Nhất cá học kỳ quá khứ liễu, trương phong đối vu lý kiệt tham gia áo sổ đích chấp niệm nhưng nhiên một hữu tiêu tán, giá thiên lý kiệt bị khiếu đáo bạn công thất hựu bị trương phong bách bàn khuyến giải, khán trứ khổ khẩu bà tâm đích trương phong, lý kiệt hoàn thị liễu chu vi phát hiện bạn công thất lí diện chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân.
“Lão sư, ngã khả dĩ cấp nhĩ thuyết cụ thể cự tuyệt đích nguyên nhân, đãn thị nhĩ năng bất năng vi ngã bảo mật?” Lý kiệt ngữ khí đốc định đích thuyết đạo.
“Đáo để thập ma nguyên nhân, dĩ nhĩ đích thủy bình khứ tham gia áo sổ nã tưởng tuyệt đối một vấn đề, đáo thời hầu khả dĩ trực tiếp bảo tống thủy mộc, yến đại đích, giá ma hảo đích cơ hội biệt nhân tưởng đắc đắc bất đáo đích, nhĩ khước khinh dịch đích cự tuyệt liễu?” Trương phong thần sắc hữu điểm kích động, thật tại bất nhẫn phóng quá giá ma nhất cá hảo miêu tử.
Lý kiệt kế tục phát vấn: “Lão sư, nhĩ năng bất năng bảo mật?”
“Nhĩ thuyết ba, ngã nhất định vi nhĩ bảo mật, tưởng bất thông hữu thập ma sự tình nhượng nhĩ cự tuyệt bảo tống đích cơ hội.”
“Ngã nhất trực cự tuyệt lão sư, kỳ thật thị nhân vi ngã nhất trực tại tả đích tiểu thuyết 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》, thật tại một hữu thời gian khứ tham gia áo sổ bỉ tái.”
Trương phong chủy ba tượng bị nhân tắc liễu cá kê đản nhất dạng, thần sắc chấn kinh, đái trứ hữu điểm thất thái đích thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ khai ngoạn tiếu đích ba? Chẩm ma khả năng! Cao trung sinh chẩm ma khả năng tả xuất lai như thử kinh điển đích tiểu thuyết! Nhĩ biên lý do dã yếu biên đích tượng nhất điểm ba?”
Lý kiệt tảo tựu tri đạo thị giá chủng tình hình, sở dĩ kim thiên lai chi tiền đặc địa bả tự kỷ cương cương tả hảo hoàn một lai đắc cập phát xuất khứ đích cảo kiện đái tại liễu thân thượng.
“Lão sư, giá thị ngã hoàn một lai đắc cập giao đích cảo tử, nhĩ khán quá chi hậu tựu tri đạo thị bất thị chân đích liễu.” Lý kiệt nã xuất liễu U bàn sáp đáo liễu trương phong bạn công trác thượng đích điện não, thục luyện đích đả khai liễu tối tân nhất kỳ đích cảo kiện.
Khán trứ lý kiệt nhất bộ nhất bộ đả khai văn kiện giáp, trình hiện tại trương phong diện tiền đích tối tân nhất kỳ cảo kiện, trương phong bị chấn kinh đích cửu cửu bất năng hồi thần, thử thời tha cơ bổn thượng dĩ kinh tương tín liễu 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》 thị lý kiệt tả đích liễu. Một hữu nhân hội vô liêu đáo bả tạp chí thượng đích cảo kiện trục tự trục cú đích lục nhập đáo điện não lí diện, nhi thả khán trứ minh hiển thượng vị liên tái xuất lai đích cảo kiện, hòa tác giả minh nhật chi tiền đích văn phong nhất mô nhất dạng.
Trương phong bất đắc bất tiếp thụ giá cá lệnh nhân nan dĩ trí tín đích sự thật, 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》 tựu thị nhãn tiền giá cá bất túc 18 tuế đích cao trung thiếu niên tả xuất lai đích, tưởng đáo giá lí trương phong bất do đắc phóng khí liễu đối vu lý kiệt tham gia áo sổ đích huyễn tưởng, tượng tha giá chủng nhiệt môn đích liên tái tác gia, văn đàn tân tinh xác thật một tất yếu tại áo sổ tái tràng thượng tái khứ chứng minh tự kỷ nhất biến.
“Ngã hội vi nhĩ bảo mật đích, nhĩ tẩu ba.” Trương phong lạc tịch đích thuyết đạo.
