Kỉ nhật hậu lâm chấn nam như kỳ quy lai, gia lí nhất trận hoan đằng, vương phu nhân hướng lâm chấn nam bão oán quá ngận đa thứ liễu, nhượng tha như kim bất yếu tái khứ tẩu phiêu liễu, tất cánh mỗi thứ tẩu phiêu đô thị hữu phong hiểm đích, khả tích lâm chấn nam đối vu võ lâm thủy chung hoài hữu hướng vãng, bình nhật lí kết giao đích đại đa đô thị võ lâm nhân sĩ, kinh thường tại lý kiệt diện tiền đề cập tự kỷ tẩu giang hồ đích kinh lịch, mỗi thứ đô thị nhất phó dương dương tự đắc đích dạng tử.
Đối vu lâm chấn nam đích mại lộng lý kiệt bất trí khả phủ, thục bất tri tự kỷ kết giao đích nhất bang sở vị đích võ lâm nhân sĩ thật tại thị thượng bất đích đài diện, đại bộ phân đô thị nhất ta phiếm phiếm chi bối, biệt nhân chỉ thị khán nhĩ hữu tiền tài kháo cận nhĩ, thuận cảnh thời nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo, nhất đán ngộ đáo nguy nan tiện đại nan lâm đầu các tự phi liễu.
Vãn thượng cật phạn thời lý kiệt sấn cơ đề xuất tự kỷ độc thư đích yếu cầu, lâm chấn nam trầm ngâm bán thưởng chi hậu niết liễu niết hồ tử hoãn hoãn thuyết đạo: “Bình chi, nhĩ chẩm ma hội tưởng khứ độc thư ni? Tưởng ngã lâm gia tại phúc kiến võ lâm trung chẩm ma dã hữu ta danh hào, bất tưởng trứ kế thừa gia truyện võ nghệ phản nhi khứ độc thập ma lao thập tử đích chi hồ giả dã?”
“Ngã tưởng khảo thủ công danh tố đại quan, giá dạng nhất lai tựu khả dĩ bảo hộ nhĩ môn liễu, lánh ngoại hoàn năng quang tông diệu tổ ni; nhi thả độc thư hòa tập võ tịnh bất trùng đột, ngã khẳng định khả dĩ kiêm cố đích.” Lý kiệt tiểu kiểm nhất kiểm kiên định đích thuyết đạo.
“Hồ nháo! Khởi bất tri dạng dạng học dạng dạng tùng mạ? Khoa cử thị na ma hảo khảo đích mạ? Nhĩ bất kiến hứa đa nho sinh khảo đáo bạch liễu đầu dã chỉ thị cá đồng sinh nhi dĩ, liên cá sinh viên đô khảo bất thượng, học tha tác thậm?” Lâm chấn nam nhất kiểm bất phẫn đích thuyết đạo.
Kiến lâm chấn nam phản đối đích dạng tử lý kiệt tiếu liễu tiếu, đối vu tha đích bất phẫn dã khả dĩ lý giải, tất cánh lâm gia tổ thượng tam đại giai thị võ lâm trung nhân, đột nhiên đề khởi độc thư khoa cử nhất thời bất thái năng tiếp thụ.
“Võ lâm nhân sĩ tại lệ hại tại triều đình diện tiền dã bất thị quai quai đích thu hào vô phạm, võ công luyện đắc tái hảo dã bất quá bách nhân địch nhi dĩ, tại quan phủ diện tiền toán bất đắc thập ma.”
“Bất tri đạo đa đa hữu một hữu thính quá nhất cú thoại vạn bàn giai hạ phẩm, duy hữu độc thư cao, tuy nhiên hài nhi đối giá cá thuyết pháp tịnh bất nhận đồng, đãn thị tại thế nhân diện tiền độc thư nhân đích địa vị canh cao giá thị vô dung trí nghi đích.”
“Canh hà huống ngã độc thư thời, gia truyện võ nghệ ngã tịnh bất hội lạc hạ, bình thời khả dĩ thời thường khảo giáo ngã.”
Kiến lâm chấn nam nhưng cựu bất vi sở động, lý kiệt kế tục thuyết đạo: “Yếu ma định nhất cá ngũ niên chi ước, như quả hài nhi tại ngũ niên chi nội tại khoa cử thượng bất năng hữu sở tác vi đích thoại, ngã tiện nhất tâm tập võ bất tác tha tưởng.”
Trầm ngâm phiến khắc hậu lâm chấn nam hoãn hoãn đích điểm liễu đầu, tại tha khán lai 5 niên chi hậu lâm bình chi dã tài 10 tuế nhất thiết đô hoàn lai đắc cập, gia thượng bổn thân đẳng tha sảo đại nhất ta tiện truyện tha tích tà kiếm pháp, giá môn viễn đồ công sở sang đích tuyệt thế công pháp bổn thân tựu thị tốc thành công pháp, tự kỷ niên khinh thời khán đáo khai đầu đích ‘ dục luyện thử công, tất tiên tự cung ’ bát cá đại tự thời, thật tại ngoan bất hạ tâm lai cát na nhất đao, giá thứ bình chi nhân vi thử thứ sinh bệnh đạo trí tinh quan thụ tổn, đảo dã chính hảo luyện thượng nhất luyện.
