Nguyệt để thời thiên không tài chung vu khán đáo liễu thái dương.
Lâm yến nương dã xuyên trứ bạc miên bào trạm tại môn nội, triều ngoại khán khán phong cảnh, tất cánh yếu nhất cá nguyệt bất xuất ốc tử, dã thị muộn đắc hoảng liễu.
Đãn vi liễu hài tử, vi liễu tự kỷ đích thân thể kiện khang, tha dã nhẫn đắc.
Chi hậu nhất trực đáo tam nguyệt đô một hữu tái hạ vũ liễu, thiên khí nhất tình, khí ôn tựu khai thủy hồi thăng.
Ốc lí dã một hữu tái nhất trực thiêu trứ kháng, đa thị tảo khởi hậu thiêm bả hỏa, bảo trì dư ôn tựu hảo, nhi tha dã bất dụng nhất trực thảng tại kháng thượng.
Hài tử bạch thiên đô các tại diêu sàng lí, bàng vãn thời tái bả kháng thiêm bả hỏa, đáo vãn thượng thụy thời, bất lãnh dã bất nhiệt.
Hài tử thụy tại kháng lí trắc, nam nhân thụy tại kháng ngoại trắc, tha môn dĩ kinh tiệm tiệm tập quán liễu đa nhất cá nhân đích sinh hoạt, dã bất tái tượng cương khai thủy na kỉ thiên bàn thủ mang cước loạn.
Lâm cận xuất nguyệt tử, lâm yến nương yếu thao tâm đích sự tình hựu đa liễu khởi lai.
Bất tái như an thai thời chư sự bất tiện, đẳng xuất liễu nguyệt tử, tha tựu khôi phục liễu dĩ tiền đích phương tiện, tựu yếu trương la tiến quan đích sự nhi liễu.
Chỉ thị như kim hoàn bất năng xuất ốc, tha dĩ kinh tương tự kỷ khảo lự đáo đích sự tình, nhượng vân tĩnh ninh tả hạ lai, dĩ liệt xuất liễu trường trường đích thanh đan.
Chi hậu vân tĩnh ninh tái hạch đối tự kỷ dĩ kinh tại trương la đích đông tây, điều chỉnh liễu nhất hạ, tựu giao cấp vân tễ khứ bạn.
Quan nội đích tửu lâu dĩ kinh khai trương liễu, thôn lí đích hỏa kế toàn đô quá khứ liễu.
Lâm bình an thủ liễu kỉ thiên kiến sinh ý tuy bất hồng hỏa đãn dã tố đắc khởi lai, nhật thường dã một xuất loạn tử, tiện bất tái trành trứ tửu lâu, chuyển nhi an bài liễu thập kỉ nhân tùy tần trạm khứ tiến hóa.
Tam nguyệt sơ lục, càn hóa phô dã khai trương liễu, phóng tại phô trung mại đích chính thị đệ nhất phê hóa, hiện tại đệ nhị phê hóa hoàn một hồi lai.
Lâm bình an dã một hữu hồi lai, hoàn tại trương la càn hóa phô tử đích hứa đa sự tình, việt tố việt hữu đầu tự, việt tố việt hữu kính đầu.
Nhi nhân lâm bình an hòa lão gia tử đích tái thứ tiến quan, chu gia dã tri đạo liễu lâm yến nương sinh tử đích sự tình.
Chu phúc toàn mai oán liễu kỉ cú quái vân tam một đáo tha môn gia báo hỉ, đãn hoàn thị nhượng lâm ngọc kiều đệ nhị thiên tựu đái trứ nguyệt mẫu tử lễ lai khán lâm yến nương hòa hài tử.
Lâm ngọc kiều thân nhãn khán đáo vân gia đích tửu lâu nhiệt nhiệt nháo nháo địa khai trương, hựu khán đáo vân gia đích càn hóa phô tử hồng hồng hỏa hỏa địa trương la khởi lai liễu, nhược thuyết chính nguyệt lí tha hoàn năng chủy ngạnh bất phục khí, giá thời hầu tựu dĩ kinh trương bất khai chủy liễu.
Giá thời hầu đương gia đích nhượng tha hồi nương gia khán chất nữ, tha dã bất tri như hà hồi ứng, dã bất cảm thuyết bất hồi.
