hòa tha than bài.
Nhi hiện tại……
Tha khả bất cảm mạo hiểm.
Lâm yến nương điểm điểm đầu, khán kiến đa tòng đường ốc lí tẩu xuất lai, tiện yếu tránh thoát nam nhân đích thủ, nhiên nhi nam nhân khước khiên khẩn liễu tha bất phóng.
Tha sĩ đầu trừng liễu tha nhất nhãn, tha khước thị nhi bất biến, nhi thị tiếu trứ hòa đa đả chiêu hô.
“Khoái cật phạn ba, táo thượng hữu man đầu hòa chúc.” Lâm bình an tiếu khán trứ cảm tình cực hảo đích tiểu lưỡng khẩu, trang tác một khán kiến tha môn đích tiểu động tác.
Lưỡng nhân khứ trù phòng lí, vân tĩnh ninh tựu bả lâm yến nương án tại trác bàng tọa hạ, tha khứ nã liễu oản, thịnh liễu lưỡng oản chúc quá lai, tái khứ nã liễu tam cá man đầu.
Lâm yến nương khước chỉ bài liễu bán cá man đầu, thặng hạ đích dã cấp tha liễu.
“Chẩm ma cật giá ma thiếu?” Nam nhân sá dị địa khán trứ tha, dĩ tiền chẩm ma dã năng cật đáo nhất cá.
“Hỏa thực hảo liễu, cật đắc phản nhi một na ma đa, kháng ngạ.” Lâm yến nương khước vi tiếu trứ giải thích, “Tái thuyết ngã như kim dã một càn thập ma hoạt nhi, ngạ đắc canh mạn.”
Dĩ tiền đô thị thô lương, hựu một thập ma du thủy, hựu tại sơn lí bào, hồi lai dã mang cá bất đình, tự nhiên ngạ đắc khoái ta, dã tựu cật đắc đa ta.
Như kim gia lí dĩ kinh ngận thiếu tố thô lương oa đầu liễu, đa thị thuần diện bính tử, hoặc thị nhị hợp diện man đầu, chúc dã bất thị tạp lương chúc, cật tiểu mễ chúc đích thứ sổ dã biến đa liễu.
Tuy thuyết như kim một thượng sơn đả liệp, đãn thôn lí mãi kê mãi đản hoàn thị một tỉnh trứ, vưu kỳ thị tha hữu thân dựng chi hậu, nương tại cật giá phương diện khả bất tiểu khí, tựu phạ tha cật đắc bất hảo.
Nhân nhi tam thiên lưỡng đầu đô hội đôn kê thang, hữu thời đa hội khứ hạ khê thôn mãi cân nhục hồi lai.
Như kim thôn lí đô tri đạo lâm yến nương hữu dựng, vân tam bất tại gia, nhân nhi, đối lâm gia đột nhiên quá khởi phú nhật tử đích nguyên nhân, dã năng lý giải.
Tựu liên lão gia tử hòa lão thái thái, dã hội ngẫu nhĩ bào quá lai cật phạn, đãn bất hội mai oán tha môn cật thái hảo nhi một cấp tự kỷ tống thái thập ma đích.
Chỉ thị lão thái thái mỗi thứ khán đáo nhị tôn nữ, tâm tình tựu bất thái hảo liễu, tổng tại vấn vân tam hà thời hồi, vân tam thị bất thị hồi quan nội bất lai liễu……
Tuy thuyết thị lão nhân đích đam ưu, đãn giá dạng vấn xuất lai, khước cấp lâm yến nương tâm lí đa thiêm liễu kỉ phân bất hảo thụ.
Lâm yến nương đương nhiên tương tín nam nhân bất hội giá bàn một đam đương, nhi thị đam tâm nam nhân tại ngoại thị bất thị quá đắc bất hảo, bất nhiên chẩm ma giá ma trường thời gian nhất cá tín nhi đô một hữu?
Liên trấn thượng đô giải phong phóng hành liễu, vi hà một hữu tha đích tiêu tức?
Hảo tại, nam nhân chung vu hồi lai liễu, bình bình an an địa hồi lai liễu.
Lâm yến nương khẩn thu trứ đích tâm tư phóng khai liễu, nhân dã biến đắc khai lãng ái tiếu liễu, hòa nam nhân thuyết thoại dã bất hội tái hoành mi thụ nhãn, phản nhi thời bất thời tiện hội kiều tu hồi tị.
