Tam nguyệt nhị thập nhật, thử thứ điện thí đích độc quyển quan liên đồng tân khoa tiến sĩ tiền vãng lễ bộ phó ân vinh yến, tống triều thời hựu khiếu văn hỉ yến, quỳnh lâm yến, trực đáo nguyên triều thời cải danh ân vinh yến, tại lễ bộ cử bạn, do giáo phường tư ( chủ quản nhạc vũ, hí khúc ) thừa bạn, yến tịch tắc thị quang lộc tự ( chưởng tế tự, triều hội, yến hương tửu tịch chế tác ) trí bạn.
Lý kiệt đồng lâm lan lưỡng nhân tiên khu xa cản vãng hồng lư tự diễn tập ân vinh yến đích nghi thức, đáo liễu hồng lư tự tiên hành đăng ký, do hồng lư tự lại viên hạ phát đồng bài nhất cá ( trạng nguyên thị ngân bài ) dĩ cập trâm hoa nhất chi.
Lĩnh thủ đồng bài thời na vị hồng lư tự lại viên hòa nhan duyệt sắc, ngữ khí đái hữu thảo hảo chi ý: “Tham hoa lang, ký đắc giá cá đồng bài tu quải tại trâm hoa thượng, giá cá tương đương vu thị ân vinh yến đích thông hành chứng, như quả bất thận di thất lai trảo ngã bổ lĩnh tiện thị.”
Cương cương lĩnh hoàn hoàn vị tẩu viễn đích lưỡng vị sĩ tử thính đáo hồng lư tự quan viên đích thoại, kỳ trung nhất nhân đô nang đạo: “Hanh! Chi tiền hòa ngã môn thuyết thoại thời nhất kiểm công sự công bạn, chân thị xu viêm phụ nhiệt, khán nhân mi tiệp chi bối.”
Lánh ngoại nhất nhân vô nại khổ tiếu nhất thanh thán đạo: “Ai, thế phong nhật hạ, khu khu nhất vị tiểu lại dã đổng đắc phàn cao chi, chỉ quái ngã đẳng bất năng vị liệt tam đỉnh giáp.”
Lý kiệt thính đáo lưỡng nhân toan lưu lưu đích đàm thoại chỉ đương một thính đáo, nhược giả vãng vãng y phụ vu cường giả, nhân vãng cao xử tẩu, thủy vãng đê xử lưu, nhân chi thường tình.
Lâm lan nã đáo đồng bài hòa trâm hoa, như đồng tiểu hài bính đáo tân kỳ đích ngoạn cụ nhất bàn hưng phấn bất dĩ, bách bất cập đãi đích đái tại liễu ô sa mạo thượng, chỉ hận một hữu đồng kính khán bất thanh mô dạng.
“Thận chi, nhĩ dã cản khẩn đái thượng, hảo nhượng ngã khán khán đáo để hữu đa phong quang!”
Lý kiệt kiến trạng vô nại đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu đồng lâm lan nhất dạng tương trâm hoa hòa đồng bài trí vu đầu thượng đái đích ô sa mạo, lâm lan tiếu a a đích liên thanh thuyết đạo: “Chân hảo khán, chân hảo khán!”
Tại hồng lư tự diễn luyện kỉ biến lễ nghi chi hậu, tân khoa tiến sĩ môn tiện kết bạn tiền vãng lễ bộ phó yến, kỳ trung phúc kiến đích sĩ tử môn do như chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn vi nhiễu tại lý kiệt thân biên, đồng tha nhất khởi tiền vãng lễ bộ.
Kỳ trung nhất vị sĩ tử lưu dương thuyết đạo: “Khả tích a, thử phiên tham hoa lang vị năng liên trung lục nguyên.”
Lánh ngoại nhất vị sĩ tử phan vũ bất mãn phản bác đạo: “A a, giá thứ điện thí tối phong quang đích khả bất thị trạng nguyên, một tiều kiến kinh trung nghị luận thùy tối đa mạ? Lục nguyên cập đệ ngã triều hựu bất thị một xuất quá, thập tứ tuế đích tham hoa lang khả thị đệ nhất tao! Dương ngã phúc kiến chi uy danh!”
Bàng biên nhất nhân cấp mang lạp trụ phan vũ đích y tụ đạo: “Thận ngôn! Thận ngôn! Na nhân danh tự ( hoàng quan ) tại đăng khoa lục thượng tảo dĩ bị hoa khứ liễu.”