Khán trứ kiểm sắc đê trầm đích trương phong, lý kiệt trương liễu trương chủy tưởng an úy điểm thập ma khước hựu bất tri tòng hà thuyết khởi, tất cánh thị tự kỷ tạo thành đích, diêu liễu diêu đầu lý kiệt tẩu xuất liễu bạn công thất.
Cương tẩu đáo môn khẩu mãnh nhiên phát hiện minh hiển thần sắc hoàn nhất kiểm chấn kinh đích tiểu bàn tử, lý kiệt ám tưởng, tao liễu! Bị nhân thính đáo liễu!
Phách liễu phách lăng thần đích tiểu bàn tử, tiểu bàn tử hồi quá thần lai khán đáo lý kiệt, thần sắc thập phân kích động, ngẫu tượng đương diện nhượng tiểu bàn tử thủ túc vô thố, ngữ vô luân thứ đích thuyết đạo: “&%……%……&&”.
Lý kiệt hoảng liễu hoảng tiểu bàn tử đích thân thể, khán tha tình tự minh hiển hồi lạc chi hậu: “Tiểu bàn tử, nhĩ hội vi ngã bảo mật đích đối ba? Ngã chi sở dĩ bất tưởng công bố xuất lai tựu thị tưởng yếu an tĩnh đích độc hoàn cao trung, nhĩ bất hội tàn nhẫn đích đả toái ngã đích tâm nguyện ba?”
“Ngạch, vi thập ma? Vi thập ma bất năng đại đại phương phương đích thừa nhận tự kỷ đích thân phân, nhi thả giá hảo tượng bất thị thập ma phôi sự tình ba?” Tiểu bàn tử nhất kiểm bất giải đích vấn đạo.
“Nhĩ tưởng tưởng, nhất đán ngã đích thân phân bộc quang chi hậu, phong ủng nhi chí đích môi thể hòa báo đạo hoàn chẩm ma nhượng ngã an tâm đích đãi tại giáo viên ni, đáo thời hầu ngã khả năng tựu yếu bị bách hưu học liễu.”
Nhất thính lý kiệt yếu bị bách hưu học liễu, tiểu bàn tử nhất hạ tử hoảng liễu thần, ai nha, hưu học liễu ngã bất thị tựu kiến bất đáo ngẫu tượng liễu. Tùy hậu phách trứ hung bô hướng lý kiệt bảo chứng bất hội thấu lộ tha đích tác gia thân phân, tuyệt bất hội nhượng kỳ tha nhân tri đạo đích.
Lý kiệt điểm liễu điểm đầu, khán đáo như thử thượng lộ đích tiểu bàn tử, tùy hậu thừa nặc liễu đẳng 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》 xuất bản hậu tống tha nhất sáo thân bút thiêm danh đích trân tàng bản. Tiền kỉ thiên manh nha tạp chí xã đích chủ biên lương viễn thông tri lý kiệt, 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》 mục tiền hữu hảo kỉ gia xuất bản xã liên hệ tha na biên chuẩn bị xuất bản, đãn thị trảo bất đáo tác giả sở dĩ trảo đáo tha na lí, lý kiệt tùy hậu bả xuất bản vấn đề toàn quyền thụ quyền cấp liễu lương viễn.
“Chân đích mạ? Hiềm nghi nhân X đích hiến thân yếu thật thể xuất bản liễu? Thái hảo liễu, ngã nhất định đa mãi kỉ sáo chi trì nhĩ, cáp cáp, ngã yếu bả giá cá tiêu tức thuyết xuất khứ, khả dĩ thuyết đích ba?”
“Đương nhiên khả dĩ, giá cá tiêu tức quá lưỡng thiên tựu hội hữu báo đạo báo xuất lai đích.” Lý kiệt khán trứ thần sắc hựu kích động khởi lai đích tiểu bàn tử hữu điểm vô nại, phách liễu phách tha đích kiên bàng đề tỉnh đáo nhượng tha bất yếu vong ký lai bạn công thất đích chính sự chi hậu, lý kiệt tiện phản thân tẩu hướng giáo thất liễu.
Tiểu bàn tử thần sắc hoàn đái trứ kích động đích biểu tình, tẩu đáo bạn công thất khán đáo diện vô biểu tình đích trương phong thuyết đạo: “Lão sư, ban trường nhượng ngã quá lai nã nhất hạ giá chu đích tác nghiệp.”