Tựu giá ma đái trứ lễ lai liễu nhất tranh, hoàn thị nhượng lão thái thái bồi trứ lai đích, bất nhiên đô phạ tiến bất liễu môn.
Lâm yến nương cấp liễu nãi nãi diện tử, tuy nhiên thần sắc đạm đạm đích, đãn tổng toán thị một hữu tái sảo khởi lai, lâm tống thị tại giá biên bồi trứ, canh thị nhất cú thoại dã một đáp quá.
Giá dam giới đích khí phân, nhượng lâm ngọc kiều chỉ tọa liễu nhất hội nhi, liên trà đô một hát thượng lưỡng khẩu, tựu lạc hoang nhi đào liễu.
Tối hậu dã chỉ hữu lâm tống thị tống đáo liễu viện môn khẩu, lâm yến nương liên kháng đô một hạ, vân tĩnh ninh canh thị bất tại giá lí ngốc trứ, tại viện tử lí hòa lưỡng cá tiểu đích sách chiêu đả phát thời gian.
Triệt triệt để để địa lãnh lạc, tựu liên lão thái thái hồi khứ lộ thượng đô mai oán khởi lai liễu.
Quái lâm ngọc kiều bình nhật lí bất hội tố nhân, bả nhị phòng lí đắc tội đắc thái triệt để liễu, như kim tưởng yếu tẩu động đô bất tri như hà tẩu động.
Lâm ngọc kiều tâm lí oa trứ khí, dã một tại đại phòng lí đa ngốc, phạn dã bất cật, tựu thượng liễu mã xa hồi trấn thượng gia lí khứ.
Xuân thiên bất đả liệp, thị nhân vạn vật sinh trường phồn diễn chính hảo thời, kháo sơn cật sơn đích liệp hộ môn dã bất nguyện ý thái quá sát sinh, tiện khứ khẩn sơn địa chủng thụ miêu.
Hi vọng kim niên thu thiên năng cú hữu sở thu hoạch, tự nhiên hồng thự dã hội sáo chủng hạ khứ, lưỡng bất đam các.
Vân tĩnh ninh khứ khán quá nhất hồi, đãn tha một hữu tham dữ, lâm gia phân đáo đích sơn địa giao cấp liễu lâm nhị ngưu gia bang chủng, thu thành tứ lục phân, lâm nhị ngưu gia đắc lục thành, lâm bình an một hữu xuất lực, đắc tứ thành.
Bố cốc điểu nhi khiếu đắc nhiệt nháo thời, lâm yến nương dã chung vu xuất nguyệt tử liễu.
Tam nguyệt thập nhị giá thiên, thôn lí nhất đại tảo tựu nhiệt nháo khởi lai liễu, nhân vi vân gia đích mãn nguyệt yến yếu bãi lưu thủy tịch, vân tĩnh ninh tảo tựu yêu thỉnh quá, nhượng toàn thôn đô khứ cật.
Nhi giá đại bãi tịch diện trừ liễu thị lâm yến nương xuất nguyệt tử, vân an hạo mãn nguyệt, dã thị tha môn yếu tiến quan, dĩ hậu bất tri hà thời hội hồi lai, yếu hứa cửu bất năng tương kiến liễu.
Nhân nhi, giá dã thị lâm gia nhị phòng, vân gia đạo biệt đích ý tư.
Thôn lí hứa đa đắc không nhàn đích nhân đô tự phát lai bang mang.
Trừ liễu đại ngư đại nhục một hữu, địa lí đích tiểu thái thập ma đích, các gia đô trích liễu nhất ta tống lai, thấu thượng liễu bãi oản đích sổ lượng, bất yếu vân gia đích tiền.
Nhi lâm gia uy liễu nhất xuân đích tứ đầu trư dã nhất đại tảo tha đáo lâm nhị ngưu gia viện tử lí khứ sát, miễn đắc loạn liễu tự gia viện tử bất hảo đãi khách.
Nhi giá kiện sự chỉnh cá nhi tựu thị lâm nhị ngưu hòa tha đa lai trương la đích, vân tĩnh ninh đô một khứ khán, lâm bình an dã tại mang trứ các xử tỏa sự nhi an trí.