Phan vũ văn ngôn nhất chinh, nhiên hậu mặc nhiên bất ngữ, tâm lí ám thán hảo tại chu tao đích đô thị đồng hương, yếu thị bị bàng nhân thính khứ tái hướng ngự sử đả cá tiểu báo cáo, tự kỷ thiếu bất đắc yếu bị xuyên tiểu hài.
Chúng nhân cản đáo lễ bộ nha môn thời, thính thuyết anh quốc công trương mậu ( mao tứ thanh ) dĩ kinh đáo liễu, phân phân cật liễu nhất kinh, nhất bàn lai thuyết ân vinh yến đích chủ bạn đại thần vãng vãng thị tối hậu nhất vị đáo đích, ân vinh yến yến tiền do hoàng đế nhậm mệnh nhất vị đại thần tác vi chủ bạn nhân, nhất bàn đô thị do huân thích đam nhậm.
Anh quốc công trương mậu gia thế quý bất khả ngôn, tổ phụ nãi thị tĩnh nan danh tương trương ngọc, vi cứu thành tổ chu đệ sấm nhập địch quân trận trung lực kiệt nhi vong, tử hậu bị chu đệ truy phong vi vinh quốc công, nhân tông thời cải phong vi hà gian vương.
Kỳ phụ trương phụ canh thị tại vĩnh nhạc niên gian chinh phục an nam, cải an nam vi giao chỉ, thiết giao chỉ bố chính tư, lập bất thế chi công, vi quốc khai cương thác thổ, bị chu đệ phong vi anh quốc công, khả dĩ thế tập đích na chủng. Trương mậu tại tiên triều tiện thị ngũ quân doanh đề đốc, chưởng quản kinh trung 16 vạn đại quân, hoằng trị hoàng đế đối tha dã thị tín nhậm hữu gia.
Giá thời hầu trương mậu đích thân binh lai đáo lý kiệt diện tiền đạo: “Tham hoa lang, anh quốc công hữu thỉnh.”
Lý kiệt bị quân sĩ đãi đáo nhất xử thiên thính, chỉ kiến thính nội nhất vị niên ước tứ thập hứa đích uy nghiêm nam tử, khí thế như đồng long bàn hổ cứ sơn nhạc ngật lập, hựu như uyên thủy đình trệ, thính đáo cước bộ thanh na nhân nhất cá chuyển thân, nhãn trung hữu tinh quang thiểm quá, khí thế như đồng bài sơn đảo hải hướng trứ lý kiệt hung dũng nhi lai.
Kỳ quái đích thị cân tại lý kiệt thân biên đích quân sĩ hào vô sở giác, bộ lí kiểu kiện ti hào bất thụ ảnh hưởng, hiển nhiên anh quốc công trương mậu đối vu tự thân khí cơ đích bả ác dĩ nhiên đăng phong tạo cực, thu phát do tâm.
Lý kiệt tại trương mậu đích khí thế áp bách chi hạ, chỉ cảm giác tự kỷ do như bạo phong vũ trung đích tiểu thuyền, như đồng trí thân vu thi sơn huyết hải đích chiến tràng, lý kiệt cổ túc toàn thân nội tức, tâm thần tĩnh thủ như nhất, đốn thời tiện giác đắc áp lực sậu giảm.
Trương mậu khinh di nhất thanh, nhiên hậu lý kiệt thừa thụ đích áp lực đẩu nhiên sậu tăng, trương mậu đích khí thế tiết tiết phàn thăng, nhất lãng cao quá nhất lãng.
Trương mậu khán đáo lý kiệt sơ thời cử bộ duy gian, nhiên nhi bất tiêu phiến khắc tiện thích ứng liễu, tiền hành bộ phạt việt lai việt khoái, giá nhượng trương mậu tâm sinh hảo kỳ, toại toàn lực thi vi, một tưởng đáo giá vị tham hoa lang nhưng cựu bất khẩn bất mạn đích tẩu nhập thiên thính.
Lý kiệt nhất cước cương cương đạp nhập thiên thính, chỉ giác đắc thanh phong phất diện, áp lực đốn tiêu, phảng phật chi tiền kinh lịch đích nhất thiết đô thị thác giác nhất bàn, chỉ thính đáo nhất thanh uy nghiêm hậu trọng đích tảng âm truyện lai: “Bất thác!”
