Chu phúc toàn khai liễu khẩu, hoàn nhận khả liễu lâm ngọc kiều tại chu gia đích cống hiến, lâm lão gia tử dã tựu một hữu tái thuyết thập ma.
Tất cánh tượng kim thiên giá dạng thuyết lâm ngọc kiều, dã thị quá khứ tòng tiểu đáo đại đô một hữu quá đích sự tình.
Hà huống tha dã tam thập hữu nhị đích niên kỷ liễu, dã tựu tha hòa chu phúc toàn, nhất cá thị tha đa, nhất cá thị tha phu quân, tài khả dĩ giá ma thuyết thuyết tha.
Tiện thị tha đại ca, tâm lí hữu ý kiến đô bất tiện thuyết xuất lai.
Như kim lâm lão gia tử kiến chu phúc toàn bất trách quái, tha hựu chẩm hội kế tục thu trứ bất phóng?
Hữu ta thoại, thuyết quá nhất thứ dã tựu toán liễu.
“Bãi liễu, đại ước giá bối tử, đa dã tựu giá nhất thứ giáo nhĩ liễu, tái quá bất cửu, đa dã tiến lục thập liễu, tuế nguyệt bất nhiêu nhân a……”
Lâm lão gia tử nhất thanh vị thán, hữu ta thương cảm.
“Đa, đông nguyệt sơ tam ngã hòa phúc toàn hội cản hồi lai đích, đái trứ thanh nhi hòa dương nhi, tha môn ca lưỡng hoàn yếu cấp nâm khái đầu bái thọ ni.”
Lâm ngọc kiều dã bị đa thuyết đắc hữu ta nan thụ, tâm lí oán khí tiện tiêu liễu kỉ phân, nhất biên mạt lệ nhất biên cường tự vi tiếu.
“Hảo, hảo, nhĩ môn hiếu thuận!” Lâm lão gia tử thính tha giá ma thuyết, tâm lí dã hảo thụ liễu ta, tiện lộ xuất cao hưng đích tiếu dung.
Đương hạ lâm ngọc kiều tiện hựu vấn khởi đại thọ chẩm ma an bài, giá tất cánh thị chỉnh thọ, tự nhiên yếu long trọng nhất ta nhi đích.
Lâm lão gia tử đáo thị một thập ma tưởng pháp, chỉ yếu gia lí hữu tồn lương, nhi tôn phúc mãn đường, tiện thị tha tối đại đích nguyện vọng liễu.
Đương nhiên, hiện tại hoàn đa liễu nhất cá nguyện vọng chỉ thị bất hảo ý tư thuyết xuất lai.
Na tựu thị hi vọng học thiện tức phụ dã năng tảo ta truyện lai hỉ tấn, tất cánh yến nương dã thị đồng nhất cá nguyệt giá nhân, giá hội nhi tảo tựu hoài thượng liễu.
Tha tự nhiên dã tưởng minh niên bão tằng tôn a.
Nam tố tiến, nữ tố mãn, lâm lão gia tử kim niên đông nguyệt sơ tam tố lục thập đại thọ, thật tắc thị ngũ thập cửu tuế chu tuế.
Nhân nhi, chỉ yếu tha thân thể kiện khang, thậm chí hữu khả năng khán đáo tằng tôn thú tức phụ ni.
Chỉ yếu tưởng đáo giá cá nguyện vọng, tha tâm lí tựu khai tâm đắc ngận.
Nhi giá cá thoại đề, tổng toán nhượng ốc lí đích khí phân hoãn hòa hạ lai, chu phúc toàn hòa lâm ngọc kiều tự nhiên thị ba bất đắc đích.
Dĩ vãng tha môn hồi lai, na thứ bất thị bị lâm gia nhân phủng trứ nhiệt tình chiêu đãi?
Tựu kim thiên các chủng bất thuận.
Nhi chế tạo liễu giá nhất thiết úc muộn đích lâm yến nương hòa vân tĩnh ninh, thử thời khước tại dược lư, đồng phương lang trung liêu thiên nhi.
Nhân vi nương tịnh một hữu chân đích sinh bệnh, lâm yến nương tiện tương nguyên do tiễu tiễu hòa phương tứ bá thuyết liễu.
