Lý kiệt tư lự phiến khắc, giá cá vấn đề khả bất hảo đáp, nhĩ giá thị vi nan ngã bàn hổ a, tư lai tưởng khứ khai khẩu đạo: “Thần bất cảm cư công, thực quân chi lộc, trung quân chi sự, năng vi bệ hạ hiến sách dĩ thị ân tứ, lôi đình vũ lộ quân nãi thiên ân, vô luận thưởng tứ như hà thần quý lĩnh.”
Chu hữu đường tiếu liễu tiếu, một tưởng đáo đối phương dã hòa hoài ân nhất dạng, thị cá tiểu hoạt đầu.
“Ái khanh sở ngôn hữu ích vu xã tắc, bất khả bất thưởng, trẫm thính văn ái khanh tự ấu tập võ, tiện đặc tứ ái khanh yêu bài nhất khối, khả tùy thời nhập hoàng gia nội khố nhất quan, lánh tứ kỳ lân phục nhất sáo, dĩ chương kỳ công!”
Lý kiệt văn ngôn hỉ thượng mi sao, thượng tiền nhất bộ đạo: “Thần tạ bệ hạ long ân!”
Thiên tử tứ phục đối vu văn võ quan viên khả vị nan đắc đích vinh diệu, tượng lý kiệt giá dạng vi triều đình kiến ngôn hữu công, ngại vu tha cương cương nhập sĩ, ngận nan phá cách đề bạt, thiên tử hựu bất năng đối tha đích công tích thị nhi bất kiến, sử dụng tứ phục tựu thị tối thỏa đương đích bạn pháp liễu.
Tứ phục phân kỉ cá đương thứ, kỳ trung mãng phục tại tứ phục trung bài đệ nhất, mãng phục đích hình chế cận thứ vu long bào, mãng phục đích chỉnh thể dữ long bào tương tự, khu biệt tại vu trảo bộ chỉ dụng tứ trảo, thông thường chỉ hội tứ cấp văn võ nhất phẩm quan, mục tiền triều trung hoàn một hữu nhân hoạch thử thù vinh.
Cận thứ vu mãng phục đích tiện thị phi ngư phục liễu, phi ngư phục dữ mãng phục tương tự, chỉ bất quá tại vĩ bộ dụng đích thị ngư vĩ, ngận đa nhân khái niệm lí phi ngư phục, tú xuân đao thị cẩm y vệ đích tiêu phối, kỳ thật chân chính năng xuyên thượng phi ngư phục đích chỉ hữu cẩm y vệ đích lão đại, kỳ tha cẩm y vệ cấp biệt thái đê, cơ bổn thượng thị bất thái khả năng hoạch tứ phi ngư phục đích.
Đấu ngưu phục tắc thị đệ tam đẳng, vị vu phi ngư phục chi hạ, dụng đích dã thị mãng hình, bất quá đầu bộ thị ngưu giác, vĩ bộ nhưng cựu thị ngư vĩ, tư lễ giam chưởng ấn thái giam hoài ân thân xuyên đích tiện thị đấu ngưu phục, giá tam chủng tứ phục bất tại minh triều quan phục thể hệ chi nội, chúc vu long bào đích diễn sinh vật, thị thiên tử ngạch ngoại đích ân tứ, chương hiển địa vị dĩ cập công tích.
Tái thứ nhất đẳng đích tiện thị kỳ lân phục liễu, nhất bàn đô thị công, hầu, bá đẳng huân thần, phụ mã dĩ cập tam tứ phẩm đích đại viên tài năng xuyên đích.
Dĩ lý kiệt thất phẩm đích cấp biệt viễn viễn đạt bất đáo thân xuyên kỳ lân phục đích địa bộ, bất quá tha bổn thân tiện thị thanh quý đích hàn lâm quan, gia thượng kim nhật đình nghị kiến ngôn đích công lao, thiên tử tứ tha kỳ lân phục kỳ tha đại thần dã bất hội thuyết thập ma.
Kỳ thật lý kiệt canh vi quan tâm đích thị hoàng gia nội khố đích duyệt lãm quyền, dĩ triều đình đích để uẩn nội khố tồn phóng đích bí tịch khẳng định đô thị toàn bổn bí tịch, nhi thả tuyệt đối bất thị thập ma đại lộ hóa sắc.