Bàng biên đích quân sĩ hành liễu cá quân lễ đạo: “Báo cáo đại đô đốc, tân khoa tham hoa lâm bình chi đái đáo!”
Lý kiệt văn ngôn tiên thị hướng trương mậu hành lễ, trương mậu hạm thủ kỳ ý, huy thủ nhượng quân sĩ thối hạ, nhiên hậu thuyết đạo: “Chẩm ma? Tham hoa lang nhất kiểm bất duyệt, khả thị tâm hữu bất xóa?”
Lý kiệt tâm lí tưởng đáo thị cá nhân ngộ đáo cương cương tình huống đô hội bất cao hưng ba, hoàn một kiến diện tiên thị cấp nhĩ nhất đốn chiêu hô.
“Hạ quan bất cảm, chỉ thị hữu điểm bất minh sở dĩ.”
Trương mậu đạo: “Bổn công khán nhĩ cảm đích ngận, tại sách luận chi trung đại tứ cổ xuy phong cống dữ hỗ thị đích hảo xử, thát đát nhân tựu thị uy bất thục đích lang tể tử, chỉ hữu y kháo chiến tranh tài năng đả phục tha môn!”
Lý kiệt văn ngôn tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu, khán lai giá vị quốc công gia thị chủ chiến phái a, chỉ thị kỳ quái tha chẩm ma hội khán đáo tự kỷ hội thí trung tả đích sách luận, thính minh lai ý lý kiệt đáp đạo.
“Quốc công gia, chiến tranh vĩnh viễn bất thị tối hảo đích giải quyết phương pháp, tiền nhân tằng thuyết ‘ bằng quân mạc thoại phong hầu sự, nhất tương công thành vạn cốt khô ’, thát đát nhân kỵ xạ vô song, nhất đán biên cảnh phát sinh đại quy mô chiến sự, nan miễn sinh linh đồ thán, hoài nhu dã hảo, chiến tranh dã bãi, tối chung đích mục đích bất quá thị tước nhược thát đát nhân đích nhất chủng phương thức nhi dĩ.”
Trương mậu lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, lý kiệt kế tục thuyết đạo: “Như kim thánh thượng thánh minh hiền đức, nhiên quân lâm thiên hạ bất quá sổ tái, quốc lực thượng vị khôi phục, thử thời bất dịch khinh khải chiến đoan, quân đội nãi quốc chi trọng khí, bất khả thiện động, hạ quan tại sách luận trung ngôn minh phong cống hỗ thị chỉ thị duy ổn chi cử, dụng đại quy mô đích hỗ thị lai giao hoán thát đát đích ngưu mã, nhất đán thát đát nhân phát hiện nguyên lai thông quá hỗ thị hoán thủ vật tư bỉ tự kỷ kiếp lược canh gia khinh tùng chi hậu, sưu quát kỳ tiền tài, hủ thực kỳ ý chí, đẳng ngã triều hưu dưỡng sinh tức quốc lực đại tăng, bỉ thời địch nhược ngã cường, như hà hành sự hoàn bất thị ngã môn thuyết liễu toán?”
Trương mậu thính hoàn lý kiệt đích nhất phiên ngôn luận hãm nhập trầm tư, bất quá võ công năng cú tu luyện đáo như thử cảnh giới đích nhân vô nhất bất thị tâm chí kiên định chi bối.
“Niên khinh nhân, bất yếu tương sự tình tưởng đích như thử giản đan, nhĩ dĩ vi tiểu vương tử thị thập ma nhân? Năng cú nhất thống mông cổ các bộ nan đạo tha hội khán bất thanh giá ta?”
Lý kiệt kiến trương mậu ngữ khí hoãn hòa liễu nhất ta, vi vi nhất tiếu đạo: “Quốc công gia, cận cận bằng tá hỗ thị đương nhiên thị bất cú đích, thí như hoàn hữu...”
Giá thời lễ bộ quan viên lai đáo thiên thính thuyết đạo: “Quốc công gia, thời thần đáo liễu, yếu nhập tịch liễu.”
Trương mậu văn ngôn đối trứ lý kiệt thuyết đạo: “Đãi hội yến tịch kết thúc nhĩ biệt tẩu, ngã đảo yếu khán khán nhĩ hoàn hữu thập ma thuyết đích!”