Tùy hậu đích nhất cá nguyệt thời gian lí, lý kiệt bình thời khán khán thư cải cải kịch bổn, thời bất thời đích khứ kiện thân phòng đoán luyện nhất hạ, nhật tử quá đắc ba lan bất kinh.
“Đinh! Lai tự đại minh thế giới đích lâm bình chi hi vọng tị miễn diệt môn thảm án, thị phụng song thân chung lão.”
Đại minh?
Lâm bình chi?
Như quả một ký thác đích thoại tại nguyên trứ trung tịnh một hữu đề cập cụ thể xử vu na cá niên đại, na ma hiện tại hệ thống đề kỳ lai tự đại minh thế giới, tựu hữu điểm trị đắc ngoạn vị liễu, đáo để thị đan thuần đích tiếu ngạo giang hồ thế giới hoàn thị nhất cá tổng hợp thế giới phó bổn ni, khả tích hệ thống thị cá muộn hồ lô, tưởng tri đạo cụ thể nhậm vụ thế giới đích tín tức tựu bất dụng tưởng liễu.
Lâm bình chi tại nguyên trứ trung, tự ấu khả vị vạn thiên sủng ái cụ vu nhất thân, đả tiểu tòng nịch ái đích hoàn cảnh trung trường đại, giá chủng gia đình phôi cảnh hạ, đạo trí tha bất thức nhân gian hiểm ác, võ công thượng diện dã bất dụng tâm, kết quả bất ngôn nhi dụ võ nghệ dã tựu hi tùng bình thường.
Bất quá tại vi nhân phương diện khước thị cực hảo, nhậm hiệp hảo nghĩa, chí thuần chí hiếu, khả tích giang hồ hiểm ác, nhân vi tổ truyện tuyệt học tích tà kiếm phổ tao đáo võ lâm trung nhân ký du, giá thị đạo trí tha bi thảm nhất sinh đích tội khôi họa thủ, tại nhất bộ bộ kiến thức đáo nhân tâm đích ngạt độc, hiểm ác chi hậu, chung vu phát hiện liễu biệt nhân thủy chung kháo bất trụ đích, tối chung đào bất quá mệnh vận, bị hiểm ác tàn khốc đích giang hồ sở triêm nhiễm, tẩu hướng liễu lánh nhất cá cực đoan, tòng thử sát phạt tàn khốc, ngoan lạt quyết tuyệt.
Tại tha vi phục cừu nhi hoạt đích nhất sinh trung, bất tích nhất thiết đại giới, tối chung đẳng đãi tha đích bất thị phục cừu chi hậu đích giải thoát, nhi thị tại hôn ám đích địa lao trung, cô độc đích đẳng đãi trứ tử vong, địa lao trung đích tha bất tri tác hà cảm tưởng. Hồi tưởng tha đích nhất sinh xác thật thị nhất cá bi kịch, hung hiểm giảo trá đích giang hồ tồi hủy liễu tha đích nhất thiết, phục cừu mông tế liễu tha đích song nhãn, bả nhất cá tâm hướng quang minh đích hảo nhân tha nhập liễu hắc ám đích thâm uyên.
Tùy hậu đích lưỡng cá nguyệt trung, lý kiệt bạch thiên phao tại đồ thư quán tra duyệt tư liêu, các chủng minh triều đích tư liêu đô tiến hành liễu phiên duyệt, hoàn hảo tự kỷ đích ký ức lực bỉ giác xuất sắc, ký liễu cá đại khái. Do vu bất tri đạo cụ thể tiến nhập đáo kịch tình thế giới đích na cá thời gian đoạn, hữu điểm tâm hư, bất hảo hảo tại ngộ đáo nguy hiểm khả dĩ phản hồi, dĩ tiếu ngạo thế giới đích võ lực trị ứng cai một hữu thập ma năng cú tổn thương đáo linh hồn đích.
Như quả thị tiến nhập đáo tức tương diệt môn đích thời gian đoạn, na ma dã tựu chỉ hữu huy đao tự cung nhất điều lộ khả dĩ tẩu liễu, tức sử tự kỷ nguyện ý đầu kháo biệt đích đại môn phái, song thủ phụng thượng tích tà kiếm phổ, khủng phạ dã ngận nan thoát ly giá cá tuyền qua, hảo bỉ như tiểu nhị trì kim quá nháo thị, một hữu túc cú đích lực lượng thủ hộ tối chung hoàn thị nan đào ách vận.
