Từ phổ đối vu lưu cát đích thoại xuy chi dĩ tị, thượng tiền nhất bộ thuyết đạo: “Bệ hạ, nhất thiết hưng lợi trừ hại chi sự, hữu ích địa phương giả, vụ tất thôi hành, tư diêm chỉ bất quá thị giới tiển chi tật, thương giả khốn vu thủ chi tài thị tâm phúc đại hoạn, vọng bệ hạ tam tư!”
Chu hữu đường trì nghi liễu nhất hội khai khẩu đạo: “Chúng vị khanh gia?”
Hộ bộ thượng thư lý mẫn thượng tiền nhất bộ, lý mẫn lịch nhậm ngự sử, tuần phủ, tào vận tổng đốc lí lịch phong phú, nhậm chức kỳ gian tương hà bắc, sơn tây, thiểm tây tam tỉnh đích hạ thu điền thuế dĩ ngân chiết lương, tỉnh điệu liễu đồ trung tổn háo, quốc khố thu nhập canh đa, nhân thử dã thị khai trung nạp ngân đích kiên định chi trì giả, thương giả nạp ngân trung diêm đích tiền tối chung hội lưu nhập hộ bộ, nhi phó biên nạp lương tối chung lưu hướng đích khước thị biên quân.
“Thần dĩ vi thử pháp đoạn bất khả hành, tào vận dữ diêm nghiệp thị triều đình phú thuế đích chủ yếu lai nguyên, thần tán đồng thủ phụ đích ý kiến, bất khả khinh cử vọng động.”
Lưu kiện đối vu lý mẫn như hà tưởng đích tâm tri đỗ minh, như kim triều trung khai trung nạp ngân đích chi trì giả chiêm liễu thượng phong, tha bất quá thị phạ thiên tử thải nạp liễu sái diêm pháp, đáo thời hầu khủng phạ hựu bằng không đa liễu kỉ phân biến sổ.
“Hồi bẩm bệ hạ, thần dĩ vi thử pháp khả tiên vu phúc kiến thí hành, dĩ quan hậu hiệu tái tác tha nghị! Như thiết thật khả hành, dữ quốc tăng ích, giới thời vô luận thị nạp lương hoàn thị nạp ngân đô vô quan khẩn yếu, tối trọng yếu đích thị xác bảo biên quân lương hướng sung túc dĩ ổn định quân tâm.”
Võ an hầu trịnh anh đối vu triều trung đích khai trung chi nghị tịnh bất quan tâm, tại tha khán lai chỉ hữu lưu kiện thuyết đáo tha đích tâm khảm lí liễu, chỉ yếu quân hướng túc ngạch, quân tâm khả dụng tha tài bất quản thị nạp ngân hoàn thị nạp lương ni, giá ta tịnh bất thị tha môn tương lĩnh quan tâm đích sự tình, tha môn chỉ nhu yếu tại chiến tràng thượng trùng phong hãm trận thủ đắc thắng lợi tiện khả.
Chí vu hình bộ thượng thư hà kiều tân, công bộ thượng thư giả tuấn thử khắc thị nhãn quan tị tị quan tâm, sự bất quan kỷ cao cao quải khởi, chu hữu đường thử khắc dã hữu điểm phân bất thanh lưu cát dữ từ phổ lưỡng nhân đáo để thị vi liễu tranh nhi tranh, hoàn thị tựu sự luận sự các trừ kỷ kiến.
Chu hữu đường nhãn tiền dư quang chú ý đáo lý kiệt thử khắc nhất ngôn bất phát, khai khẩu đạo: “Lâm ái khanh, nhĩ dã luận nhất luận.”
Lý kiệt hồi đạo: “Hồi bẩm bệ hạ, thần dĩ vi đương vụ chi vi cấp nãi thị thủ chi vấn đề, phạt mộc bất tự kỳ bổn, tất phục sinh, tắc thủy bất tự kỳ nguyên, tất phục lưu, thủ chi vấn đề cứu kỳ căn bổn tại vu diêm dẫn siêu phát, như quả bất đề cao sản lượng, dĩ hậu tái phát sinh chiến sự cai như hà điều lương ni? Như kim ứng chí kỳ đại, xá kỳ tế, tiên kỳ cấp, hậu kỳ hoãn.”
