Tiếp hạ lai kỉ thiên, vân tĩnh ninh bất quản ngoại đầu đích sự, mỗi thiên trừ liễu đái tiểu đích môn kỵ mã, tựu thị tại gia lí bồi tức phụ nhi.
Lâm yến nương kỳ thật dã bất yếu tha bồi trứ, tha mỗi thiên đô hữu châm tuyến hoạt nhi mang trứ, chỉ bất quá nam nhân tại gia hòa bất tại gia đích cảm thụ, thị hoàn toàn bất đồng đích.
Tại tri đạo nam nhân thân phân hòa tha tại ngoại đầu mang trứ đích sự tình hậu, tha tâm lí dã một na ma bất an liễu, chí thiếu tha bất hồi gia thời, bất hội hồ tư loạn tưởng tha tại na lí?
Lâm xán hòa lâm kiệt tuy nhiên hựu hữu hảo nhất trận nhi một hữu mạc đáo quá mã liễu, đãn giá thời hầu tái kỵ thượng mã bối, động tác y nhiên thị na ma thục luyện tự nhiên.
Tuy nhiên tha môn niên kỷ tiểu, đãn tha môn cơ linh, lĩnh ngộ lực cao, hà huống hoàn thị vân tĩnh ninh thân tự giáo đích?
Chỉ bất quá tại thôn tử lí một hữu hảo đích bào mã tràng địa tài cục hạn liễu tha môn đích luyện tập bãi liễu.
Mỗi thiên tảo khởi luyện hoàn quyền tựu kỵ mã xuất thôn nhất lộ đáo quan đạo phụ cận đích dã lâm lí bào nhất quyển nhi, hồi lai tái luyện quyền, tả tự, hạ ngọ luyện tiễn, bàng vãn cát trư thảo.
Hữu thời thượng ngọ hồi lai tựu tái khứ khảm lưỡng khổn sài hồi lai.
Giá ta sự tình, đô thị vân tĩnh ninh đái trứ lưỡng cá tiểu đích khứ hoàn thành, lâm yến nương một hữu tham dữ liễu.
Lâm yến nương nguyên lai đích tú hoa thủ nghệ bất hành, đãn châm tuyến hoàn thị ngận lợi tác.
Giá ta nhật tử dĩ lai tha bất thượng sơn đả liệp, dã một thập ma gia lí hoạt nhi tố, mỗi thiên tối thường tố đích sự tình tựu thị phùng y tố hài, tú hoa thủ nghệ đại hữu trường tiến.
Liên lâm tống thị khán liễu đô khoa, khuê nữ chung vu nữ hồng dã năng quá quan liễu.
Chuyển nhãn đáo liễu đông nguyệt sơ thập.
Giá lưỡng thiên đích bắc phong minh hiển trầm liễu ta, đãn thiên nhưng toán tình lãng, thôn lí nhân y nhiên tại mang lục trứ, chỉ bất quá thính kiến mã đề thanh đô hội tiếu trứ khán quá khứ.
Khán đáo vân tam như kim hựu hồi thôn ngốc trứ liễu, đô thuyết lâm yến nương giá liễu cá hảo nam nhân.
Tuy nhiên vân tam bất tại gia thời, đại gia thế lâm yến nương niết bả hãn, tổng nhẫn bất trụ sai trắc, giá vân tam bất hội bào liễu ba?
Đãn mỗi thứ khán đáo vân tam hồi lai, hựu nhẫn bất trụ tiện mộ lâm yến nương, hữu cá giá ma hảo đích phu tế.
Thôn lí cô nương tảo tựu nhãn hồng liễu, chỉ bất quá dã tri đạo, tự kỷ bổn lai tựu dữ na cá tảo tảo năng xanh khởi gia kế đích hãn nữ, thị bất đồng đích.
Dã chỉ năng tại tâm lí tiện mộ trứ liễu.
Đông nguyệt sơ thập, lâm ngọc kiều hựu hồi lai liễu, hoàn đái lai liễu môi bà hòa trấn thượng na gia nhân, tiền lai lâm gia đề thân.
Nhân vi lâm kim hoa hoàn thị nguyện ý, lâm khương thị giá ta nhật tử khán trứ nhị phòng đích nhân kỵ mã bào lai bào khứ, nhất phó tiêu dao đích dạng tử, dã thị thứ kích đáo liễu, tựu đồng ý liễu.