Tại nhất thiết chuẩn bị tựu tự chi hậu, lý kiệt thảng tại sàng thượng song nhãn nhất bế.
“Hệ thống, tiến nhập nhậm vụ thế giới”
…………
Nhãn tiền nhất ám, đẳng tự kỷ tưởng tranh khai nhãn tình đích thời hầu, nhãn bì trầm trọng đầu não hôn trầm trầm đích. Lược vi cảm ứng nhất hạ, phát hiện tiểu thủ tiểu cước đích, bất hội thị trực tiếp xuyên việt đáo tiểu thời hầu liễu ba.
Tao cao! Hảo tượng phát thiêu liễu!
Cổ thời hầu nhất tràng phát thiêu cảo bất hảo hội yếu liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, bất hội cương cương tiến nhập nhậm vụ thế giới tựu quải liễu ba?
“Đinh! Do vu túc chủ thành niên nhân đích linh hồn quá vu cường đại, ấu đồng đích thân thể vô pháp hoàn mỹ thừa tái túc chủ đích linh hồn, hiện hệ thống dĩ tu chính, đối vu giá thứ thất ngộ hệ thống tương tại bổn thế giới tiểu phúc độ đề thăng túc chủ ngộ tính dĩ tác bổ thường.”
Giá hệ thống bất thái kháo phổ a, khuy đắc lý kiệt nhận vi hệ thống vô sở bất năng, một tưởng đáo cư nhiên hội xuất hiện giá chủng đê cấp thất ngộ, cổ kế tự kỷ thị đệ nhất nhậm túc chủ ba, hoàn hảo giá thứ BUG một hữu tạo thành thái nguy hiểm đích hậu quả.
Mê mê hồ hồ đích lý kiệt thính đáo phòng ngoại truyện lai nhất trận giao lưu thanh.
“Lâm lão gia, giá thứ tiểu công tử đột phát cao thiêu, tuy nhiên lão hủ dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực tiến hành y trị, mục tiền khán lai chứng trạng hữu sở giảm hoãn, đãn thị hoàn thị lưu hạ liễu hậu di chứng, bất tri đương giảng bất đương giảng.” Nhất cá lược hiển thương lão đích thanh âm hoãn hoãn thuyết đạo.
“Hứa lão gia tử, ngã tựu giá ma nhất cá nhi tử, nhãn hạ năng cú đắc cứu dĩ kinh thị thao thiên chi hạnh liễu, lâm gia thượng hạ đối vu nâm cảm kích bất tẫn, bất tri tiểu nhi lạc đắc cá thập ma hậu di chứng?”
Thính đáo giá cá trung khí thập túc đích hồn hậu nam thanh, tha ứng cai tựu thị nguyên thân đích phụ thân lâm chấn nam liễu, thính đáo hậu di chứng tam cá tự lý kiệt bất cấm thụ khởi liễu song nhĩ, bất tri đạo giá thứ hệ thống thất ngộ đạo trí liễu thập ma kết quả.
“Giá thứ tiểu công tử trì tục đích cao thiêu bất thối, tại y trị đích quá trình trung ngã dụng dược bất do sử dụng liễu nhất ta hổ lang chi dược, bất nhiên phạ thị cứu bất hồi tiểu công tử đích tính mệnh, giá ta dược tài chi trung hữu nhất vị dược hội đạo trí tiểu công tử tinh quan thụ tổn, chỉ phạ dĩ hậu tiểu công tử trường đại hậu tại nam nữ chi sự phương diện hội...”
Thanh âm trục tiệm tiệm bất khả văn, lương cửu môn ngoại lâm chấn nam nhất thanh thán tức.
“Ai... Nan bất thành thị thiên ý? Thương thiên đãi ngã lâm gia hà kỳ bạc... Hà kỳ bạc...” Thuyết trứ thanh âm bất do đích tiệm tiệm ngạnh yết.
Thính đáo giá lí, lý kiệt bất do đích hướng hệ thống bão oán.
“Hệ thống, giá thứ thân thể thượng đích tổn thương hữu một hữu khôi phục? Giá thị nhĩ tạo thành đích, nhĩ thị bất thị nhu yếu phụ trách giải quyết!”
Hệ thống trầm mặc vô ngữ, lý kiệt cửu cửu vị thính đáo hệ thống đích hồi ứng chi hậu, bất do hưởng khởi hệ thống chi tiền đích cao lãnh, tựu tại tha phóng khí chất vấn hệ thống đích thời hầu.