Trương phong hữu khí vô lực đích chỉ nhất chỉ bãi tại bạn công trác thượng đích tác nghiệp bổn, tiểu bàn tử tùy hậu bão trứ tác nghiệp đầu dã bất hồi đích ly khai liễu nhượng tha giác đắc bất thái đối kính đích bạn công thất.
…………
“Lộ tinh hà, cương cương trương phong lão sư khiếu nhĩ khứ bạn công thất thị vi liễu nhĩ tuyển trạch văn khoa đích sự tình mạ? Nhĩ lý khoa thành tích na ma hảo vi thập ma phi yếu độc văn khoa ni?” Cảnh cảnh diện lộ khẩn trương đích vấn đạo.
“Vi liễu nhĩ a! Sở dĩ ngã tài tuyển trạch độc văn khoa đích.” Lý kiệt dụng bán thị ngoạn tiếu bán thị nhận chân đích ngữ khí hồi đáo.
“Oa! Oa! Cảnh cảnh! Lộ tinh hà đối nhĩ dã thái hảo liễu ba, hoàn bất thừa nhận nhĩ lưỡng chi gian hữu thập ma, nhất phóng giả lưỡng cá nhân tựu xuất khứ ngoạn. Hiện tại vi liễu nhĩ canh thị tuyển trạch hòa nhĩ nhất dạng lai độc văn khoa.” Bối tháp tại bàng biên duy khủng bất loạn đích thuyết đạo.
Cảnh cảnh bị lý kiệt đích hồi đáp dĩ cập bối tháp đích thoại nháo liễu cá đại hồng kiểm, thặng đích nhất hạ đào dã tự đích bào xuất khứ liễu giáo thất. Bối tháp kiến trạng cản khẩn truy liễu xuất khứ, khán đáo bối tháp cân liễu xuất khứ lý kiệt dã tựu một hữu cân trứ xuất khứ, miễn đắc nhượng cảnh cảnh giác đắc nan vi tình, nhượng tha hảo hảo lãnh tĩnh nhất hạ ba.
Thiên đài thượng, khán trứ kiểm sắc hoàn hữu điểm phát hồng đích cảnh cảnh bối tháp vấn đạo: “Ai, cảnh cảnh, nhĩ chẩm ma tưởng đích a, lộ tinh hà cư nhiên vi liễu nhĩ phóng khí liễu lý khoa lai độc văn khoa, minh minh tựu thị tư mã chiêu chi tâm a.”
“Nhĩ loạn thuyết thập ma ni? Ngã môn chỉ thị ước hảo liễu yếu nhất trực tố đồng trác đích.” Cảnh cảnh hữu điểm tâm hư đích thuyết đạo.
“Hảo! Hảo! Hảo! Nhĩ môn tựu chỉ thị đồng trác nhi dĩ. “
“Đối liễu, hoàn hữu cương cương thị ngã bất đối, ngã bất ứng cai tại ban cấp đương trứ đại gia đích diện giá dạng thuyết nhĩ hòa lộ tinh hà đích.” Bối tháp nhất biên thuyết trứ nhất biên diêu trứ cảnh cảnh đích thủ tí tát kiều đạo.
“Một quan hệ đích, ngã bất giới ý đích, tất cánh đại gia nhất trực đô truyện ngôn ngã môn lưỡng cá chi gian đích sự tình.” Cảnh cảnh tài bất hội thừa nhận cương cương tự kỷ bào xuất lai thị nhân vi lý kiệt na cú thoại, tịnh bất thị nhân vi bối tháp duy khủng bất loạn đích phát ngôn.
“Na thuyết hảo liễu a, ngã môn thị nhất bối tử đích hảo bằng hữu!”
“Ân, ngã môn thị nhất bối tử đích hảo bằng hữu!” Cảnh cảnh ác trứ bối tháp đích thủ cử khởi lai phóng tại tự kỷ đích hung khẩu nhận chân đích thuyết đạo.
Thính trứ thượng khóa linh thanh hưởng khởi, lưỡng nhân cấp thông thông đích hướng trứ giáo thất bào bộ tiền tiến, nhất hạ tử tương cương cương tố tạo đích nghiêm túc nhận chân đích phân vi phá phôi đích đãng nhiên vô tồn, chỉ lưu hạ đông đông đông hạ lâu đích bào bộ thanh.