Khán đáo lâm chấn nam điểm đầu đồng ý chi hậu, lý kiệt phóng hạ tâm lai, thặng hạ đích tựu khán tự kỷ đích nỗ lực liễu, tự kỷ bổn thân tại học tập phương diện tựu bất soa tái gia thượng giá thứ hệ thống đề thăng đích ngộ tính, canh một hữu lý do học bất hảo liễu.
Chi hậu kỉ thiên lâm chấn nam tiện tứ xử tẩu phóng, xí đồ trảo nhất cá danh sư lai giáo đạo lý kiệt, khả tích đại bộ phân nhân đô bất vi sở động, hữu tài năng đích yếu ma tựu thị hữu chí vu khoa cử vô tâm đan độc giáo thụ trĩ tử, yếu ma tựu thị tự kỷ khai liễu tư thục một thời gian quá lai, tối hậu hữu nhân hướng tha kiến nghị khai mông tịnh bất nhu yếu yếu cầu na ma đa, đẳng đáo mông học chưởng ác chi hậu tại khứ tư thục thỉnh nhân giáo đạo, tối chung lâm chấn nam thỏa hiệp liễu, tại nhất chúng nhân tuyển trung tuyển liễu nhất cá niên kỷ sảo đại đích lão niên nho sinh, chủ yếu tha thị cá sinh viên, bách vu sinh hoạt áp lực tiền lai ứng sính.
Dực nhật, lâm chấn nam lĩnh trứ tiền lão tú tài lai đáo gia trung, lộ thượng hướng tha giới thiệu liễu nhất hạ lý kiệt đích sơ bộ tình huống, lý kiệt tuy nhiên thức đắc cổ hán ngữ bất quá dụng quán liễu giản thể tự đích tha hoàn thị nhu yếu thích ứng, tại biệt nhân nhãn lí hiện tại khả hoàn thị cá văn manh, đại tự bất thức nhất cá.
“Bình chi, ngã cấp nhĩ giới thiệu, giá cá thị tiền tú tài, dĩ hậu tựu do tha lai giáo đạo nhĩ độc thư thức tự, ký đắc yếu dụng tâm học tập.” Lâm chấn nam nghiêm túc đích hướng lý kiệt thuyết đạo.
“Tiên sinh, nâm hảo, học sinh lâm bình chi, kim hậu thỉnh nâm đa đa phí tâm.” Lý kiệt cung liễu cung thân tác ấp đạo.
Tiền lão tú tài vi vi hạm thủ dĩ kỳ tri hiểu, tùy hậu lâm chấn nam đái trứ lưỡng nhân tiền vãng tối cận cương cương cải kiến xuất lai đích thư phòng, kỳ trung văn phòng tứ bảo nhất ứng câu toàn, chỉ kiến phòng gian đương trung phóng trứ nhất trương hoàng hoa lê đả tạo đích thư trác, án thượng bãi trứ các thức bút đồng hòa thượng hảo đích nghiên đài, chỉ thị thượng hảo đích tuyên chỉ, bút thị sản tự hồ châu thiên hạ văn danh đích hồ bút.
Tiền lão tú tài đả lượng liễu nhất phiên, nhãn thần nhất lượng tùy hậu điểm liễu điểm đầu, khán lai đối vu giá lí đích hoàn cảnh thị thập phân mãn ý đích, chi hậu lâm chấn nam tiện ly khai liễu thư phòng, thư phòng trung chỉ thặng hạ lưỡng nhân.
“Ngã ứng yêu tiền lai giáo đạo vu nhĩ, mỗi thiên thượng ngọ tị ( 9 điểm đáo 11 điểm ) thời giáo đạo nhĩ nhất cá thời thần, hạ ngọ vị thời ( 13 điểm đáo 15 điểm ) nhất cá thời thần, mỗi thiên lưỡng cá thời thần, nhĩ nhu tố hảo chuẩn bị.” Tiền tú tài thủ phủ hồ tu hoãn hoãn địa thuyết đạo. ( dĩ hậu thời gian thống nhất dụng hiện đại kế thời lai tả liễu, bỉ giác phương tiện )
“Học sinh tri đạo liễu, bất tri tòng hà khai thủy học khởi.”
“Ngã đại minh mông học đại đa tự 《 tam tự kinh 》, 《 bách gia tính 》, 《 thiên tự văn 》 khai thủy học khởi, tiện tòng tam tự kinh khai thủy ba, kim nhật tiện khai thủy thụ khóa.”
…………
“Nhân chi sơ, tính bổn thiện. Tính tương cận, tập tương viễn. Cẩu bất giáo, tính nãi thiên; giáo chi đạo, quý dĩ chuyên. Tích mạnh mẫu, trạch lân xử. Tử bất học, đoạn cơ trữ.”
……
Đẳng đáo giáo hoàn chi hậu tiền tú tài tiên thị nhất bút nhất hoa đích tả xuất tại trác án thượng, tùy hậu trục cú đích giảng giải kỳ trung bao hàm đích hàm nghĩa.
Tại truyện thống mông học trung, tam tự kinh tuy nhiên khán tự thông tục dịch đổng, thật tế thượng kỳ trung bao hàm liễu thiên văn địa lý, lịch đại đế vương, cổ thánh tiên hiền đẳng đẳng, nho gia tư tưởng trung đích hạch tâm giai tại kỳ trung, tương kinh sử tử tập đẳng các bộ tri thức nhữu hợp tại nhất khởi, quảng phiếm vận dụng vu các địa đích mông học dụng dĩ ấu nhi khai mông.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!