Từ phổ thính hoàn lý kiệt đích phát ngôn tâm trung ám tự điểm liễu điểm đầu, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, đô khoái yếu hỏa thiêu mi mao liễu hoàn đam tâm na ma đa, nhi thả như kim nghị luận đích dã bất thị toàn quốc thôi quảng, chỉ thị tiên vu phúc kiến diêm khu thí hành nhi dĩ.
Giá thời nhất trực tác vi trung lập phái đích thông chính sử tư hữu thông chính ngô dục thượng tiền nhất bộ thuyết đạo: “Bệ hạ, thần tán đồng từ các lão đích đề nghị, tiên vu phúc kiến diêm khu thí hành, hành nhi hậu tri hữu đạo, nhất nhân chi đoạn chế, sở kiến hữu hạn, do mục chi nhất miết, khởi năng tẫn vạn vật chi tình hồ? Vật luận kết quả như hà, thả tiên thí hành dĩ quan kỳ do.”
Lưu cát kiến bình nhật lí nhất trực bảo trì trung lập đích ngô dục cư nhiên phát thanh tán đồng từ phổ đích kiến nghị, tâm trung kinh sá mạc danh, bất đãi tha tế tưởng hộ khoa đô cấp sự trung trần thọ khinh khái nhất thanh thượng tiền thuyết đạo.
“Bệ hạ, thần phụ nghị, vi quan giả bất khả chỉ quản thủ dĩ tiền sở kiến, hứa trừ liễu, phương kiến tân ý, như khứ trọc thủy nhi hậu thanh giả xuất yên, sái diêm chi pháp bất phương nhất thí, các khứ sở đoản, hợp kỳ sở trường, phương vi trị quốc chi đạo.”
Lưu cát kinh dị bất định đích dạng tử nhượng lý kiệt tâm trung ám tiếu, thông chính sử tư hữu thông chính ngô dục hòa hộ khoa đô cấp sự trung trần thọ đương nhiên bất hội vô duyên vô cố đích trạm đội chi trì từ phổ, tha môn trạm xuất lai toàn đô thị nhân vi lý kiệt đương sơ tòng bạch sa đái quá lai đích tín kiện, ngô dục nãi thị trần hiến chương đích hảo hữu chi nhất, nhi trần thọ trừ liễu thị trần hiến chương đích hảo hữu chi ngoại, tư để hạ hòa lương trữ đích quan hệ dã bất thác.
Từ phổ thử khắc dã hữu điểm mạc bất trứ đầu não, giá lưỡng vị bình nhật lí bất hiển sơn bất lộ thủy đích, hướng lai bảo trì trung lập, trần thọ đích chi trì tha hoàn năng sảo vi lý giải nhất điểm, bình nhật lí trần thọ hòa lương trữ tẩu đích cực cận, bằng tá lý kiệt hòa lương trữ chi gian đích quan hệ tha trạm xuất lai tịnh bất hội nhượng tha thái quá ý ngoại, chân chính nhượng tha mạc bất thanh đích thị ngô dục đích đột nhiên thanh viện.
Lưu cát hoàn tưởng tại biện nhất biện chu hữu đường khai khẩu đạo: “Kí nhiên như thử, thả tiên vu phúc kiến diêm khu thí hành sái diêm chi pháp, do nội các nghĩ chỉ trình thượng lai ba.”
Từ phổ diện lộ hỉ sắc cung thanh đạo: “Thần tuân chỉ, bệ hạ thánh minh, thật nãi đại minh chi phúc dã!”
Kỳ tha chúng nhân phụ hòa đạo: “Bệ hạ thánh minh!”
Chu hữu đường chủy giác vi vi dương khởi, thử thời tha cương kế vị bất cửu thượng vị tố đáo hỉ nộ bất hình vu sắc.
“Kí như thử, tiến nhập hạ nhất cá nghị đề ba, chư vị ái khanh sướng sở dục ngôn.”
