Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông môn liệp nữ> đệ 240 chương vân tam cản hồi lai liễu!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mã đề thanh việt lai việt cận liễu, hiển nhiên bất chỉ nhất thất mã.

Nan đạo thị lâm học thiện hòa hà gia nhân đáo liễu?

Viện trung sở hữu nhân đô triều ngoại đầu khán khứ, mục quang trành trứ tiền phương đích thôn đạo.

Trừ liễu lâm yến nương.

Nhiên nhi đẳng liễu bán thiên, khước chỉ khán đáo nhất quần nhân kỵ trứ mã tại tiền phương bào quá, tịnh một hữu vãng giá biên lai.

Đại gia tâm lí mạc danh hữu ta thất vọng, nguyên lai bất thị đáo lâm gia lai đích.

Lâm yến nương thính kiến đại gia đích đích cô thanh, tâm lí khước thị mạc danh nhất thu, giá tài chuyển đầu khán khứ, hạ ý thức địa trạm khởi liễu thân.

“Đa, gia gia, ngã khứ dược lư khán khán nương.” Lâm yến nương hữu ta tọa bất trụ liễu, tựu yếu xuất khứ khán khán.

“Biệt đam tâm, nhĩ nương dĩ kinh bình tĩnh hạ lai liễu, nhất hội nhi tựu quá lai.” Lâm bình an liên mang thuyết đạo.

Cương tài giá ma đa mã bào quá khứ, yến nương hựu hữu thân dựng, khả biệt xuất khứ thụ kinh hách liễu khả tựu bất hảo.

Đại gia chính nghị luận trứ giá ta mã, bất giải thị na lí lai đích, hựu hội khứ thùy gia, đột nhiên hữu nhân kích động địa khai khẩu.

“Bất hội thị khứ vân gia đích ba? Cha môn thôn thùy gia hữu kỵ mã đích lai? Bất tựu thị vân gia mạ?”

Vu thị sở hữu nhân mục quang xoát địa nhất hạ toàn khán hướng liễu lâm yến nương.

Đối nha, quan nội lai đích na ta vân tam đích bằng hữu, huynh đệ khả đô kỵ mã lai đích, tiền nhi hoàn hữu lưỡng cá thiếu niên nhân dã thị kỵ mã lai đích.

Giá ta thoại dã chứng thật liễu lâm yến nương nguyên bổn bất cảm xác định đích tưởng pháp, nan đạo thị vân tam ca cản hồi lai liễu?

Khả vi hà hữu giá ma đa nhân? Thị tần trạm tha môn?

Cương tài cự ly thái viễn, tha hựu một hữu khán đáo, nhất thời hữu ta áo não.

“Yếu bất ngã hồi khứ khán khán, thị bất thị ngận khoái tựu tri đạo liễu.” Tha thuyết trứ tựu yếu vãng ngoại tẩu.

“Lai liễu! Lai liễu! Hựu lai liễu!” Kháo tại viện môn khẩu nhất cá thôn lí oa tử đột nhiên kích động địa hảm liễu khởi lai.

Đại gia tái nữu đầu khán khứ thời, tâm lí dã thị mạc danh kích động khởi lai.

Giá thứ thị chân đích triều giá biên lai liễu.

“Thị vân tam!” Đột nhiên hựu hữu nhân hảm liễu khởi lai.

Viện trung bất thiếu thôn lí nhân liên mang triều ngoại tẩu, khán đáo đích đô hoan hô khởi lai.

Thị vân tam cản hồi lai liễu!

Cương tài lâm ngọc kiều thuyết đích na ta sự tình, khả đô tại đại gia tâm đầu áp trứ ni.

Đãn một nhân tá cơ trào tiếu lâm yến nương, phản nhi đồng tình tha, đả tâm để lí phán trứ vân tam hồi lai, nhân vi lâm yến nương thụ ủy khuất liễu, tưởng yếu vân tam lai hộ trứ tha.

Như kim vân tam chân đích hồi lai liễu, khởi bất kích động?

Lâm yến nương dã bị nhất kiểm tước dược đích tiểu muội duệ hướng viện môn khẩu, đãn cước bộ khước hữu ta trì nghi.