Lâm phú quý hoàn thị bất đồng ý, giác đắc niên kỷ tương soa thái đại, nhân gia hoàn hữu liễu giá ma đại đích nhất nhi nhất nữ, phạ lâm kim hoa tiến môn bất năng hảo hảo dữ kế tử nữ tương xử.
Vạn nhất kế tử nữ bất thị hảo tương dữ đích, dĩ lâm kim hoa đích đức tính, phạ thị ngận khoái tựu hội nháo khởi lai, đáo tối hậu dã khẳng định hội bất đắc nam gia đích hoan hỉ.
Thuyết đáo để, lâm phú quý nhất cá thị hiềm khí nam gia niên kỷ đại hựu hữu nhi nữ, nhất cá tựu thị đối lâm kim hoa đích phẩm hành hòa xử thế vấn đề một hữu tín tâm.
Đãn lâm ngọc kiều thuyết lai thuyết khứ chỉ hữu giá cá gia cảnh tối hảo, nhi thả nhân gia thị trường phòng đích tử, như kim tựu thị nhất gia chi chủ, tiện thị tương lai phân gia dã thị phân đại đầu.
Lâm kim hoa hòa lâm khương thị lưỡng thiên tiền khứ liễu tranh trấn thượng, thuyết thị cản tập, kỳ thật thị do lâm ngọc kiều đái trứ tại chu gia lão trạch lí, dữ na nam tử hòa lão thái thái đô kiến quá nhất diện.
Tương đàm thậm hoan, nhi thả na nam tử đồng ý tương tự kỷ đích nhi nữ tống tiến quan nội nhị đệ gia sinh hoạt tam niên, tại nguyên lai đích sính lễ thượng hựu gia liễu ngũ thập lưỡng ngân tử.
Giá dạng ưu ác đích điều kiện, lâm kim hoa đương thời tuy thị tu đáp đáp đích, đãn đẳng nhân tẩu hậu tựu chấp ý yếu giá, hồi gia lai yếu tử yếu hoạt địa nháo trứ yếu giá, thuyết tha hỉ hoan.
Lâm phú quý chỉ hảo tùng liễu khẩu, đáp ứng liễu giá môn thân sự.
Kim thiên tiện thị nam gia lai đề thân đích nhật tử, đề thân chi hậu tựu thị hạ sính định hôn kỳ.
Tuy thuyết giá thị lưu trình, đãn nhật kỳ tảo tựu tại xác định sự thành chi thời, dĩ kinh thương lượng hảo liễu, tựu tại niên quan tiền, tịch nguyệt sơ bát.
Đáo để nhi dã tựu thị nhất cá nguyệt thời gian trù bị.
Đãn nam gia hữu tiền hựu trụ tại trấn thượng, thập ma đô năng hiện thành mãi, nữ gia giá biên dã tựu thị đạn miên bị, đả gia cụ, tố giá y.
Dĩ lâm kim hoa giá ma đa niên luyện xuất lai đích châm tuyến nữ hồng thủ nghệ, giá ta đô bất thị vấn đề.
Hà huống tha bình nhật lí tựu toàn liễu nhất ta châm tuyến vật kiện tại ni, chỉ bất quá na thời một nhân thuyết thân, một cá mục tiêu nhi dĩ, nhất ta thường dụng tú hoạt nhi đô thị tích luy khởi lai đích.
Trực đáo nam gia lai đề thân, thôn lí nhân gia tài tri đạo giá kiện sự nhi.
Nhị phòng giá biên dã tài tri đạo giá kiện sự nhi.
Chỉ bất quá lâm yến nương một hữu hưng thú, tựu như đương sơ tha hòa gia gia thuyết đích, lâm kim hoa xuất giá thời, tối đa tha đa nương quá khứ tống phân thiêm trang, tha tựu bất vãng tiền thấu liễu.
Sở dĩ, lâm kim hoa chẩm ma xuất giá dữ tha vô quan.
Chỉ bất quá thính đáo giá tín nhi thời hoàn thị lăng liễu nhất hạ, tha hoàn dĩ vi na thời tha dĩ kinh khứ kinh thành liễu ni, cánh nhiên niên nội tựu giá.