Phương lang trung thính liễu nhất kiểm vô nại, dã thị đồng tình địa khán trứ tha: “Than thượng giá dạng đích cô cô, nhĩ hòa nhĩ đa nương dã thị tân khổ liễu.”
Giá ta niên thường khứ lâm bình an gia xuất chẩn, đối tha gia lí đích sự tình, dã thị tri đạo bất thiếu đích.
“Na ngã hạ ngọ quá khứ nhất tranh ba.” Tối hậu, phương lang trung thuyết đạo.
“Nhĩ đa nương nhập thu hậu chỉ chẩn liễu nhất thứ mạch, nhĩ đa đích cước giá cá nguyệt lí hoàn một hữu trát quá châm, ngã khứ khán khán tình huống hảo phôi, nhược thị một thập ma vấn đề, tựu biệt dụng dược liễu, tảo tảo ô trứ, thuyết bất định đông thiên dã tựu quá khứ liễu.”
Phương lang trung tri đạo lâm bình an gia tuy thuyết như kim hữu liễu vân tam, gia cảnh đạp thật liễu ta, đãn yếu hoa đại giới tiền trị bệnh, khẳng định hoàn thị xá bất đắc đích.
Nhân nhi giá ma đa niên lai, đô thị bệnh trọng liễu tài trị nhất hạ, khinh ta tựu xanh trứ.
Lâm tống thị đích bệnh nhập thu dĩ lai cánh nhiên một chẩm ma phục phát.
Phương lang trung nhất khai thủy bất tri đạo nguyên do, hậu lai thính thuyết liễu hỏa thực lí cánh nhiên hoàn hữu băng đường hồng táo cẩu kỷ yến oa, tiện thập ma dã một thuyết liễu, thậm chí một hữu khai dược.
Nhi lâm bình an tự kỷ, tâm thái phóng khoan, một hữu lao luy, cựu tật phục phát đích cơ suất hiển nhiên đê liễu bất thiếu.
Nhân nhi giá cá nguyệt hoàn một hữu khứ cấp tha môn khán quá bệnh ni, kí nhiên lâm yến nương yếu tha phối hợp nhất hạ, na tựu khứ nhất tranh tiện thị.
“Xuất chẩn phí tựu miễn liễu, đáo thời bả nhĩ dụng phong mật yêm đích na cá kết tử tương cấp ngã nhất oản, ngã thường thường, nhược thị nhĩ nương cật liễu hiệu quả hảo, dĩ hậu ngã dã giá ma yêm nhất ta, đối thôn lí nhân thu đông trị khái thấu dã hảo.”
“Hành, kỳ thật nhược hữu kim kết, giá ma mật phong khởi lai hiệu quả canh hảo, chỉ thị tối cận ngã môn mãi đáo đích đô thị mật kết, kim kết hoàn một xuất lai.”
Lâm yến nương tiếu trứ thuyết đạo.
Nhất bàn kết tử khả dĩ tại sơn lí trảo đáo dã sinh đích, đãn kim kết tựu chỉ năng trảo quả nông liễu, tha môn bất nhận thức quả nông, chỉ năng khứ trấn thượng mãi.
Vãng niên đông thiên lí tha dã hội cấp nương yêm chế nhất ta phong mật kết tương, chỉ bất quá sổ lượng tổng thị thiếu đích.
Gia chi vãng niên nương phụ đam trọng, thân thể tổng dã dưỡng bất hảo, đắc phối thượng dược hoàn năng miễn cường ngao quá khứ, kim niên tha tựu tưởng thí thí, bả nương chiếu cố hảo, khán bệnh tình năng phủ giảm khinh.
Nhược năng giảm khinh, tự nhiên tựu thanh sở dẫn phát bệnh nguyên đích cơ bổn nguyên nhân, chỉ yếu giải quyết giá ta nguyên nhân, đối trị bệnh tựu canh gia hữu hiệu quả.
Tại dược lư ngốc liễu nhất trận nhi, dã nhượng phương lang trung cấp tự kỷ chẩn liễu an thai mạch.
Chi hậu thập ma phương tử đô bất dụng khai, tựu liên an thai phương tử đô bất dụng, chỉ thị giao lưu liễu nhất hạ thiện thực thượng yếu chú ý đích địa phương.