Nhược thị dĩ vãng, tha khẳng định kích động địa bào quá khứ liễu, đãn kim thiên……

Nam nhân đương sơ hoàn hậu hối một hữu ký tín hồi lai, một hữu báo bình an, khả giá nhất khứ hoàn thị lão dạng tử, hựu thị lưỡng nguyệt một hữu âm tấn.

Nhược phi đô tri đạo bắc chinh quân đả liễu thắng trượng, đông lê thị doanh gia, tha khởi hội bất đam tâm? Khởi hội bất đam kinh hại phạ?

Khả thị nam nhân hồi gia tựu các chủng kỳ hảo, nhất tẩu hựu bả tha đâu đáo não hậu khứ liễu.

Tha khởi hội tái cấp tha hảo kiểm sắc?

Đãn khán trứ kỵ tại bạch mã thượng na thục tất đích thân ảnh, na sách mã bào tại tối tiền đầu đích nam tử, tha đột nhiên nhiệt lệ doanh khuông, mãn tâm toan sáp.

“Tỷ phu!”

“Tỷ phu!”

Lâm xán hòa lâm kiệt dĩ kinh bào xuất liễu viện tử, tại đạo bàng khai tâm địa huy vũ trứ song thủ.

“Tỷ tỷ ni?” Vân tĩnh ninh hoàn một hạ mã, tựu tiên vấn khởi liễu lâm yến nương.

Lâm yến nương khước nữu đầu tẩu hướng sương phòng nhất trắc đích bồ đào giá phương hướng, bất nguyện đáp lý nam nhân.

“Tỷ tỷ bị khi phụ liễu!” Lâm kiệt lập khắc đại thanh báo cáo.

Vân tĩnh ninh giá thời dĩ kinh khán đáo xuyên trứ nhất thân phấn sắc miên bào đích nữ tử, mô dạng y nhiên thị tự kỷ thục tất đích dạng tử, đẩu nhiên thính đáo tiểu cữu tử giá ma thuyết, mục quang thuấn gian trầm liễu hạ lai.

“Chẩm ma hồi sự?”

Đẳng tha hạ mã, cân tại hậu đầu đích vân tiêu kỵ mã dã dĩ cản đáo, lập khắc trùng liễu quá lai tiếp quá tha đích mã cương, tương mã khiên hướng nhất bàng.

Hậu diện đích nhân dã lục tục đáo liễu, na lưỡng cá thiếu niên đương trung tối tiểu đích na cá, dĩ kinh nhiệt tình dương dật địa triều trứ lâm yến nương chiêu thủ, đại thanh hảm liễu khởi lai.

“Tam tẩu! Tam tẩu! Ngã môn lai lạp! Ngã tam ca dã lai lạp!”

“Xuẩn hóa! Thập ma khiếu ngã tam ca dã lai lạp! Gia cá hồi tự hội chẩm dạng!” Đại ta đích na cá nhất ba chưởng phách hướng tiểu đích, bị khí đắc vô ngữ liễu.

Chân bất hội thuyết thoại!

“Nhạc phụ.” Vân tĩnh ninh tẩu tiến viện tử, tiên triều lâm bình an bão quyền đả quá chiêu hô, khán đáo tẩu quá lai đích lão gia tử, liên mang hựu tác liễu cá đại ấp, “Gia gia thọ thần, vân tam hồi lai đắc vãn liễu, kiến lượng.”

“Hồi lai tựu hảo! Hồi lai tựu hảo!” Lâm lão gia tử thử thời hoàn năng thuyết thập ma?

Tha tâm lí dã yểm bất trụ kích động, chỉ đắc liên liên bãi thủ, chân tâm giác đắc, vân tam năng hồi lai, tựu thị đối yến nương tối đại đích giao đại.

Vân tĩnh ninh cố bất thượng đa thuyết, lập khắc đại bộ tẩu hướng bồ đào giá.

“Tức phụ nhi, cáo tố ngã, thùy khi phụ nhĩ liễu? Ngã bang nhĩ khứ đả.” Tha thượng tiền tựu tương đóa tị đích tiểu tức phụ nhất bả duệ nhập tự kỷ hoài lí, khẩn khẩn bão trụ.