Vân tiêu hòa vương uy cản trứ mã xa khứ trấn thượng tha lai hứa đa đại thái, kỳ tha liệp hộ môn kim nhi đô lai bang mang, nhất trương trương bát tiên trác tựu duyên trứ thôn đạo bãi xuất lão viễn.
Ốc lí, lâm yến nương nhất đại tảo phao liễu cá nhiệt thủy táo, hoán thượng liễu thủy lam tú hoa tân y quần, tọa tại ốc lí sát trứ đầu phát, giá thời hầu lâm tống thị hòa lão thái thái tựu cấp hài tử dụng ngải diệp tẩy liễu táo, dã hoán thượng liễu phấn lam sắc thuần sắc tiểu y thường, tái dụng phấn lam sắc tú đào hoa đích cưỡng bảo khỏa hảo, bảng thượng.
Thượng ngọ, lâm xán hòa lâm kiệt tại viện tử lí phóng liễu quải tiên pháo, vân tĩnh ninh quá lai bả hài tử bão liễu, dữ lâm yến nương nhất khởi tẩu xuất ốc tử.
Nguyệt mẫu tử chính thức xuất oa, tiên đáo lâm gia na biên khứ, xuất oa hồi nương gia dã thị tập tục.
Lâm xán hòa lâm kiệt hựu bào tại tiền đầu, tại tự gia viện tử lí dã phóng liễu nhất quải tiên pháo.
Vân tĩnh ninh hòa lâm yến nương đái trứ hài tử khước thị tòng tự gia viện môn xuất khứ, tòng ngoại đầu hồi đích nương gia, bất tẩu ngoại đầu tựu nan hiển thể diện, thôn lí nhân thính đáo tiên pháo hưởng dã phân phân bào quá lai khán nhiệt nháo.
Lâm gia đại phòng sở hữu nhân kim thiên đô lai liễu, bất chỉ lâm học thiện đái trứ dĩ hiển đỗ tử đích hà ngọc cầm hồi lai, tựu thị lâm khương thị dã quá lai liễu.
Dữ lâm yến nương xuất giá na thiên tương bỉ, kim thiên đích lâm khương thị tuy nhiên cấp bất xuất tiếu kiểm, đãn dã bất cảm tái tâm tồn nháo sự nhi đích tâm tư, đồng dạng đích, lão thái thái nhưng thị tại trành trứ tha.
Chu gia nhân tạc thiên hạ ngọ tựu hồi liễu trấn thượng, kim thiên dã thị nhất tảo tựu quá lai liễu, giá nhất thứ, chu phúc toàn dã chuẩn bị liễu bất thiếu lễ vật, khước chỉ tự bất cảm đề thượng hồi lâm ngọc kiều quá lai bị lãnh lạc đích sự tình.
Chu phúc toàn bổn thị tinh minh sinh ý nhân, tri đạo nhân tế quan hệ đích trọng yếu tính, dã tri đạo quá vãng tự gia đãi mạn liễu lâm gia, như kim chỉ năng nhất điểm nhất điểm thập hồi thân tình liễu.
Đáo thị chu thanh hòa chu dương một hữu na ma đa tưởng pháp, thử thời khán đáo biểu chất nhi đô bào quá lai đậu nhất đậu, hoàn chuẩn bị liễu tiểu hài tử đích ngoạn sái chi vật tống cấp vân an hạo.
Lâm yến nương tuy lãnh đãi lâm ngọc kiều hòa chu phúc toàn, đãn đối lưỡng cá biểu đệ đáo thị một thập ma ý kiến, hà huống như kim chu dương nhất cải dĩ vãng đích sơ viễn, dữ tự gia tiểu đệ môn đáo thị năng thuyết đắc thượng thoại liễu ni.
Dĩ hậu tại quan nội sinh hoạt, đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến, hoàn năng vãn cứu quan hệ đích tự nhiên tưởng yếu vãn cứu nhất hạ.
Lâm kim hoa hòa vương minh lương dã quá lai liễu.
Lâm kim hoa tại gia bị vương minh lương tử tế đinh chúc quá, chỉ thị khán đáo nhất hướng tiều bất khởi đích đường muội như kim bão trứ hài tử nhất kiểm phong quang địa tiếu trứ, tha cương tễ xuất lai đích tiếu dung lập khắc tựu tiêu tán liễu.
Tiếu bất xuất lai.