Như kim lý kiệt dĩ kinh chu thiên viên mãn tức tương hướng tiên thiên cảnh giới phát khởi trùng kích, hoạch đắc nội khố đích duyệt lãm quyền đối vu tha lai thuyết khả vị như hổ thiêm dực, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, tá thử cơ hội bác thải chúng trường, tương nhất thân sở học dung hội quán thông, đối vu nhật hậu trùng kích tiên thiên hữu mạc đại đích bang trợ.
Từ phổ đối vu thiên tử đích ân tứ dã một thuyết thập ma, tại tha khán lai lý kiệt xuyên thượng kỳ lân phục na thị tảo vãn đích sự, hiện tại chỉ bất quá thị đề tiền xuyên thượng thân nhi dĩ, đê chức cao phối tiên triều hựu bất thị một hữu quá, hà huống lý kiệt dã bất thị kháo siểm mị hoạch đắc đích, nhi thị thật đả thật đích bằng tá tự kỷ đích thật lực doanh đắc đích, chí vu tiến nhập hoàng gia nội khố duyệt lãm điển tịch tại từ phổ khán lai thật chúc khả hữu khả vô, bất trị nhất đề.
Lý kiệt tạ ân chi hậu thiên tử hựu miễn lệ liễu kỉ cú, lưỡng nhân tiện tòng văn hoa điện xuất lai liễu.
Lý kiệt tâm tưởng giá nhất thứ chiếu đối kết quả khả vị thị siêu hồ liễu tự kỷ đích ý liêu chi ngoại a, thiên tử ngự tứ kỳ lân phục, tại ngọ môn ngoại đích chúng vị quan viên chi trung na thị hạt tử lạp thỉ độc nhất phân a, vãng na nhất trạm như đồng hạc lập kê quần, nhất chúng thanh, lục quan phục chi trung đẩu nhiên xuất hiện nhất mạt phi hồng, biệt nhân tưởng bất chú ý đô nan.
Ngự tứ kỳ lân phục bất nhất hội tiện tống đáo liễu, tống lai đích tiểu thái giam tự đái nhất cổ âm nhu đích mỹ cảm, mi thanh mục tú, thập phân tuấn mỹ, lý kiệt mi đầu nhất thiêu, một tưởng đáo giá vị thái giam hoàn thân phụ tuyệt học, khí cơ bỉ kỳ tha lai dã ti hào bất nhược.
Đãi tiểu thái giam tẩu chí thân tiền lý kiệt vấn đạo: “Bất tri công công như hà xưng hô?”
Đối phương tưởng tất thị cá thanh lãnh đích tính tử, tức sử cung duy đích thoại dã thị lãnh lãnh đích thuyết xuất khẩu: “Cha gia vũ hóa điền, tham hoa lang mông thiên tử khâm tứ kỳ lân phục, thánh quyến tại thân, tưởng tất tha nhật nhập các chỉ nhật khả đãi a! Nhật hậu hoàn vọng tham hoa lang đa đa chiếu phất.”
Thính đáo vũ hóa điền tam cá tự lý kiệt tâm trung đại cật nhất kinh, tế tế nhất tiều đối phương mi vũ gian xác thật thần tự hán hoa a, tự kỷ tại phó bổn thế giới sinh hoạt đích thái cửu liễu, chủ thế giới đích mỗ ta ký ức đô hữu điểm mô hồ liễu, hồi quy hậu yếu bất thị hữu hệ thống tiến hành ký ức điều chỉnh khủng phạ ngận dung dịch tạo thành thác loạn.
Vũ hóa điền kiến lý kiệt nhất kiểm sá dị đích dạng tử tâm trung bất miễn hữu điểm nghi vấn, tự kỷ tuy nhiên võ học thiên phú xuất chúng quan tuyệt đồng bối, đãn thị tại cung thành nội khả bất thị võ công cao tựu năng xuất đầu, mục tiền chỉ bất quá thị thượng y giam đích nhất cá vô danh tiểu tốt nhi dĩ, giá vị danh mãn kinh sư đích tham hoa lang chẩm ma tri đạo tha đích?