“Đinh! Túc chủ thân thể tổn thương hệ thống vô pháp tu bổ, hệ thống dĩ kinh căn cư nội trí pháp tắc phát phóng bổ thường. Kiến nghị túc chủ võ học tu vi tu luyện đáo tiên thiên, tiên thiên cảnh giới dịch kinh phạt tủy khả dĩ tu phục tổn thương.”
Tiên thiên?
Thính danh tự tựu bất thị đặc biệt dung dịch đạt đáo đích cảnh giới, bất hội hoàn hữu thập ma bất nhập lưu, tam lưu nhị lưu nhất lưu chi nội đích cảnh giới hoa phân ba, lý kiệt tâm lí khai thủy hồ tư loạn tưởng, ngao bất quá đại bệnh sơ dũ đích niên ấu thân thể, lý kiệt tùy tức hôn trầm trầm đích thụy khứ.
Lý kiệt tỉnh lai phát hiện ngoại diện thiên sắc dĩ kinh mông mông lượng, đả toán khởi thân tránh trát kỉ thứ hoàn thị khởi bất lai, bất do khổ tiếu, ấu nhi đích thân thể thật tại thị thái quá sàn nhược liễu.
Lý kiệt tất tất tác tác đích thanh âm kinh động liễu hạ nhân. Chỉ kiến nhất cá sơ trứ song hoàn kế, nhất thân bạch sắc giao lĩnh trung yêu nhu quần đích tiểu nha đầu hoảng hoảng trương trương đích bào liễu quá lai.
“Tiểu thiếu gia, nhĩ tỉnh lạp! Thái hảo liễu, nhĩ đẳng đẳng ngã khứ cáo tố lão gia!”
Thuyết hoàn chi hậu nhất trận phong phong hỏa hỏa đích bào liễu xuất khứ, khán trứ nhãn tiền đích tiểu nha đầu não đại lí mạo xuất lai liễu quan vu tha đích thân phân, thị lâm bình chi mẫu thân vương phu nhân tại nhất thứ ngoại xuất thời, ngộ đáo nhất hộ nông gia nhân vi tai niên quá bất hạ khứ mại nữ nhi, vương phu nhân giác đắc khả liên tiện bả tha mãi liễu hạ lai, thủ danh tiểu thúy, hi vọng tha dĩ hậu khả dĩ tượng trúc tử nhất dạng ngoan cường.
Thiếu khoảnh, ngoại diện truyện lai cấp xúc đích cước bộ thanh.
Nhất cá thân trứ thâm sắc trường quần, diện dung tiều tụy đích trung niên phụ nhân đoạt môn nhi nhập, khoái bộ tẩu đáo sàng tiền tùy hậu khẩn khẩn đích bão trụ lý kiệt.
“Ngã đích nhi a! Nhĩ chung vu tỉnh liễu, bồ tát bảo hữu! Bồ tát bảo hữu! Vi nương minh nhật tiện khứ na diệu hoa tự hoàn nguyện khứ.” Nhất biên trừu khấp đích thuyết trứ nhất biên dụng thủ mạt trứ nhãn lệ.
“Hảo liễu! Bình chi cương cương tỉnh liễu, tựu bất yếu tại khóc khóc đề đề đích liễu, hứa y sư thuyết liễu, hiện tại dĩ kinh một hữu đại ngại liễu, chỉ yếu hảo hảo điều dưỡng thân thể tựu hành liễu.” Lâm chấn nam phách liễu phách phụ nhân đích kiên bàng hoãn hoãn thuyết đạo.
Phụ nhân văn ngôn trừng liễu lâm chấn nam nhất nhãn, một hữu lý hội dã bất chuyển thân hướng trứ tiểu thúy phân phù đạo.
“Tiểu thúy, hồi đầu phân phù trù phòng đôn chỉ lão mẫu kê, hảo hảo cấp bình chi bổ bổ thân thể, hảo hảo đích chẩm ma tựu phát thiêu liễu ni.”
Thuyết hoàn phóng khai liễu lý kiệt, lý kiệt chung vu hữu thời gian tử tế đả lượng nhãn tiền đích hoàn cảnh. Nhất gian lược hiển xa hoa đích cổ đại phong cách phòng gian, sở hữu đích gia cụ đô hữu tinh trí đích điêu hoa trang sức, đạm đạm đích đàn mộc hương vị oanh nhiễu tại tị tiêm.