Võ an hầu trịnh anh cấp bất khả nại đích thượng tiền nhất bộ thuyết đạo: “Hồi bẩm bệ hạ, thành hóa thập cửu niên tiểu vương tử vi phục cừu, suất tam vạn dư kỵ khấu biên, vu đại đồng thâu tập biên quân, ngã quân trận vong ngũ bách dư nhân thương giả thiên dư, thử thứ tái thứ khấu biên, thả kỳ tại văn thư trung tự xưng đại nguyên đại khả hãn, nguyên triều tảo dĩ phúc diệt, thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn! Thần dĩ vi ứng đương nhất tuyết tiền sỉ, lập tức tăng binh vụ tất tương tiểu vương tử đích thập vạn đại quân tẫn sổ lưu hạ!”
Lưu kiện mi đầu nhất trứu, như kim giá nhất trượng dĩ kinh thế bất khả đáng, bất quá tại tha khán lai thử chiến bất nghi khoách đại, chỉ yếu đả xuất khí thế cấp tiểu vương tử lưu hạ cá thâm khắc đích giáo huấn tiện khả, nhất đán toàn diện giao chiến thát đát dã bất thị hào vô hoàn thủ chi lực.
“Bệ hạ, thần dĩ vi thử chiến thế tại tất hành, tiểu vương tử khi nhân thái thậm, như nhược bất đả, tất giải thiên hạ tu võ chi tâm, trường hồ khinh trọng quốc chi tâm, nhiên diệc bất khả toàn diện khai chiến, binh chi yếu tại vu tu chính, tu chính chi yếu tại vu dân tâm, như kim dân tâm vị ổn, thật tại bất nghi toàn diện khai chiến a!”
Lưu cát thử khắc tâm trung vô bỉ củ kết, từ phổ tương thủ thân đáo liễu thông chính tư hòa lục khoa, đãn thị tha bất cảm minh mục trương đảm đích lạp long quân phương đại lão a, bỉ thời thiên tử nhất khán, nhĩ hảo đại đích đảm tử cư nhiên cảm lung lạc quân bộ, nhĩ tưởng càn thập ma? Yếu tạo phản mạ? Bất quá tha hoàn thị chuẩn bị cấp quân phương mại cá hảo, dã bất cảm cầu thập ma hồi báo, chỉ yếu bất tại quan kiện thời khắc tha tha hậu thối tựu hành liễu.
“Bệ hạ, thần dĩ vi võ an hầu ngôn chi hữu lý, di địch vô tín, kim dĩ đường đường thiên triều chi tôn, nhi hạ dữ khuyển dương vi thử giao dịch chi sự, thị thiên nhưỡng hỗn hào, quan lí đồng khí, tương bất thủ tiếu vu thiên hạ hồ?”
Từ phổ tâm trung lãnh hanh nhất thanh, lưu cát tạc nhật nan đắc đích đồng tha ý kiến nhất trí, phản đối đại quy mô giao chiến, một tưởng đáo kim nhật đình nghị thuyết biến quái tựu biến quái, chân thị phản phục vô thường, đương tức phản bác đạo.
“Bệ hạ, tự cổ dĩ lai dung dung hi hi, giai vi lợi mưu, hi hi nhương nhương, giai vi lợi vãng, thảo nguyên chi thượng nhân bất canh chức, địa vô tha sản, tiểu vương tử tuy cường, đãn thị nội bộ dã bất thị một hữu mâu thuẫn, võ an hầu sở ngôn đại đồng nhất dịch, thử tiền dã thị uông trực vi yêu công thâu tập uy ninh hải tử tại tiên, tự na dĩ hậu biên cảnh vô ninh nhật.”
“Thử thứ tiểu vương tử sở cầu nhất thị vi liễu mãn túc bộ tộc nhật thường sở nhu, nhị thị dĩ phong cống chi cử tá ngã triều chi thế chấn nhiếp kỳ tha bộ tộc, chỉ yếu tha đáp ứng bất dĩ đại nguyên đại khả hãn tự xưng, nhi dĩ chúc quốc tự xưng, thần dĩ vi phong cống hỗ thị khả khai, cố nhi thử chiến bất nghi đại động càn qua, điểm đáo vi chỉ tức khả.”