Chú ý đáo tha thân thể đích biến hóa, đê đầu khán liễu khán, hựu thân thủ khứ mạc liễu mạc, “Bàn thành giá dạng nhi liễu” đích thoại soa điểm thoát khẩu nhi xuất, mục quang nhất chuyển, vi vi nhất tiếu.

“Cha oa dã bất tri đạo bảo hộ nương, chân thị cá bất đổng sự đích hài tử!”

“Hỗn trướng! Cổn viễn ta!”

Lâm yến nương chính sinh muộn khí ni, tựu bị tha giá cú thoại cấp đậu đắc phác xích nhất tiếu, đốn thời dam giới đắc trướng hồng liễu kiểm, nộ thị trứ tha.

“Hảo tức phụ nhi, đẳng dạ lí tái khiếu ngã cổn, giá hội nhi cấp ngã lưu điểm diện tử, ngã huynh đệ môn lai liễu.” Vân tĩnh ninh lập khắc đê liễu đầu, tại lâm yến nương nhĩ biên đê thanh cầu nhiêu.

“Bất tựu thị vân ngũ hòa vân lục? Nhĩ tại tha môn diện tiền hữu diện tử mạ? Nhĩ khả tòng lai một đề đáo quá tha môn.”

Lâm yến nương ủy khuất quy ủy khuất, đãn dã một chẩm ma sinh khí, giá thời hầu tiện trào lộng địa miết trứ nam nhân.

Vân ngũ hòa vân lục đương sơ lai hậu, tri đạo ca ca một đề quá tự kỷ đích tồn tại, đương thời dã thị bất cao hưng đích, tiểu đích na cá hoàn phi liễu nhất khẩu ni.

Khả kiến giá huynh đệ kỉ cá bình thời dã tựu thị giá dạng tử, một thập ma quy củ giới tuyến đích.

“Đại ca dã lai liễu, ngã tri đạo nhĩ hội đa tưởng, đãn thị tại ngoại đầu tựu nhẫn nhẫn, hồi khứ quỵ kháng đầu đô hành, hiện tại bất yếu hòa ngã nháo tì khí.”

Vân tĩnh ninh khước hựu trứ cấp địa khẩn cầu, tha dĩ kinh thính kiến đại ca tại ngoại đầu hòa nhạc phụ hàn huyên đích thanh âm liễu.

Ngận khoái, đại gia tựu hội tri đạo, tha chi tiền đích đại ca thị giả đích, giá cá tài thị chân đích.

“Thập ma ý tư?” Lâm yến nương nhất thính tiện thác ngạc địa nữu đầu trành trứ tha, “Nhĩ hữu thập ma man trứ ngã?”

Sở dĩ, chu gia nhân tại quan nội đả thính đáo đích thị chân đích?

“Hạ ngọ hồi khứ tái tế thuyết hảo mạ.” Vân tĩnh ninh thính kiến cước bộ thanh tiến liễu viện tử.

“Cô cô thuyết quan nội vô vân tam, tính vân đích bất khai phô, thuyết nhĩ tại thuyết hoang, thuyết ngã bị phiến liễu, thuyết nhĩ phao khí liễu ngã hòa hài tử!” Lâm yến nương khai khẩu, tựu giá ma tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.

“Nguyên lai thị cô cô khi phụ nhĩ……”

Vân tĩnh ninh kiến tha một hữu hồi ứng tự kỷ chi tiền đích vấn đề, đãn tưởng đáo tha đích cường thế tại giá thôn lí căn bổn bất khả năng bị thùy khi phụ, dã tựu một hữu tại ý, tha hoàn hữu canh cấp đích sự tình.

Hiện tại tài tri đạo, thị na cá mạc danh kỳ diệu đích cô cô hựu lai trảo tra nhi liễu.

Quan nội vô vân tam? A a.

Tha ngận khoái minh bạch liễu thị chẩm ma hồi sự nhi.

“Tẩu, hữu ngã cấp nhĩ xanh yêu, nhĩ bất nhu yếu thụ giá ủy khuất.”

Minh bạch quá lai đích vân tĩnh ninh, dã cố bất thượng dữ lâm yến nương tựu tiền đầu đích thoại đề đạt thành cộng thức, lãm trứ tha chuyển thân tựu triều viện trung tẩu khứ, dĩ thị trầm liễu kiểm sắc.