Chi hậu lâm yến nương tựu hòa vân tĩnh ninh mạn du du địa vãng đại phòng na biên khứ, dã bất trứ cấp, lộ biên ngộ đáo dã cúc hoa, tha hoàn khứ trích liễu kỉ đóa nã tại thủ trung.
Hồi đầu khán tha: “Sơn lí ứng cai quế hoa phiêu hương liễu, ngã khứ niên cấp đa trích liễu nhất ta hồi lai phao tửu, cấp tiểu muội dã tố liễu nhất cá hương bao, tối cận đô một thượng quá sơn, dã bất hảo ý tư vấn kỳ tha nhân yếu giá ta.”
“Bất như hạ ngọ ngã môn khứ song khê lĩnh chuyển chuyển?” Bất quản thị trích cúc hoa hoàn thị quế hoa hoàn thị thập ma đô hảo, tha tưởng thượng sơn liễu.
“Ngã bối nhĩ khứ.” Vân tĩnh ninh một hữu cự tuyệt, khước cường điều đạo, “Bất hứa nhĩ ba sơn tân khổ.”
Bất thị “Bất tưởng”, nhi thị “Bất hứa”.
Ngận bá đạo.
“Ngã tẩu luy liễu nhĩ tái bối.” Lâm yến nương tiếu ngữ yên nhiên địa khán trứ tha, nhãn tình lí hữu quang mang lượng tinh tinh đích.
“Hảo, ngã bối nhĩ, nhĩ bối bối lâu.” Vân tĩnh ninh dã tiếu ngâm ngâm địa khán trứ tha.
Kim thiên đích tiểu tức phụ đối địch nhân thiếu ta hung hãn, khước đa ta mưu toán, hiệu quả canh giai.
Binh pháp chi đạo, công tâm vi thượng.
Nhi thử thời tha khước dĩ tương tiên tiền bất du khoái chi sự phao khai, hưởng thụ tha môn tự kỷ đích du khoái chi sự, tâm thái chi hảo, nhượng nhân hân thưởng.
Tự tòng cân liễu tha dĩ hậu, giá nha đầu đích khí độ đáo thị việt lai việt hảo liễu, trị đắc khoa tưởng.
Lưỡng nhân nhất lộ đa trích liễu ta lộ biên thậm chí điền biên đích dã cúc hoa, tùy thủ tựu khai thủy biên hoa hoàn.
“Nhĩ cánh nhiên dã hội!” Lâm yến nương kinh nhạ địa khán trứ nam nhân thủ trung mô dạng bất thác đích hoa hoàn, tái khán khán tự kỷ thủ trung đích giá chỉ.
Tha thị cấp tiểu muội biên đích, nhân nhi biên đắc tiểu liễu nhất ta, nhi tha thủ trung đích…… Bất hội thị cấp tha biên đích ba?
Chính giá ma tưởng trứ, tha thủ trung đích hoa hoàn tiện đái đáo liễu tha đích đầu thượng.
“Nhĩ tiểu tâm bả ngã đầu thượng đích trâm tử lộng điệu.”
Tha liên mang nã thủ khứ tiểu tâm địa phù trứ hoa hoàn, phạ tha động tác thô lỗ, lộng phôi tha đích phát thức.
Kỳ thật kim thiên dã thị phương tiện đích hoàn tử đầu, vãng hạ phân sơ liễu lưỡng chỉ ma hoa biện, chỉ bất quá đái liễu đầu sức tựu đa liễu kỉ phân nhu mỹ nhi thiếu liễu trung tính đích hình tượng.
Dã nhân thử nhượng lâm ngọc kiều khán tẩu liễu nhãn, dĩ vi thô bỉ nha đầu tựu thị giá đả phẫn, bất quá lưỡng chi phát trâm nhi dĩ, tịnh vị đa tưởng, chỉ thị dĩ nhất quán đích thái độ đối đãi.
Nhi tượng lâm yến nương giá bàn tùy ý trang phẫn đích nhân, khủng phạ xá tha dã một biệt nhân liễu.
Đãn tha đích thủ sức nhất bàn thôn cô, thôn phụ khả đô một hữu, nhân nhi bất quản tha chẩm ma đả phẫn tự kỷ, chí thiếu tại thôn lí một nhân hội thuyết thập ma.