Lý kiệt hồi quá thần lai vi vi nhất tiếu đạo: “Vũ công công ngôn trọng liễu, lâm mỗ chỉ bất quá nhất giới thất phẩm hàn lâm nhi dĩ, tựu thị nhất cá bào thối đích, chỉ thị triêm liễu từ các lão đích quang nhi dĩ.”
Ngôn bãi tòng tụ trung nã xuất nhất trương nhất bách lưỡng đích ngân phiếu đệ cấp vũ hóa điền, nhược thị bàng nhân lý kiệt tối đa cấp cá thập lưỡng, nhị thập lưỡng đả phát nhất hạ, bất quá nhãn tiền giá vị hữu điểm thục tất đích thân ảnh, bằng vũ hóa điền tam cá danh tự tựu trị nhất bách lưỡng liễu, hà huống nhật hậu hoàn hữu túy lưu hà đích thu nhập, giá điểm tiền dã tựu bất chẩm ma khán đắc thượng nhãn liễu.
Vũ hóa điền tiều kiến lý kiệt nhất xuất thủ tựu thị nhất bách lưỡng ngân tử, tự kỷ tòng vị thu đáo quá như thử trọng kim, chi tiền cơ bổn thượng đô thị ngũ lưỡng, thập lưỡng đích, nhất mao bất bạt đích dã bất thị một kiến quá, tưởng đáo đối phương như thử trọng thị tự kỷ tâm trung thăng khởi nhất cổ noãn lưu, miễn cường trừu động kiểm bàng tiếu liễu tiếu.
“Tham hoa lang, giá lễ dã thái trọng liễu điểm ba, thụ chi hữu quý a!”
Lý kiệt nhãn kiến vũ hóa điền tiếu đích bỉ khóc đích hoàn nan khán, giá trương kiểm quả nhiên hoàn thị lãnh băng băng đích hữu mị lực, thỏa thỏa đích cấm dục hệ nam thần a, giá nhan trị yếu phóng đáo hậu thế bất tri đạo đa thiếu tiểu cô nương yếu truy trứ khiếu lão công ni.
“Bất đa bất đa, lâm mỗ đồng công công nhất kiến như cố, tái đa dã bất đa.”
Vũ hóa điền văn ngôn tâm trung nhất trận cảm động, một tưởng đáo giá vị triều đường tân quý đãi tha giá bàn, mặc mặc địa tương ngân phiếu thu nhập hoài trung, ám ám ký hạ giá nhất bút, tự kỷ mục tiền nhân vi ngôn khinh dã một thập ma hảo báo đáp đích.
“Na cha gia tựu quý lĩnh liễu, giá thị tiền vãng hoàng gia nội khố đích yêu bài, tham hoa lang thả thu hảo liễu, cha gia lĩnh nhĩ quá khứ nhận nhận môn.”
Lý kiệt tiếp quá vũ hóa điền đệ quá lai đích yêu bài, nhiên hậu cân trứ vũ hóa điền nhất lộ thất quải bát quải, kinh quá kỉ đạo tra nghiệm chi hậu lai đáo liễu nhất đống tiểu lâu diện tiền.
Vũ hóa điền chỉ liễu chỉ nhãn tiền đích các lâu đạo: “Giá tiện thị nội phủ tàng thư chi xử liễu, cương cương nhập môn chi thời dĩ kinh đăng ký quá liễu, tham hoa lang dĩ hậu yếu thị tái lai khả dĩ bằng tá yêu bài gia thượng nha bài thông quá khám nghiệm, thiết kỵ yêu bài vạn vạn bất khả di thỉ.”
Nhãn tiền đích tiểu lâu bình bình vô kỳ, môn thượng quải trứ tàng thư lâu đích bài biển, chính chuẩn bị đạp bộ nhập nội thời vũ hóa điền cận thân đê thanh thuyết đạo: “Tham hoa lang, các nội nhị tằng đông biên đệ tam bài thư giá thượng hữu nhất môn vô danh kỳ công, cha gia võ công tinh tiến thần tốc hòa tha bất vô càn hệ, tham hoa lang duyệt lãm thời đa đa lưu ý.”
Lý kiệt khán trứ vũ hóa điền viễn khứ đích thân ảnh nhược hữu sở tư, giá vị vũ công công dã thị vị diệu nhân, đồng tha lãnh băng băng đích ngoại biểu hoàn toàn bất đồng, hoàn tri đạo đầu đào báo lý.