“Cật liễu phạn, nhĩ môn khứ đại phòng na biên tẩu tẩu ba, cấp gia gia nãi nãi hòa đại bá báo cá bình an.” Lâm bình an trạm tại trù phòng môn khẩu, đề tỉnh trứ.
“Đẳng vãn ta ba, ngã tòng dương thành na biên trực tiếp cản hồi lai đích, kinh quá trấn tử thời vong liễu mãi điểm thập ma, đẳng hạ ngã khứ tranh trấn thượng, mãi ta điểm tâm linh chủy hòa đông bố hồi lai.”
“Yến nương tại gia tố liễu bất thiếu tân y, giá đô khoái trung thu liễu, dã hảo tiếp trứ tố đông y, đại phòng na biên dã bất hảo không thủ quá khứ.”
Vân tĩnh ninh liên mang giải thích.
Tha thị tòng xích thủy quan trực tiếp hồi lai đích, dã yếu khứ trấn thượng nhượng nhân truyện cá tín nhi đáo dương thành na biên, dã yếu liễu giải dương thành na biên thiện hậu chi sự xử lý đắc chẩm ma dạng liễu.
Tuy thuyết thị hòa đàm, đãn yếu tương tha môn tân khổ đả hạ đích dương thành tái hoàn hồi khứ, bắc mạc bất khả năng bất phóng điểm huyết, tại na chi tiền, dương thành quản lý khả bất năng tùng giải.
“Dã hảo, đãn trám tiền bất dịch, dã biệt đại thủ đại cước, giá phóng khai đả liệp phạ đắc đông thiên liễu, niên hậu hài tử xuất sinh, dã yếu dụng tiền, nhĩ đắc hữu cá hoa toán.”
Lâm bình an một hữu trở chỉ nữ tế đích quyết định, đãn đề tỉnh trứ tha.
Vân tĩnh ninh liên mang đáp ứng liễu, tựu thuyết giá lưỡng cá nguyệt dĩ trám hồi tam thập lưỡng ngân tử, trung thu tiết tha môn phóng giả bất vận lương, tiết hậu khán tình huống, thiếu thuyết hoàn năng trám nhất cá nguyệt đích tiền.
Tha đích giải thích thị, tha hội võ sở dĩ tố đích thị hộ phiêu đích hoạt nhi, bất thị vận lương hỏa kế, sở dĩ công tiền bỉ hỏa kế yếu cao nhất điểm.
Hỏa kế thị thập lưỡng ngân tử nhất cá nguyệt, bỉ trấn thượng tố công yếu đa, đãn một nhật một dạ liên liên bôn ba tân khổ, công tiền cao dã thị ứng cai đích.
Chi hậu tựu thị tha môn hộ lương đích dã kiêm chức lĩnh đầu, phụ trách an toàn hòa an trí, sở dĩ đa ngũ lưỡng, cật trụ toán quân trung đích.
Đương nhiên bất khả năng hữu thập ma đầu túc đích sự nhi, tha môn đội ngũ lí nhân đa, hoàn hữu tùy hành hộ lương binh, đô thị tựu địa trát doanh giải quyết.
Tuy nhiên một hữu đả liệp trám đắc đa, đãn đả liệp thị bính vận khí đích, tựu tượng như kim tiền thiếu đắc liêu thắng vu vô liễu.
Hà huống giá tiết cốt nhãn nhi thượng, hoàn năng tái tố nhất, lưỡng cá nguyệt, dã thị bất thác đích hoạt kế liễu.
Thính tha giá ma giải thích, lâm bình an tâm lí hựu đạp thật liễu ta.
Cật liễu phạn hồi đáo tân ốc, vân tĩnh ninh hựu lạp trứ lâm yến nương thuyết liễu hảo nhất hội nhi thoại, tài khiên mã xuất môn.
Thuyết thị kim thiên hiết nhất thiên đích, kết quả tha trung ngọ yếu tại trấn thượng cật phạn, hạ ngọ tài hội hồi lai.
Đãn lâm yến nương tri đạo liễu ngoại diện đích tình huống, dã tựu một na ma đam tâm liễu, nhượng tha thiếu mãi ta du nị tiểu cật, nhược hữu tiên quả khả dĩ mãi nhất ta, tha tưởng cật kết tử.