Cản đắc dã đĩnh cấp đích.
Vân tĩnh ninh đái tiểu đích môn kỵ mã hồi lai thời, lâm yến nương tiện thuyết liễu giá kiện sự.
Vân tĩnh ninh khước thị a a nhất tiếu, tại tha nhĩ bạn đạo: “Nam nhân nhược thị tương trung nhất cá nữ tử, nhất cá nguyệt dĩ kinh toán cửu đích liễu, phán trứ thú tân nương na cá bất cấp?”
“……” Lâm yến nương hảo nhất trận vô ngữ, dam giới địa trừng liễu tha nhất nhãn.
Hiện tại tha dã tri đạo tha vi hà tương nhật tử định tại lục nguyệt sơ lục, nhân vi tha cấp trứ thượng chiến tràng khứ, yếu tại na chi tiền bả tức phụ thú tiến môn.
Tha dã tằng vấn quá tha, nhược thị bất cản trứ bạn chính sự khứ, hoàn hội định tại na thiên mạ?
Kết quả tha thuyết: Nhược bất thị nhĩ giá y hoàn vị tố hảo, ngã ngũ nguyệt tựu bả nhĩ thú liễu!
Sở dĩ…… Tha liễu nhiên nam nhân na điểm tưởng pháp, dã tựu bất giác đắc kỳ quái liễu.
Giá thiên lâm hạnh hoa bào quá lai hảm nhị thúc nhị thẩm quá khứ, dã hảm đường tỷ hòa đường tỷ phu.
Đãn tối hậu chỉ hữu lâm bình an đái trứ lâm kiệt hòa lâm kiệt quá khứ liễu, kỳ tha nhân toàn bộ một khứ.
Lâm bình an hồi lai hậu thuyết khởi thời nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.
“Giá vương gia lão đại khán trứ nghi biểu đường đường, ôn hòa tri lễ, thuyết thoại dã bất cứ ngạo, tiều trứ bỉ nhĩ cô phụ hoàn hảo na ma điểm nhi, nhược thử nhân nội ngoại như nhất đáo dã hảo.”
“Tuy nhiên nhĩ đường tỷ chư bàn bất hảo, đãn nhược hữu giá dạng nhất cá hảo quy túc dã bãi liễu, chỉ hi vọng tha tích phúc, tựu toán tương lai dã bất quản nương gia, chí thiếu yếu bả tự kỷ quá hảo.”
Tựu tượng tha cô cô na dạng.
“Đa, lộ thị tha tự kỷ tuyển đích, hảo phôi đô do tha, chỉ yếu tương lai bất trảo ngã môn thu thập lạn than tử tựu hành liễu, biệt đích cha môn dã bất dụng thao tâm liễu.”
Lâm yến nương liên mang an úy đa.
Giá dã bất thị tha môn nhị phòng năng quản đắc trứ đích sự nhi liễu, năng tiếp tha khứ cật phạn nhận thức nhất hạ, dĩ kinh thị cố toàn liễu lễ tiết đích.
Lâm bình an điểm đầu, hựu vi thiêm trang phát sầu.
Đáo bất thị cấp bất xuất giá phân thiêm trang, như kim gia lí bất khuyết cật bất khuyết xuyên đích, tích súc dã hữu nữ tế nã hồi lai đích công tiền, chẩm dạng đô năng trương la nhất phân thiêm trang đích.
Chỉ bất quá……
Tựu lâm khương thị hòa lâm kim hoa na dạng nhi đích, hội hòa hòa khí khí thu hạ giá phân thiêm trang? Phạ thị cấp thiếu liễu trực tiếp tựu mạ hàn toan liễu.
“Đa, đương sơ ngã xuất giá thời, đại bá cấp đích thị nhất điếu tiền, đường ca cấp liễu lưỡng hạp quyên hoa.” Lâm yến nương tri đạo đa vi giá cá phát sầu, lập khắc đề nghị.
“Nhĩ trực tiếp cấp nhất lưỡng ngân tử, ngã niên kỷ bỉ tha tiểu, quan hệ hựu bất hảo, nhất cá tử nhi dã bất cấp, tố vi cha môn nhị phòng, nhất lưỡng ngân tử túc cú liễu.”
Tiện nghi liễu lâm kim hoa.